母系氏族之所以只存在了很短的一段時間，是因為母系氏族的構架維持並不夠長遠，並且女性在提高社會生產力一方面並不佔據著優勢，母系氏族的存在與消亡都可以說明這是歷史的一個進步。

隨著社會的不斷髮展，物質生活的重要性便逐漸地超越了人類生產本身的重要性，而女性比不上男性的生產力，生產物質也需要更強的勞動力，所以男性承擔起養家餬口的責任，女性只要在家裡照顧老人和孩子之類。漸漸地女性的主導地位就消失了，父系社會就開始了。

早期的人類，特別是男性，在獲取食物和維持生計一方面，不比女性佔據著更大的優勢，當然也沒有比女性弱勢，所以說，母系社會的開始應該是因為女性可以性交，可以生孩子，男女羊群一樣沒有規則地發生兩性關係後的第一次約束。

到了後面，開始有了群婚，這種關係大概就是一群同輩的女人和一群同輩的男人婚配，互為夫妻並且養育兒女，而這個時間裡面，由於沒有具備技術，所以要找到自己的父親非常的困難。所以說，在兒女的精神寄託之上，當然是更依賴於母親。可見當時的女性地位是有多麼重要。母系社會就潛移默化地誕生了。

因為隨著生產工具的改進，生產力進步，私有制發展起來，男子在社會生產中地位越來越重要，母系氏族社會就慢慢瓦解了。

在原始社會早期，經濟以採集業為主，主要由女性承擔，來源穩定可靠，男子的狩獵起輔助作用，到了原始社會未期，生產發展了，逐漸過渡到主要以農業為主，男子有體力優勢，成為生產力發展的主體，於是母系氏族社會解體了。

一、氏族的存在必需要靠繁衍，古人類的壽命較短，加上嬰兒的高死亡率，捕獵的傷亡，戰爭，疾病等因素造成死亡率極高，而以血親關係為基礎的氏族社會必需尋找到適合的方式，使血親繁衍的人口增長率大於死亡率否則就是滅亡。如以母系為血親認定體系，那就有很大的問題。一個女人一年只能生一個孩子，加上她的姐妹所能產生的有血親的後代是很有限的，即便男人再多也無用。反過來以父系為認定體系，一個男人即使不用算上他的兄弟，仍可以在隨時隨地不受限制的繁衍後代，只要有足夠的女人就可以保證出生率大於死亡率。

　　二、從現在的基因研究來看，人類的父本一向比較穩定，而母本則多變。這說明，古人類是透過戰爭消滅其他氏族，殺了男人，保留女人。如此看來有一定的合理性，因為女人的生育特性決定了一個氏族依靠女人來維持血脈的話需要一大群，是很大的一群。而一個氏族領依靠男人來維持血脈的話那怕這個氏族只剩下一個男人，理論上講只要他能擄到足夠的女人就能實現復興。所以父系社會的戰爭一定是殺光男人留下部分女人，這是氏族生存的需要。

　　三、原始人未形成倫理，強壯的自然的成為領袖和主宰者，女性相對男性太弱小，生理、心理上的攻擊性，侵略性都不強，如何使更強的男性臣服?古人類對氏族以外的任何東西都充滿敵意和恐懼，特別是同類，在自己的地盤上決對不能容忍其他氏族生活，戰爭是解決此類問題的唯一手段。軍事首領必然成為氏族的保護者，很難想像女人來充當軍事首領。。

　　所以我很難理解母系社會的形成，我猜想可能從來沒有正真的母系社會，只不過因為當時男人從事的工作是高度危險，壽命很短。而女性相對安全，壽命較長，特別是子女多生存經驗足的女性受到氏族內部的尊重而成為首領。……而氏族的基本構成還是以父系為準的。如果父系與母系並存的話父系很容易成為人口興旺發達的氏族，母系則十分困難。在競爭中必需淘汰掉。

當人類逐漸進入初始農業文明社會之後，在國家誕生前夕，父系社會逐漸成為人類社會的主要社會形式。

因為農業生產勞動需要耗費大量的體力勞動，在這個方面，男性的力量優勢就逐漸體現出來了，男人們的勞動生產所得也逐漸比女性的採集要開始多起來，當男效能為整個部落、氏族提供穩定的糧食食物之後，女性的地位也就逐漸開始下降了。

然後，漸漸的，男人在經濟、武力等等方面的優勢越來越明顯，一些比較強大的男性就會有屬於自己的剩餘物資、糧食，他就會想著要傳給自己的孩子。

漸漸地，婚姻就出現了，剛開始，男性為了保證後代是自己的血脈，往往會把妻子的第一個孩子給殺了，畢竟在剛開始的時候，性還是自由的，男子無法保證這個孩子是不是自己的血脈，然後，女性就逐漸失去了性自由，父系社會也就出現了。

總體來說，社會的生產力水平決定著社會的表現形式，當人類文明走入農業文明之後，擁有更高生產力水平的男性就逐漸走上了歷史舞臺。