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1 # 雲山劍客aaKD
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2 # 西河孺子牛
三五多吉慶,四六不呈祥。陽宅四間連建,分不出中堂,(中軸),沒有對稱穩定感。六間連建,最好是一宅兩院式。
座北朝南的宅院,東邊是左手方位,西邊是右手方位,(面向南方)
左青龍,右白虎。
不怕青龍高萬丈,就怕白虎抬頭望。
空東不空西?反了吧?
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3 # 觀天佛
沒吃過豬肉吧,還沒見過豬走?在農村蓋房子,看看人家咋蓋。
講究不如時興,蓋房不如買樓,死莊產活地土,蓋多了沒人住。
三間房兩條梁,一個爹一個娘,四間房三條梁,多一個沒法過。
座北朝南蓋房,東和西是廂房,空東見太陽早,空西寒風難擋。
有東無西陽盛,有西無東陰強,不信陰陽怪調,確保萬無一失。
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4 # 太陽照在徒駭河上
有句老話,說‘為人不睦,勸人蓋屋’。意思是說,對人有意見,勸他蓋房子。修房子蓋屋,投資大,需要付出幾十年的積累甚至更多,動搖家庭根基,而且建成之後,不容易輕易改動。如果建設不合理,會影響生活,所以慎重,也有許多講究。‘蓋三不蓋四,空東不空西’都是自建房子的講究。
蓋三不蓋四
‘蓋三不蓋四’說法中的三、四都是指正房而言,偏房不算。意思是說,三間正房好,四間正房不太好,老話有‘間數,宜單不宜雙’的說法。道生一,一生二,二生三,三生萬物。萬物負陰而抱陽,衝氣以為和。老年間,三是一個吉利數字,諧音為‘生’,寓意生生不息,未來可期。四諧音‘死’,數字不吉利,也不符合宜單不宜雙的說法。
從居住的角度來講,還有一種說法,‘三五成院,四六不成宅’。是說一個院落,正房三間或者五間,好安排,便於居住。正房四間或者六間,不好安排,不便於居住。農耕時代講究多世同堂,一個院落會住好幾代人,如果是三間正房,中間為堂屋,兩邊兩間可以居住兩代人或三代人。如果是四間,不好安排居住。三間就簡單多了,上輩人居住上房,下輩人居住下房,不觸犯禁忌。
空東不空西
‘空東不空西’的說法中,東西都是指方位。一個院落有正房偏房,正房一般坐北朝南,南北通透,利於居住。院落講究方方正正,四平八穩,缺角不好。在方位上,東邊是上房位,西邊是下房位。也就是說,東邊比西邊方位好。坐北朝南的房屋,如果西方留空,通風益陽,形成下房位高過上房位之勢,不利於安排居住。院落當中偏房屋的修建,東屋也要比西屋高一點才好,對生活方便有好處。
不管老話傳說還是現代說法,都是為了居住方便舒適服務的。農村修房子蓋屋屬於大的投資,受許多限制,宅基地大小寬窄,經濟能力的大小等等,講究不成,將就了事也未嘗不可。乾坤萬物,都有各自的運勢,時空轉換,運勢也在隨時變化,沒有一成不變的事物。
總而言之,自建房要遵循出行方便,利於居住舒適的前提,根據實際條件,老說法只能參考,不能因循守舊,說法是為人服務的,也會因人而變,因時而變。隨著社會發展,時代的進步,許多農耕時代留下來的老說法已經不能適應現代生活的要求。
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5 # 使用者一溪雲
在農村蓋房子,自古以來就有許多不成文的規矩,大多數經驗也都是從祖輩的言傳身教得來的。
在我們濰坊地區農村,自從上世紀八十年,實行農村規範化建設以後,村莊裡各戶人家在建房時,多采用正房(俗稱北屋)五間的制式結構。
新規劃後的院落宅基地,大小基本是東西長16米左右,南北長15米的矩形。
上世紀八九十年代的農村,那時人們生活水平還比較低下,經濟方面更是捉襟見肘;況且那時候家家戶戶孩子又多,要想一次性蓋齊五間磚瓦房,恐怕比現在買個商品樓房還要困難得多。
那時候,多數人家的住房又特別緊張,孩子年齡大了,又要娶媳婦,就急等房子住,不得已,只能先蓋三間;餘下的兩間空地,等過幾年手頭寬裕了,再去補上。
把三間房從西頭開始往東蓋,然後再把西廂房和豬圈、廁所依次安排在西側。這樣東邊院牆就不用再別行建造,藉助東鄰居的西院牆,就可以組成一個簡易的四合院。
採用這樣的構建方式,從外觀上去看整個院落,顯得周正規矩,讓人一看,視覺上比較舒坦,沒有別扭的感覺;這才像是正南正北的人家,這也就是“空東不空西”的原由。
五間正房如果能蓋得起四間,就沒有必要再留下一間的空場,單單這一間房的建築材料費用,也不是很多,哪怕就是取取藉藉,也能把這一間的缺口補上。所以,就不如留下兩間空地,等手裡有錢了,再去補齊。這樣做,即避免了手裡資金過於緊張,還能騰出僅有的幾個餘錢,去幹點別的事情,這就是“蓋三不蓋四”的原因。
