王家大院，是山西晉商大院群體的傑出代表，它座落在山西靈石縣靜升鎮，只要你置身於此，無不為它的豪門氣魄所折服，但最令我向往的還是這裡的石雕。

山西靈石王家大院石雕屬於明清民居建築群落，因豐富多樣的建築雕刻裝飾而享譽國內外。院內高家崖石雕 壁畫不僅有深厚的文化意蘊，而且構圖巧妙、造型生動、題材豐富、極具藝術價值。這些石雕壁畫從主題上大體可分為吉祥圖案的題材、古代英雄、神話傳說以及日常生活的題材、吉祥物、石雕麒麟等祥瑞動物的題材。



石雕——宮燈型柱礎石

柱礎石在建築中起負荷、防潮、裝飾的作用。王家大院的柱礎石，內容豐富，造型各異，具有很高的藝術價值。這是一尊用整塊青石雕刻而成的宮燈型柱礎石，圖案共分六層。第一層為鼓，代表天；第二層為錦緞，表示錦繡前程；第三層為蝙蝠祥雲，代表福祥雙至；第四層是夔龍，用以辟邪；第五層是如意底座，期盼事事如意；第六層為回紋不斷頭，表示好事不斷、財源不斷。整尊柱礎石寓意“天下萬事皆如意，錦繡前程好福氣”。



石雕——牆基石乳姑奉親

牆基石砌在磚窯腿子上，起負荷、防潮、裝飾的作用。該圖為“二十四孝”之一唐夫人乳姑奉親，是指唐朝節度使崔南山的祖母唐夫人，用自己的乳汁奉養婆母長孫夫人的感人事蹟，其背景為玉蘭盛開庭旁，牡丹、荷花爭豔廳內，花貓口銜家雀嬉戲於階前，寄託的是妻賢子孝家庭和睦的祝願，顯示的是玉堂富貴清廉高壽的景象。



石雕（飛馬報喜）

樹蔭遮蔽天地，粗壯且不加雕飾的樹幹喻示著根系的發達，背景的穩固，在有通天氣勢的大樹下，五個小兒遊戲中接受著最粗淺最基本的仕途教育。雖然畫面一片天真爛漫，但得勢得志者的桀驁之氣因為刻意的位置安排而統領了全部。這個在遊戲搶奪中獲勝得小兒從身形，神色上看去，明顯比其他小兒趨向成人化。在動作展示上，失利的小兒依然保持著活潑的身姿，他們或嬉鬧，或玩弄如意，或者揮舞小戟不屑一顧，或者乾脆把注意力放到手中的果品上。只有惟一的贏家端正身態，挺胸凸肚，左手高舉價值利益的象徵物，頭冠正規，滿臉得意矜持，與其標誌性的小兒面目形成衝突。恰恰如此繪刻，才會產生家園環境裡的生活趣味，讓人忍俊不禁後，掩口思索過去，這種耳濡目染的教育意義。



石雕（指日高升）

還有這幅“指日高升”，可以視作“五子奪魁”的成年版，躊躇滿志的小官僚手扶玉帶指點蒼天，衣服的簡筆處理把觀賞者的目光全部集中在胸前標誌等級的補子和仰視遠日的小官僚生動的臉上。一前一後的衙役略低於主，後面老者高舉官傘象徵著隆重的儀仗，前方年輕人牽來健馬以示上任啟程。即便簡單二僕，神情也有迥然的相異。老者眉宇口角間稍顯譏諷，或者他看慣了這類人的上下去留；年輕人一臉恭敬卑微，小心侍候，以圖提攜。老者舉重，雙腳端固，略與官僚姿態重複；年輕人引輕，二足歡騰上翹，立刻衝活了畫面下方的呆滯。路上古松，雛菊，青竹，無疑代表著來自家族最高處的意旨，要求為官者清正剛直，不過這般的潛意已全部被那種指日的高揚意氣掩蓋了。



石雕（麒麟送子）

這兩幅畫面圖分左右而相似，圖案簡潔，不過一人一馬和周遭配景而已。初步判定，兩圖皆反映飛馬報喜，但細品之下，所報內容並不相同。馬頭右向著，人衙役打扮，雙手執韁，馬則四蹄騰空，全力奔跑。徑有蘭，石側花上有喜鵲，後有蒼松。蘭為文氣，清香自韻，待人識得，鵲報喜訊，松寓高潔剛勁。三種物象橫慣過去，現在和未來，因此該圖應為報仕途高中之喜。另一幅馬首左向，人官吏打扮，單手握韁，另一手懸鞭，馬則抬落有致，悠然徐行。徑為蘭，並有靈芝般瑞草祥雲，石顛立蒼鷹，後為桃果類之花樹。蘭清固然，鷹喻英，果樹以實延德，那麼本圖卻是報嘉獎之喜。



石雕（吳牛喘月）

這一幅逸出少有的清趣。天雲幽深，老松疊茂，一頭水牛臥身於地，返首仰望，雲際有月皎然。這裡講述了“吳牛喘月”的典故。吳地之牛害怕炎熱的太陽，久而久之，待夜月升空，牛兒忍不住還要喘息。水牛的造型以蜷縮的體態傳達了意趣，而寥寥幾筆神火狀的暑氣雕鑿，誇張之餘增加了畫面的裝飾美。稍有遺憾的是牛體表面刻紋因為淺而模糊了。王家有人在南方做官做事，喘月的吳牛既是奇聞又成為勾留的內容一件。把有趣的吳牛刻於院中，是一次次真實的童話，讓子孫們獲得樂趣的同時，又知道王家之外的大千世界，而不至目光短淺。

石雕（行佣供母）

“江革行佣供母圖”是王家諸圖裡最有深意的，它講的是二十四孝裡漢代的江革與母親遇盜被追殺，因江革孝心感天，母子性命得以保全的事情。圖講行孝是毋庸置疑的，根本的是，為什麼不選別的故事，比如王祥臥冰求魚，老菜戲綵娛親等等。是的，這裡面有迫在眉睫死生。王家在這一點上薰陶的是典型禮教的標準，從此處看，它有別於傳統的靜升民俗。這幅圖告訴子孫後代，孝義大於生命。

王家大院石雕將各種富有寓意的壁畫雕刻在建築主體之上，來營造祥瑞氛圍。這些壁畫題材內容豐富多樣，文化意蘊深厚綿長，其形式技巧別出心裁，匠心獨運，具有極高的研究價值。晉商大院裡具有代表性的王家大院，其院內高家崖建築主體雕刻中的石雕壁畫不僅沿襲了傳統經典圖案的構圖形式、造型方式與雕刻技法，而且在此基礎上有所突破，因此極具藝術研究價值。

寓意著質樸、清新、明麗。

石雕題材豐富、技法嫻熟，大量採用了世俗觀念認可的各種象徵、隱喻、諧音，甚至禁忌的藝術形式，在文人、畫家、雕刻藝人的共同參與下，將花鳥魚蟲、山石水舟、典故傳說、戲曲人物或雕於磚、或刻於石、或鏤於木，體現了清代建築裝飾的風格，將儒、道、佛思想與傳統民俗文化凝為一體。