隨著覺醒年代的熱播，一大批原本停留在書本上，或者並不熟悉的歷史人物，重新鮮活地回到了我們面前。

如果發起問卷調查：覺醒年代中誰最牽動觀眾的心，誰讓觀眾落淚最多？

估計大多數人都會毫無猶豫地說出兩個名字——陳延年、陳喬年。

年紀相差四歲的陳延年和陳喬年，是兄弟關係。但又不僅僅是兄弟關係。從小相依為命的他們，彼此信任、彼此依賴，更彼此影響。

陳延年和陳喬年之間，有血脈的緊密聯絡，有生活的相互扶助，更有精神的堅定支援、信仰的絕對追隨。

特殊的家庭，特殊的經歷，導致陳延年和陳喬年的童年大大縮短。

當同齡的孩子還在父母膝下，承歡撒嬌的時候，陳延年和陳喬年已經提前踏入社會，直面真實的人生。

離開安徽老家時，陳延年12歲，陳喬年只有八歲。剛到上海時，他們住在父親家裡，但不久就搬了出來，自己謀生。

獨自在外謀生的兄弟倆生活異常艱苦，常常只能“食則侉餅，飲則自來水”；“冬仍衣袷，夏不張蓋”；“顏色憔枯，人多惜之”。

這可是大名鼎鼎的陳獨秀的公子啊，小小年紀就要自己謀生，吃大餅充飢，喝自來水解渴；冬天沒有棉衣穿，夏天沒有雨傘用。

超過年齡承受力的過度勞累，沒有充裕的食物來源，導致兩個正在長身體的孩子形容憔悴、面呈菜色，誰見誰憐惜不已。

但陳延年和陳喬年，卻在艱苦的生活條件中，櫛風沐雨，泰然自若，以苦為樂。

這不能不讓人感嘆一句：天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚。

如果覺醒年代對陳延年和陳喬年的形象，採取的是高高在上，脫離人間煙火的刻畫，觀眾會感佩、會敬服。

但卻不能引起觀眾共鳴，讓觀眾淚崩。因為這樣的延年和喬年，缺少了生命的絢爛、鮮活的氣息。

而撲面而來、讓人信服的鮮活、真實，才是覺醒年代對陳延年、陳喬年的成功刻畫和演繹。

在陳延年和陳喬年的身上，我們彷彿能看到熟悉的自己、熟悉的鄰家小哥哥、小弟弟，

喜歡延年喬年、感佩延年延年的讀者朋友們，跟隨筆者，再一次重溫覺醒年代中，延年、喬年那些如鄰家男孩般的種種可愛之處吧。

一，扛著重物，褲子掉了，怎麼辦？這不是腦筋急轉彎，而是延年喬年的真實經歷。

陳延年和陳喬年在碼頭做苦工時，兄弟兩人一人扛著一個沉重的麻袋，氣喘吁吁地緩慢拾級而上。

也許是腰帶沒繫好，也許是肚子太餓，腰圍變窄。扛著大麻袋的喬年，褲子意外脫落。

單薄的褲子刷地一聲直落腳面。情形要多尷尬有多尷尬。左思右想沒法脫困的喬年，只能向哥哥救助。

可是緊隨其後的延年，身上同樣壓著重重的麻袋，沒辦法幫助弟弟。

思索片刻，延年勉力騰出一隻手，拉住弟弟滑下來的褲子，讓弟弟小心翼翼地將兩條腿從褲子上移開。

延年喬年遇到的這個大困境，讓多少觀眾朋友隔著螢幕為他們揪著心？恨不能伸出手去幫他們一把？

而他們急中生智的解圍方式，更讓多少觀眾朋友在鬆了一口長氣之後，忍不住唏噓：小小年紀的他們，處理尷尬竟然如此駕輕就熟。

說明這種情況於他們，是經常發生的。而他們，當時只有十幾歲。

二，牛蹄變癩蛤蟆。是反抗父權的勇敢，不是惡作劇？

陳獨秀從日本回到上海，準備創辦《新青年》。陳獨秀的朋友汪孟鄒很高興，請陳獨秀和幾位好友赴家宴。