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6 # 奮發有為山東老農
農村蓋房子的老講究,我們這裡沒有什麼規矩,一般都是堂屋蓋三間,兩道樑。一空東不空西,也就是配房蓋西不蓋東,這樣院子裡有充足的Sunny。現在,講究都變了,堂屋正房一般都是蓋四間,留一個單間,孩子住,或放糧食。老年房有蓋三間或兩間的。配房現在蓋那邊的都有,誰願怎蓋怎麼蓋。老講究,現在的年輕人不講究了。
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7 # 乘風破浪的飯糰ua
可能是老輩子留下來的老思想,老觀念吧!曾經聽老人說過建房要麼三間,要麼五間,不要建四間或六間,因為有四六不成材的說法,現在建房都是因地而建,也沒有那麼多講究了。
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8 # 好學富貴竹
農村蓋房講究迷信思想,蓋三不蓋四,一般蓋三間,中間一間是堂屋,每遍二間是東廂房,和西相房,四諧音不吉利,蓋四間沒有堂屋之分,也沒有大面小之分。廂房東面大,做臥室,西廂房做廚藝和打雜的。空東不空西的。
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9 # 我可以不可以呢
蓋三不蓋四,這是從對稱軸來說的吧,正房一般都是357對稱,中間為堂屋。偶數間除去堂屋就不能對稱,堂屋沒辦法居中!哪怕需要多兩間,也是做廂房設計了。
空東不空西,東邊日出,Sunny普照,空出東邊來讓Sunny更好的進入院子!西邊冬天風來,有房子擋住,西北風沒辦法穿堂而過!冬天就沒有這麼冷
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10 # 山農李子
農村蓋房子講究多,“蓋三不蓋四,空東不空西”,你知道嗎?
在農村裡,蓋房子是有講究的,一些仔細的村民猶如是如此,在人們的日常生活中,衣食住行中的“住”永遠排在第一位,因為一個好的舒適環境,不僅關係著現在,還關係著孩子的未來。
也正是如此,現在農村裡也流傳下來許多關於蓋房子的俗語,比如“寧可青龍高萬丈、不可白虎抬頭望”,還有“左青龍右白虎、前朱雀後玄武”等,這無不表達著人們對住房環境的嚮往。在今天我們就說一下這句俗語:“蓋三不蓋四,空東不空西”,那麼這句話是什麼意思,又有什麼講究麼?我來說一下:
說一下農民蓋房子,“蓋三不蓋四,空東不空西”為什麼那麼講究:
蓋三不蓋四:
在農村裡,我們常常看到一些老宅子,大多數以三間居多,少數的也有五間的,而四間、六間的很少。相反的是,一些新房子則是四間的居多,可能現在這輩的人都沒有那麼講究了,那麼問題來了,為什麼會出現“蓋三不蓋四”呢?我認為有幾種原因:
①傳統文化所致
首先,在老一輩的傳統文化裡,“三”代表著萬物、代表著生機。
道德經裡有云:“一生二,二生三,三生萬物”,這是很吉祥的。而蓋四間、蓋六間房子,按照俗語來說就是“四六不分”的意思,一個四六都不分的人,他能夠過上好日子嗎?特別是“四”的諧音是“死”,而中國漢字文化博大精深,這有諧音的詞語,是誰聽了也不吉利的。
關於蓋房子為什麼“蓋三不蓋四”,《魯班經》也有云:一間兇,二間自如,三間吉祥,四間兇,五間吉,六間兇,七間吉,八間兇,九間吉。
而在一些農村裡,人們在修建房屋時,多數都是做一些和吉有關的事,比如上樑大吉,動土大吉等等,當然房子的間數更是不例外。
其次,古人認為正屋開間數不能為雙數。
在封建社會,等級制度是非常嚴格的,而“君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱”永遠是封建社會的等級,特別是在明清時期,朝廷對蓋房子的間數,有更嚴格的限制。
比如明朝朱元璋在位的時候,他規定:公候將相的房子,為八架七間,五品官以上,二品官以下的房子為,六架五間,而平民百姓的房子一律為,四架三間。
也就是說,皇帝老兒貴為九五至尊,他的房子要在九間以上,當然蓋九十九間也是他說了算,至於平民百姓,自然是三間房子了。
②經濟因素有關
在五六十年代,由於農民的經濟條件有限,他們的首要任務是以吃飽為主,然後再發展經濟,發展民生。因此他們在建房子的時候,往往以一間、二間居多,偶然有三間的房屋,自然也少的可憐,我們村裡唯一的一家地主,也只有“七間房子”。
談到蓋房子,我父親回憶說,那時候他們兄弟姊妹七個,住在3間小茅草房內的一個大炕上,連翻身都成了很大的問題。而現在生活水平好了,才蓋了樓房。所以在那個時候,人們想蓋三間以上的房子,自然也是心有餘而力不足啊!
