春秋末期姓李的思想家是李耳，即老子，他的詳細介紹如下:

1、李耳就是老子，春秋末期思想家老子，姓李名耳，字聃，一字伯陽，或曰諡伯陽，春秋時期人，生卒年不詳，籍貫也多有爭議。

2、他是中國古代思想家、哲學家、文學家和史學家，道家學派創始人和主要代表人物，與莊子並稱“老莊”。在道教中被尊為始祖，稱“太上老君”。在唐朝，被追認為李姓始祖。曾被奉為世界文化名人，世界百位歷史名人之一。

3、老子思想對中國哲學發展具有深刻影響，其思想核心是樸素的辯證法。在政治上，老子主張無為而治、不言之教。在權術上，老子講究物極必反之理。在修身方面，老子是道家性命雙修的始祖，講究虛心實腹、不與人爭的修持。

4、老子傳世作品《道德經》（又稱《老子》），是全球文字出版發行量最大的著作之一。

春秋末期姓李的思想家首推老子，老子姓李名耳，是道家學派的創始人，他曾任周朝的圖書管理，學識淵博，是大學問家，他傳世的《道德經》歷經千年被代代鑽研，至今也是如此，真是響譽千年，老子是個謎，當年他出關後不知去向，傳說他已得道成仙，在春秋的諸多思想家中老子的地位尊崇，其思想影響後世，《道德經》是中華民族的寶貴文化遺產。

當為李耳，也就著名的老子，道家學派的創始者。但其一生一直成迷，他究竟姓什麼也有爭論。目前流傳下來的事蹟大體如此，他曾長擔任周王室守藏室史，也就是國家圖書館館長，在此期間孔子向其求教。

後周景王去世，周室內亂，王子朝爭位不得，攜周典籍奔楚。面對空空如也的藏室，老子先回故里後西行。過函谷關時，關尹喜苦苦哀求，故留下《道德經》。《山海經》載其沒於流沙。李唐王室尊其為始祖，所以姓李了。

老子，姓李名耳，字聃，一字或曰諡伯陽。華夏族，楚國苦縣厲鄉曲仁里人，[1]

約生活於前571年至471年之間。是中國古代偉大的哲學家和思想家、道家學派創始人，被唐朝帝王追認為李姓始祖。老子乃世界文化名人，世界百位歷史名人之一，存世有《道德經》（又稱《老子》），其作品的精華是樸素的辯證法，主張無為而治，其學說對中國哲學發展具有深刻影響。在道教中，老子被尊為道教始祖。