記得跟婆婆吵架是因為她喂完兒子用抹布給他擦嘴又被我看到了（之前因為這事我就告訴她這樣不衛生)，於是我說:您怎麼又用抹布給孩子擦嘴？她說:抹布她每天都洗。我說:再洗抹布上也會有很多細菌，你這樣把細菌都擦你孫子嘴裡了（我給孩子買了好多手絹她不用，直到現在我兒子一直對抹布味道耿耿於懷)，她說:就我毛病多，這麼多孩子她都是這樣帶的（她自己四個兒子，上面三個孫子、孫女都是她看到上幼兒園)。接著她把孩子扔給我就下樓了，一晚上都不理我，當時我也挺生氣。

第二天早晨我還要上班，婆婆卻賴在床上不起來，於是我硬著頭皮把兒子抱到她房間並放她床上叫了聲“媽”我上班去了。頭天晚上我也想了想，我需要婆婆幫我帶孩子，她有些習慣可能真的不太好改變。不管誰對誰錯，作為小輩應該有個高姿態，主動跟長輩講話不丟人。三十多年的婆媳，後來我們再也沒有吵過。

我問你個問題：你說是天大還是你家的水井大？你家的水井再大能裝下天嗎？可你家又離不開女人，不是嗎？我告訴你個方法，你去找你兄弟媳婦做做她的思想工作，告訴她：不管老人對與錯，家裡不是講理的地方，她小就只有她受點委屈，向你老媽媽賠禮道歉了。至於對與錯大家都明白。一切以維護好家庭團結為主要。我認為如果你弟媳是個明白人的話，滿天烏雲就散了！！！

晚輩不是消消樂，

兒媳不是出氣筒，

互相尊重是王道，

家和才能萬事興。

有些人，明明自己做錯了，還自以為是，這種人，他們的根本就是不懂得換位思考。

一個不懂得換位思考的人，他們的行為舉止是極度自私的，心中只有自我，狂妄自大，目中無人。

這種人尤其體現在長輩對晚輩，要說他們不懂理，可他們搞道德綁架還一套一套的，有時候還真是搞得你有理難辯。

為什麼會這樣呢？一句話，都是晚輩們慣的。

我不主張晚輩在長輩面前就一定要唯命是從 ，還是應該理字當先，誰無理誰低頭，長輩又何？

對於婆媳關係的處理，在於你這個做兒子的，你的智慧是你們這個家庭能否和睦相處的關鍵。

我覺得誰錯誰道歉。你要知道那是媳婦不是女兒，女兒多會遷就老母親，兒媳不一定。那種懂事，乖巧又善解人意的的媳婦比較少。你這弟妹已經不願意道歉了，很明顯擺明瞭態度，就算你一家人做了思想工作讓她道了歉，估計心裡的種子就會埋下，認為你們一家人欺負她一個外人。我說的話，做兒媳的都會懂，不信題主問問自己嘍。

最後，家和萬事興，老母親如果錯了還是主動道歉好，兒媳好兒子家才能過的平靜。

當然是小輩給長輩低頭了，中華幾千年，尊老愛幼，傳統美德，老人做的不好，可以溝通，不可以不說話，大家一起過日子，互相交流，諒解，才能把日子過好

這就看實力，有人可能會反對，但我說實話，你弟弟有能力會調解，弟媳婦可能先找你母親說話，畢竟從傳統觀念來講，她是老人，反之…。

不要在氣頭上說 ，平靜下來以後在心平氣和的讓你媽媽知道她怎麼不對，不和她說不行，總以為自己是對的，作為晚輩適當給老人家一個臺階下，說如果不說過激的話就木有事了，我們以後儘量注意，有什麼問題一起解決，我們都有不對的地方是不是啊媽？看看老人家怎麼反應。以後別和她較真，在發生衝突不是原則問題，老人家說她的，不搭腔就是了。

其實這裡涉及到一個問題。這裡你要明白。什麼是孝？孝就是子女的本分。慈是父母的本分。當不慈的時候，你不可以頂撞，或打擊他。但是他的語言你可以完全不聽。理都不用理。什麼時候要忍讓？什麼時候要置之不理？什麼時候要予以還擊？這個要有一個區分點。當他的行為合乎自己的本分的時候，你必須無條件服從。當他的語言行為不符合，自己條件的本分的時候，但是並沒有傷害你的本分的時候。你要忍讓。當他的行為，不符合自己的本分。同時也傷害了，你應該盡的本分到時候。你要不予理睬。當他的行為已經嚴重傷害，你的本分的時候，你必須得有適當的行為，阻止他的不合理的傷害。進行合理的還擊。這就是孔子講的孝順的本質。就是無違。就是不違背自己的本分。