是清朝劉若谷所寫，原文如下：

常思地理之妙，乃天地所留，以待有德，亦前師所秘而不宣。

失其詣者，節節皆差;得其訣者，處處是道。

偃蹇剝換者，乃變化之機;起伏曲折者，乃行度之準。

出身貴展肩而開面，落脈怕現骨而露筋。

渾穆端嚴，方成大器;歪斜直硬，悉是空圖。

胎息在於隈藏，星辰間而突起。

陰陽動靜，兩者貴乎兼施;虛實剛柔，處處求其相濟。

不知其子觀其父，不識其主觀其奴。

前呼後擁，定為貴胄之兒;反背側身，只是他人之僕。

纏送者，有踴躍不遑之勢;環衛者，有歸降朝拱之情。

節節追尋，尋到一局方可止;枝枝細看，看其一變正堪求。

後面散漫而來，則以成星為貴;一路牽連而至，則以跌斷為奇。

體態剛強，腳下貴鋪毯褥;本身細嫩，後頭不嫌粗雄。

結作將成，身必先轉;真龍若住，勢必前趨。

總之尋龍點穴之法，必須細心體會和認識，才能覺察它的真實情性。必須放利眼睛，才能看準它的形狀勢態。

山下成爐底，斷其有結無差;腰間帶水星，定是龍去不遠。

前山雜亂，須知移步換形;拜伏當前，有如君王即位。

或因就局而趨於橫逆;有時避煞而閃於偏斜。

全勢不回，雖巧媚端嚴而亦假;周圍拱顧，即奇形怪狀而愈真。

若見四面迫囚，許得一洩通其閉;莫道滿盤盡美，須知一破餘皆非。

界水穿肩，無庸著眼;頂斜腳竄，不必留心。

兩界深崖漏，龍虎雖端非正結;合水成尖嘴，乳頭縱好是空荒。

入首模糊，縱有星辰而無用;玄武不顧，雖有氣脈總成空。

界脈最喜坦坪，肩背必須圓厚。

過脈是來龍性命，防護宜周;束咽為入穴根基，貫串當緊。

穴上看分金之圓暈，穴下看托起之兜唇，穴旁看腮角之盪開，穴腳看微茫之合水。

後以束咽為的，前以爐底為真，內以球圓唇託為憑，外以天心十道為準。

正面難扦須向角;頂頭不化下求尋。

百死求其一生，眾同求其獨異。

渾渾噩噩，神藏相貌之中;隱隱隆隆，氣聚面板之內。

邊厚從薄，方是靈機;邊縮邊長，乃為妙諦。

無論窩鉗乳突，結作定有用神，任你平地高山，到穴不離化氣。

總之體要靈，龍要變，砂要抱，水要朝。

貪多者，須識其微;制遠者，先識其近。

金魚不合，枉教九曲來朝;肘腋不全，虛勞萬山獻秀。

寧可龍虎或缺，最嫌堂氣無收。

察情意於面目之間，辨真假於向背之際。

局不取闊而取聚;砂不論格而論情。

若是我砂，面前無不回顧;果為我局，腳下必是窩平。

補缺填空，一可當百;傾流散蕩，萬派皆空。

曲直短長，處處求其中節;高低大小，務必取裁合宜。

點穴對準天心，難移尺寸;放棺緊接來氣，酌其淺深。

寧從是處求非，莫向無中生有。

巒頭妙義，盡括於斯;變化神明，存乎學者。

《地理千金賦》原文:“或因就局而趨於橫逆，有時避煞而閃於偏斜。

全勢不回，雖巧媚端嚴而亦假，周圍拱顧，即奇形怪狀而愈真。

若見四面迫囚，許得一洩通其閉，莫道滿盤盡美，須知一破餘皆非，界水穿眉，無庸著眼，頂斜腳竄，不必留心。

兩界深崖漏，龍虎雖端非正結。”