那時社會很守舊，離婚是恥辱也受人指點，人們把道德臉面看的比生命還重要。

因為那個年代，人們多多少少還在受傳統文化影響，加上物資虧決，限制了人們的視野，和對生活的追求，思想的緊固，觀念的封閉，所以迫使人們接受心有不甘的現實。雖然那時的婚姻有圍自已心願，但現仗沒有你反抗的資本。特別是時〈三從，四德)強大影響，還在閉鎖著人們對生活的追求，雖有很多的不如意，人們隨便想著去離婚。

六十七年代的婚姻，大多數都是媒人上門來給介紹的對像。此時雖是父母做主，但男孩女孩都是見面看到了對方的容貌才開始進展和走進婚禮的。這個年代的孩子從小跟著做家務，打豬草，周未十一二歲，十二三歲就去生產隊裡參加集體勞動，這時的我們無論是鋤頭活和肩挑工我們都幹。在上校讀中學時，我還挑4、5O斤稻穀到離學校有一里多路的大隊部碾米，中午午休時，我就把放到老師辦工室的稻穀挑去碾來了，放學後再挑回家。我們年小就下田抱稻穗給打稻機上的男工們打稻!扯秧插秧都是我們的生存的工作，在地上種豆種棉更是不用說。所以這個年代長大的孩子懂得人生的艱辛與不易，也懂得為人父母不能隨便輕率地亂交友和進行男女之間的不正當關係。因為，那個時代的我們連罵人都羞口，更談不上有不正之風，和有離婚的念頭!儘管生活的不如意和辛苦都只有一個想法:盡力的幹活，盡力地把家裡搞富裕，盡力地把孩子培養成才，讓孩子們的未來比我們好。讓我們的遺憾不再在孩子身上重演就是我們最大的目標!我們的生活中也有夫妻不和，也有吵架嘔氣之事，也有明知是這樣才對，可另一個卻硬是不聽對方的話，但都為家裡積蓄和都能吃苦這一點是有共同點的I這個時代的人也深知做犯法之事是划不來的，不願意聲敗名裂!

這就是我們這六七十年代的人不草率行事，就有婚姻的成功!

父母包辦的婚姻多數講的是門當戶對，傳統觀念較強，多數家庭生活比較好，門當戶對的觀念是很科學的，所以離婚率不高。

改革開放後，引進了西方先進技術和管理經驗，社會經濟越來越好，人民的生活水平提高了，但同時西方過於開放人文也進來了，特別是年輕人過份追求西方文化和民主與自由，傳統的婚姻道德觀也淡漠了，離婚率高的主要原因有出軌，性格不合，家暴，婆媳關係不和，對方有不良嗜好等原因吧。

拒絕帶節奏，六七十年代包辦婚姻的並不多，但講究門當戶對的也還不少，社會實踐證明，大體門當戶對的婚姻相對比較牢固。

人的思想意識，素質決定，那時人們的思想比較純正，沒有黃賭毒，不到無法忍受時不離婚，離婚是比較丟人的事，所以離婚率卻很低。

那時候的包辦婚姻在城市幾乎沒有了，在農村可能還有一些。一般都是自由戀愛或經人介紹，一旦結了婚婚姻基本都比較穩定和諧。主要原因有：一，老一輩從一而終的傳統思想佔主流，社會普遍認為離婚是件很羞恥的事情。二，那時候女性的經濟地位相對來說比較弱，依附力強。三，那些時候的生活水平都差不了多少，很少利益關係，金錢誘惑，沒有傍大款做小三這一說。四，那時候的人受毛澤東思想教育多，沒有西方思想的影響，生活都循規蹈矩。除非婚姻十分糟糕，一般是不會離婚的。

首先，六七十年代的婚姻，是剛從包辦婚姻向自由戀愛過渡，是自由戀愛的初級階段，這個時期的人既有陳舊的包辦婚姻的思想觀念，也正是衝破舊的婚姻時期，此時的人對舊的婚姻，家庭的認知更多些，特別是女性的解放意識，遠未達到現今的程度，那種"嫁雞隨雞，嫁狗隨狗″的思維，觀念仍深深的影響著婦女的行為方式，因此離婚率較低；

其次；六七十年代人們的思想觀念比較單純，社會風氣相對較正，對不忠於婚姻家庭的行為，是會受到社會的指責，甚至於拋棄，對那些離婚後最婚的女性，更得不到男性的認可，所以既使相互間並無感情，也會容認；

再次，成家立業的觀念強立，婚後共同承擔家庭責任，生兒育女，吃飽穿曖是家中最重要的工作，沒有太高的生活質量的要求，這也是離婚率低的原因之一；

綜上，離婚率低，既有其時代背景，也有社會歷史背景，還有傳承及教育的影響。

我是1969年結婚的。那時候的人真是單純得很，即使兩人出去散散步，也是要隔著小小的一段距離的。不像現在搭肩勾背，在大庭廣眾之中(如公園裡)，在眾目睽睽之下，就擁抱、親吻……簡直放肆得不可理喻！不敢目睹！這種人真不會有什麼內涵。

現在很多年輕人舉止輕浮，以為愛情是速食，是泡麵。這樣建立起來的感情，是經不起生活中的風雨襲擊的。別說男人玩弄女人，很多女人情感氾濫，腳踏數只船！把一些男人弄得團團轉，有的還成了備胎！這樣的男女即使走到了婚姻的殿堂，也等於走進了婚姻的墳墓！