當時住在汪家的延年喬年也在廚房幫忙。汪孟鄒為了款待友人，精心準備了一道硬菜——荷葉燉牛蹄，請大家品嚐。

對父親心存不滿的延年和喬年，偷偷將父親的荷葉燉牛蹄，換成了一隻癩蛤蟆。

被父親發現，並揭穿此事非喬年一人所為的延年，毫不畏懼地站出來。並當著眾位叔伯的面，義正詞嚴地譴責父親的種種不是。

這份任性，這份淘氣、這份只屬於孩子的惡作劇，是不是很熟悉？是不是像極了曾經的我們，或者熟悉的鄰家男孩？

看到這一幕，怎麼能不讓人心潮起伏：英雄也是普通人，英雄也如你我一樣，有血有肉有性格。曾經的他們，如我們一般幼稚。

三，想賒賬？不存在的。看延年和父親在儉節食堂相愛相殺。

陳延年、陳喬年和一些志同道合的同學，在北大開辦了工讀互助社。雖然陳獨秀對兒子信仰無政府主義並不贊同。

但愛子心切的陳獨秀，還是去了兒子的工讀社。

已經吃過早飯的陳獨秀，為了支援兒子和同學們的儉節食堂開張，要了一張大餅一碗豆漿。

此時的陳獨秀在這群意氣風揚、躊躇滿志的少年人眼中，已經不是高高在上、大名鼎鼎的青年導師。

而是一個可以趁機“盤剝”，可以為儉節食堂創造價值的顧客。

於是有人展開激將法——李大釗先生買了三張餅。明知是坑的陳獨秀不以為忤：他能吃這麼多？那好吧，給我來兩張餅。

對父親的到來，陳延年表面冷若冰霜，不置可否，但來自父親支援，早就讓他心裡樂開了花。

知父莫如子。深知父親性格和行事方法的陳延年，看到父親一邊吃飯一邊翻口袋，就知道不出所料，父親沒有帶錢。

知道父親沒帶錢的陳延年，眉毛一挑，立刻戲精上身，調皮起來，他走出廚房，大聲宣告工讀社儉節食堂的規矩——

第一，不接受同情；第二，不允許賒賬。

本就戰戰兢兢的陳獨秀，聞言一驚。自知被抓包的陳獨秀大教授，面對來自兒子的挑釁，抓耳撓腮，無計可施。

不明原因的同學說早上傅斯年就賒了賬。陳延年立刻說：傅斯年是學生，以後除了學生，誰也不能賒賬。

還特別提醒郭心剛盯緊了，誰不給錢，就別讓他出門。要堅決抵制吃白食。

劇情進行到這一步，工讀社的其他同學都心領神會了，明白陳延年在為誰表演。

同學們紛紛竊竊私語，互相擠眉弄眼。這一幕，像不像看熱鬧不嫌事大的吃瓜群眾？

忍無可忍的陳獨秀，只能直面慘淡的人生，拍案而起——說誰呢？這麼難聽。什麼吃白食的？含沙射影的？

不能不說作為父親、作為導師，一向慷慨激昂、萬事萬當的陳獨秀，此時真的是腳底發虛。

父親的窘態，絲毫沒有讓玩得正爽的陳延年，產生偃旗息鼓的念頭。他更加從容，更加歡快，更加欲蓋彌彰、明知故問——您怎麼吃著吃著還急眼了呢？您沒帶錢啊？

陳延年的步步緊逼，生生把口若懸河的父親逼成了結巴——我我我，我走得急，我忘了。

陳獨秀一邊說一邊做好了局勢不好，暫時撤離的準備。

陳延年一看，立刻追了出來，堵住退路，笑容可掬，詞鋒直刺人心：那可不行，您沒帶錢這怎麼辦？

有什麼怎麼辦的？陳獨秀被兒子逼得眼神飄忽、語無倫次：我我我......我會......到時候我肯定飯錢會給你的。

延年一口回絕：那可不行。我怎麼相信您？您要是出去跑了，我上哪找你去？

估計此時的陳延年，在心裡已經開懷大笑了一萬遍。和螢幕外的我們一樣。

陳獨秀看著警察打他爹公事公辦的陳延年，瞠目結舌：我往哪兒跑？

