卓文君白頭吟中的“願得一心人，白首不相離”，其實這兩句詩都是很有名氣的，相信很多人都知道的，憑我一女生的直覺，認為這女孩的心中是存在著對感情的擔憂，擔心歲月會將感情磨去只剩下柴米油鹽的愛情，她的心裡極度希望能尋覓一知心人，相互攜手共赴白頭，喜愛轟轟烈烈但更為期待細水長流的愛戀。

卓文君漢代才女，中國古代四大才女之一、蜀中四大才女之一。一個有思想，有勇氣，敢愛敢恨的才女。

卓文君是一個文采出眾，氣質卓絕，敢愛敢恨的人。因為愛，所以可以放棄一切，也因為愛，可以不計較流年得失。但是，她的愛，是純粹的，沒有雜質的。如果無法完全擁有，就斷然捨去。

將卓文君這個名字映入心底，是因為《白頭吟》，詩中“願得一心人，白頭不相離”堪稱經典佳句。但真正喜歡上這個女子是因為她追尋愛情的勇氣和麵對背棄的灑脫。

文君夜奔和當壚賣酒，這兩個經典橋段一直為大家津津樂道，卻不知她一個女子聚集了多大的勇氣。當她踏出家門的那一刻，她掙脫了前一段婚姻的束縛，飛蛾撲火一般投入了相如的懷抱，即使不知這段瘋狂的愛情保質期是多久，依舊愛的執著，愛的義無反顧，不畏世俗與傷害。自此長裙當壚笑，為君洗手作羹湯。一代才女，從小沒有受過苦，與相如出奔之後，生活拮据的兩個人，在文君的家門口一個當壚賣酒，一個端酒上菜。文君賣酒賣的大大方方，相如一介男兒反倒不如文君自在。

相如有才，一篇《子虛賦》換來上位者的關注，迎來了錦繡前程；文君有才，卻只願歲月靜好，現世安穩。能讓女子夜奔的男兒樣貌必定不會太差，司馬相如發跡後，漸漸耽於逸樂、日日周旋在脂粉堆裡，直至欲納茂陵女子為妾。文君在成都望眼欲穿，他卻在京城有了新歡，忘卻了最初的情意，音書慢慢斷絕。卓文君是女子，但不是一般女子，是蜀中四大才女之一，多情重情卻也機智聰敏，無需追至京城給你難看，一首《白頭吟》，蜀中女子的率直果敢和情人之間的哀怨無奈全部躍然紙上。

司馬相如的《鳳求凰》換來的是卓文君的《白頭吟》：“皚如山上雪，皎如雲間月。聞君有兩意，故來相決絕。今日斗酒會，明旦溝水頭。躞蹀御溝上，溝水東西流。悽悽復悽悽，嫁娶不須啼；願得一心人，白頭不相離。竹竿何嫋嫋，魚尾何簁簁。男兒重意氣，何用錢刀為！”。隨詩並附書曰：“春華競芳，五色凌素，琴尚在御，而新聲代故！錦水有鴛，漢宮有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀於淫而不悟！

朱弦斷，明鏡缺，朝露晞，芳時歇，白頭吟，傷離別，努力加餐勿念妾，錦水湯湯，與君長訣！君不憐妾意，妾不困君身，文君愛的是那個愛著自己的如意郎君，情意不在，一別兩寬，各自歡喜。縱然開始和結束都需要勇氣，勇氣卻從不是來自於對面的郎君你，而是文君的內心。

其實司馬相如並不是棄了卓文君，畢竟文君第一美女和才女名聲讓他們備受關注，他就是一朝得勢膨脹了，想納妾，但他終究不瞭解自己的妻子，所有的奇女子從沒有給丈夫納妾的，她們要的是一生一世一雙人。卓文君的性格決定了她不會委曲求全，要就全部，少一分一釐都不行，不行就全部捨棄，一分一釐我都不要。

司馬相如畢竟是能即興彈奏《鳳求凰》的君子，文人大都至情至性，多情而又重情，傳聞他最終被這封信感動，打消納妾念頭，拋棄榮華富貴，回到家鄉陪伴妻子歸隱田園，直至終老。而文君也溫婉一笑，大方的接受了他的迴歸，忘卻前塵仍舊是神仙眷侶。文君靠自己的聰慧，贏得了愛情和婚姻。

喜歡她，因為大多女子面對背叛，都是唐婉型的，顧影自憐，形銷骨立，最後“病魂常似鞦韆索，雨送黃昏花易落”，文君贏得大氣，贏得漂亮，讓人心生敬意，一個奇女子！

卓文君是一個文采出眾，氣質卓絕，敢愛敢恨的人。因為愛，所以可以放棄一切，也因為愛，可以不計較流年得失。但是，她的愛，是純粹的，沒有雜質的。如果無法完全擁有，就斷然捨去。司馬相如的“忘億”，並沒有讓她挫敗消沉，她的聰明為她贏得了幸福，也因為她的聰明，個人更加鄙視如司馬相如般的臭男人。