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  • 1 # 葉飄刀

    沒什麼影響。

    因為性別是夫妻雙方共同控制的,也就是說單純某一方無法單獨控制性別。

    所以最終的結果仍然會趨近於一比一。

    而且性別的失衡,其實是對男女雙方都不利的。並不是說比如男子更多,就是對男子不利或者對女子不利。

    比如男多女少會造成單身漢的增加,這造成的結果就是針對女性的侵犯與犯罪會激增。男女都不利。

    而如果女多男少,巴拉圭出現過,然後就是一夫多妻,這對雙方同樣不利。

  • 2 # 真正鱷魚不哭

    沒什麼利不利。

    物以稀為貴,任何一種性別少了就會變成稀缺資源,從而造成另一方供過於求。於是稀缺的一方地位上升,另一方則下降。由於性別是可以人為控制的,很快就會出現調整,導致總體比例趨於平衡——當然,這種調整是波動的,不同年齡段比例會有較大偏差;這也沒什麼,多一些老夫少妻或少夫老妻而已,這種事平常也不是沒有,多幾個天也塌不下來。

    最極端的情況無非是改變一下家庭結構,從前也不是沒有過,更詭異的事都熬過來了,這種些些小事很容易適應的。

    其實性別衝突都是吃飽撐的。大家各自扮演擅長的角色就是了,充分展現所長不是很好嗎?非要不自量力到生理上受制約的領域發展,然後因為競爭不利而抱怨歧視,這是何苦呢?有M的愛好嗎?真正聰明人都把對方帶入自己的領域,然後予取予求。做不到本質上是你沒用,少TM怨天尤人!

  • 3 # 純鈞RHGL

    最終性別是會平衡,但肯定是對女性不利。這個想法是反倫理的。

    為什麼我們現在禁止透露嬰兒的性別,你明白嗎?

    控制後代性別,就是在物化女性,把女性當成生育工具。而一旦被貼上“物化”這個標籤,那就很難翻身了。

    舊時代重男輕女思想的根深蒂固,就是由於舊時代是物化女性的,將女性作為生育工具。這個思想從開始改變到現在,還沒有全面扭轉。

    男性一個人他是無法進行繁衍的,必須要透過女性來實現。

    如果可以自由選擇後代性別,就等於強加給女性一個職責:生育。

    這是違反人權的,侵害了女性的生育自由權。

    不可以自由選擇後代性別,女性還會擁有生育自由權。

    一旦可以選擇,女性就不得不生育,把選修變成了必修。目標不同了:一個看重的是女性,一個看重的是後代;評價體系不同了:一個是開放體系,一個是孤立體系。

    更糟糕的是,由於後代性別可控,下一步就要追求後代質量了。

    比如說張三家生個女孩,哪都挺好,就是黑點。張三會怎麼想?

    “萬一下一次生不了女孩呢?黑點黑點吧。”

    但如果下一次能夠保證張三還會生女孩,張三又會怎麼想?

    “再生一個吧。這個就不要了,再生個白點的。”

    這種情況會導致什麼?顯而易見吧?

    一方面會出現無數“質量不過關”的棄兒,另一方面,女性的生育能力也是有限的,她生不了幾個的。

    如果直到女性生育功能都廢了,還是一直沒能生出來滿意的孩子,怎麼辦?會不會想要換個能夠繼續生孩子的老婆?被換掉的老婆她又怎麼辦?尤其那些棄兒又當何去何從?

    屆時得有多少社會家庭倫理悲劇?

    所以說,這個想法是反倫理的。到最後,雖然也會性別平衡,但是這個平衡是悲劇上的。

    女性生育力有限,被當成工具,還有未來可言嗎?大多數女性不可能每次都生出“高質量人類”,還有地位嗎?

    新生兒,會自動形成“質量過關”與“質量不過關”兩類,天生就被烙上某種烙印,從出生就開始帶著矛盾。

    你轉世,你會因為生下來眼睛小就被丟掉,你知道自己的命運嗎?

    然後無數個這樣命運的人組合在一起,跟大眼睛的人互毆。末世劇裡都是這劇情,一點不新鮮。

    看大勢,眼光就要放得長遠一點。

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