陳延年立刻回懟：那我不知道啊。你看，油餅您吃了吧，豆漿喝了吧？不給錢，就是吃白食。

父子二人激烈的針鋒相對，真不是一般人能接得住的。

被兒子擠兌得全無辦法的陳獨秀，只好把傅斯年拿出來當擋箭牌：傅斯年不也賒賬了嗎？

聽到父親提傅斯年賒賬的事，陳延年馬上露出正中下懷的可愛笑容，對父親發出靈魂的探問：

傅斯年跟您不一樣啊。您是誰呀？您一個月掙多少錢啊？

這情景，像不像貓戲老鼠？陳延年的一眾同學和我們一樣，露出了同看一個瓜，意味又深長的笑容。

退無可退，無計可施的陳獨秀，提出脫衣服抵債。陳延年又一口回絕：不不不，我們不能要您衣服。

如果不是陳獨秀的妻子及時趕來送錢，這場跨越時空，看笑所有吃瓜群眾，陳氏父子相愛相殺的好戲，肯定會變成連續劇——

沒錢付賬的陳教授在共產主義互助社洗碗抵債。結果又砸了很多碗，於是又得用另外的勞動方式賠碗錢。

以此迴圈往復，無有始終。

陳延年和父親的相處方式，仔細琢磨是很感人的。延年表面上總是和父親對著幹，但其實，這是兩個個性極其相似，又都非常倔強的人的平衡點。

陳延年和父親的相處方式，對抗是主流。但他們的對抗不是消極的。

對抗是他們父子經過多年的磨合，找到的最適合的相處方式。他們在對抗中加深了了解，在對抗中修復親情，也在對抗中彼此靠近。

陳延年對父親這種恃寵而驕，無理賴三分，得理不饒人的架勢。像不像生活中的我們？

四，外面搞民主，家裡搞封建。喬年有意見。

有了延年這棵大樹，喬年和父親的關係就顯得和緩很多。喬年對父親的反抗也是間接的，非激烈對抗的。

陳獨秀宴請友人，已經成年的延年獲准陪同，而還有一年成年的喬年只能屈尊和姨媽、弟弟、妹妹一起吃飯。

對此，生在民主鬥士之家，有很多平等思想理念的喬年很不滿：老頭子在外面搞民主，在家裡搞封建家長制。憑什麼不讓我上桌？

弟弟陳鶴年也有意見：老頭子不讓我吃魚。

妹妹其美也有意見：“老頭子搞封建，不讓喬年哥哥上桌。”

這一幕，像不像多子女家庭中，兄弟姐妹聯合起來反抗父母的情景？像不像大家庭中，各個成員之間動不動就打圈仗的天倫之樂？

陳延年、陳喬年這兩個英勇不屈、英年早逝的烈士，依賴覺醒年代的演繹，他們彷彿重新回來了，帶著鮮活的青春氣息，帶著和普通人一樣的情感。

他們有和普通孩子一樣的率性，他們淘氣、叛逆、愛搞惡作劇。他們讓我們感覺那麼熟悉，那麼可親，那麼可愛。

這些，讓他們可以跨越一個世紀，和我們達到心靈的契合。淘氣、叛逆、以勇敢的名義搞惡作劇，他們不就是我們身邊熟悉的少年？

在陳延年、陳喬年身上，可以看到多少熟悉的我們？而他們為了今日盛世所做的一切，又怎能不讓人淚奔？

陳獨秀給他兩取喬年、延年的名字，就是希望自己的兒子可以一生平安順遂，但事與願違，陳獨秀的兩個兒子都同他一樣，踏上了革命的征程。

陳喬年，1902年出生於安徽懷寧，陳獨秀次子。1920年和哥哥陳延年一同赴法國求學，1922年秋經中共中央同意，加入共產黨，並擔任中共旅歐支部執行委員。

陳喬年童年時期

陳喬年童年時期居住在安慶，從小生活在官僚家庭裡，但他卻十分痛恨封建思想的黑暗。六歲的時候，陳喬年就進入私塾讀書。他學習刻苦，辛亥革命後就考入新式學校，在其父陳獨秀和哥哥陳延年的影響下，逐漸樹立了救國救民的志向