空東不空西:
這句話的意思是說,本來有五間房子的位置,主家因為資金不足,只能夠蓋3~4間,而空出來的1~2間應該怎麼辦呢?主家在蓋房子的時候,一定要把西邊蓋足,留出東邊的空位,等著有錢後再補上。
其實俗語“空東不空西”和“接東不接西”的俗語類似。那麼為什麼蓋房子不能“空西”呢?一些農村老人迷信地認為:
東邊屬於青龍位,而西邊屬於白虎位,農村俗語裡有一句話,“寧可青龍高萬丈,不可白虎抬頭望”,還有“接東不接西,接西要無妻”等說法。
雖然我們覺得沒什麼,也是封建迷信,但是一些農村老人卻是很相信,他們認為:若是自己家的房屋比西邊的高,或者矮的話,有可能會發生破財或者家庭破裂的現象。
所以他們為了在以後接房子的時候,房子接在東面,以利於後面的操作,畢竟東邊接的房子高一些沒事,屬於青龍位,但是西邊接的房子如果高,則屬於白虎抬頭了。
上述都是一些老人迷信的說法,而我是這樣認為的:
首先,會影響房子的採暖
太陽是從東邊日出的,從西邊日落,然而在光照方面,東面屬於朝陽的一邊,有利於房屋主人和房子吸收太Sunny,這樣就屬於Sunny房了,即使在冬天,正房也是很暖和的。
而我們如果把房子空在西邊,那麼東邊的房子,就會遮擋住太Sunny,不僅影響房子主人的採光,而且冬天的西北風也經常從西北方向刮進小院子裡,顯得很是寒冷。
其次,鄰居們之間的關係
房子首次空東邊,而建在西邊的房子就固定住了,這有利於西鄰居的操作。比如說,你之前蓋了5米高的房子,如果是西鄰居蓋房子,講道理的鄰居,肯定會按照你的房子來操作啊,他們在東鄰也建5米左右,因為你首先“先入為主”了。
此時如果你空著西邊,這對於鄰居來說,並不是一件好事,因為蓋房子而鬧糾紛的人是大有人在的,畢竟遠親不如近鄰實在些。
寫在最後
透過上述情況來說,我們已經瞭解了“蓋三不蓋四,空東不空西”的真正含義,但是如今來看,這句俗語只適合於古代的說法,因為在那時候,科技還不發達,有些事古人們都是講究一個“吉”字的。
但是現在來看並沒有實際意義,比如在城市裡,一些30層,4單元、甚至8單元的樓房都存在,而農村更是以4間、8間為主了。
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農村建房子,自古以來就遵遁一個準則,蓋三不蓋四,空東不空西。為什麼?道理相當膚淺。①一正兩橫是完整院落,一排正房為三間,正中為廳堂(神龕,紅白喜事場所),左右為廂房(即一生二)。②兩橫(方向與正房對沖,正南北橫東西),左右共四間,加上過亭兩間計正六間,也就是說,一排初具雛形的房子是九大間。
一座四合院的房子就不同了,原則向前髮間,增添遊亭和下廳堂。考慮到一個家庭的發展,必須要留有擴建的餘地,左右頭排橫屋還要留足衖道。古村落最多的有三排橫屋。這樣的建築才算是較具規模的封閉式院落了(分左右耳門,中堂大門周圍有院牆)。
為什麼空東不空西?①東方,是左為《昭》為大,也是《曹門》方位。正堂通向外面之路必須有一點朝東拐的弧度,以示主次。凡喜事迎賓送客等,曹門是唯一的入口。舊社會里的再婚媳婦是不能越此雷池的,只能從後門或耳門出去。②西方一般太Sunny照強烈,為了防止高溫灼熱,人們總將其雜房建在西邊空地上,儘量營造出良好的宜居環境。歸根結底,一切都是為了方便和舒適,東南Sunny明媚,西北蕭瑟燥烈,這些都是祖祖輩輩從實踐中得來的經驗。