你這是胡亂問，在解放前，解放區都是自由婚姻呢，而且都普及，都普及婚姻法了，何況，解放全國解放20年後，還有父母包辦婚姻，你這是胡扯，六七十年代也是經過人介紹或者自由戀愛相親的，哪有包辦婚姻的？，你問這些問題是什麼意思？抹黑新中國嗎？

四十年前的家庭穩定，離婚率低，有許多因素。我認為，主要原因是受優秀傳統文化影響，人們的家庭責任意識強，受傳統美德薰陶。現在的離婚率高的主要原因是婚姻商品化，資本無孔不入。畢竟是經濟基礎決定上層建築嘛。

六七十年代的婚姻應該講明媒正娶，大家生活水平基本差不多，而大多數人都踏實懇幹，而且自由婚姻也不少，結婚有的是共同努力，其它雜念很少，維持家庭生活，養育子女是其主要目標，所以很少有離婚現象。

六七十年代不是父母包辦的多，大多是父母讓人介紹的多，因為那個時候處物件被人笑話這個孩子瘋，所以父母看對方家庭好，人老實就讓子女相親，相成了一般處一年就結婚了。

那時候人都保守，就是有不如意的一般也不離婚，為了孩子要有責任，為了父母要的臉面，離婚讓人笑話，除非家暴和大的原則問題，否則都不離婚，事實證明不離婚是正確的，我認識幾位離婚的，再婚並不幸福，各自偏向自己的孩子，尤其錢財上經常打架，然後後悔，人這一輩子怎麼都逃脫不了命運的安排，既然當初選擇了對方，就要儘量把日子過好，多看對方的長處，最好不走那一步。

六七十年代前父母包辦婚姻比較多，從六七十年代往後，隨著教育的普及和文化水平的提高，包辦婚姻的現象就比較少了。媒婆牽線搭橋，見面相親，青年男女透過看電視，看電影，也接觸到了新思想，新文化，有了互相接觸的機會。父母們的頭腦也開始靈活了，不再阻擾年輕人談戀愛了。青年男女經過多次交談溝通，感覺滿意了才以身相許，最後的決定主要是年輕人做主，父母的決定權佔的比例不大，所以，那時候的離婚率相當低。

風正清明。

六七十年代的父母，他是一代代傳承者。離婚率不是低，而是幾乎不存在的。對於離婚，嘿嘿，沒那回事。他們不是心想離婚，而是注重事實婚姻，那時，山清水秀，風正清明。

六七十年代的婚姻，是毛澤東時代的婚姻。那時候的婚姻關係，率真而樸實。純粹樸素而純潔無瑕疵。那時，沒有爾虞我詐，不存在哄騙和欺騙。人們都在為社會主義而忙碌著，雖然是掙工分，人很窮困，物質利益不是豐富的，可是人們精神和思想卻是無限的富有。

人頭腦簡單，正應了大道至簡一句。

人也許是頭腦太過簡單，因為，簡單而快樂。農村人基本上不時興談戀愛，兩人相愛的人，一旦在談戀愛，便會給人造成戲耍流氓的感覺。少男少女時代，人們更不敢卿卿我我，柔情似水，佳期如夢的想法。纏綿悱惻更休想。

所以，即使是看上如意郎君，也必須透過正當的渠道由父母點頭認可，透過父母雙雙相互准許包辦了這次婚姻，包辦了這次約定俗成的婚姻。他們是不需要多少錢的婚姻。

婚禮簡單，樸實無華。

從裡到外，從父母包辦開始。不要財錢。不要豪華婚姻，不要婚禮氣派豪華。甚至不要三轉一響:即是手錶，腳踏車，縫紉機。收錄機。

一塊紅飄帶，一床，一被。一張領袖像。幾盒大公字煙，兩盤瓜子水果糖和花生。就舉行了典禮。那像現在一樣，人們物慾橫流。氣派豪華，且風華雪月呢？所以，人們的思想，社會風氣充滿正能量。風正一帆懸。

他們深感男女結婚，都是千里姻緣一線牽。大家即便成為一家，這是來自不易的緣分，天大的姻緣關係~誰會離婚呢？離婚，會被當作醜事，壞事。被宣揚。不是對方以死相逼迫，一般是不要離婚的。實在沒辦法，也是還不願離婚的。

結語:也許是沒有現在自媒體多一樣，那是連結婚就是包辦的，離婚更是婚姻的媒妁之言。一旦讓你淪陷在道德的底線內，好些人是不敢亂作非為的。

六七年代那時生活條件比較艱苦，人也比較傳統，父母包辦的婚姻也比較認可，那時候的觀念，大多數人都結得嫁雞隨雞 嫁狗隨狗，只要相安無事就好，也就平平淡淡的過完一輩子。所以離婚率就比較低。

六七十年代父母包辦婚姻較多，但離婚率卻很低，其主要原因是受傳統觀念的影響，嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，嫁給黃荊疙蔸坐倒守的舊觀念的束縛的結果！

過去的這種觀念更強，結婚當天丈夫死了，女人還死守活寡不嫁人，更沒有說離婚的，只有男人不要女人寫封休書就了結。

謝謝你的邀請，六七十年代並沒有題主說的包辦婚姻比較多一說，大部分男女青年，透過媒婆的牽線搭橋，才相親成功的，還是講究門當戶對的，那時候的人責任心強，男女青年一旦結婚成家，都能同甘共苦，共同維護家庭，有的家庭儘管有爭吵，但是爭吵過後，仍然在一起過日子，現在的人把金錢放在第一位，少了同甘共苦的精神，家庭幸福指數反而不如六七十年代高，造成離婚率這麼高。

那時候男女平均，女方的沒那麼驕生養，獨生子女少