聖人對自己的要求一般很高，他們相信日三省乎已，則智明而行無過。

也就是說經常地對自己的言行及時進行回味，以期增加智慧，減少失誤。當然他的三省並不是指真地是三次。可是這裡對人生卻真有三頭問。哪三問呢？ 人生第一問：我是誰？ 人生第二問：我在哪裡？ 人生第三問：我要幹什麼？ 先說第一問。我是誰。首先得弄清你是誰。有一個古代笑話，是公差押一犯事和尚到某地，在路上，公差多飲了些酒，他先睡了。和尚覺得機會難得，他轉身欲跑，可是轉念一想，乾脆迴轉來，三下五除二，他將公差的頭毛剃了個乾淨。公差醒來，虧他還記著自己使命，一看，行李還在，再一看，這一驚吃得不小，和尚，咦，和尚哪去了？下意識地他用手撓頭，不禁心中一喜。因為他不是已經剃了光頭了嘛，他喜的是和尚總算還在。可是麻煩還是沒完，我，我哪去了呢？沒有我，誰來完成這個光榮的任務呀。原來呀，他並沒有真正弄清自己是誰呢！ 當然這個故事對情節誇張了些。不過現實中搞不清自己是誰的大有人在。所謂時位移人，一旦發達，搞不清自己是誰了。如果給他當頭棒喝：“你以為你是誰？”或許能讓他清醒些許。把你當人，你別不拿自己不當回事。即使貴為皇帝也懂得水能載舟亦能覆舟的理。哪裡能恃財傲物呢？山外有山，天外有天，放低你的身段吧。認清我是誰，就是要正確認識自己的特點，認識自己的強項或是弱項，認識我所佔的位置。還是學學香奈爾吧，她拒絕公爵求婚時說了至理名言，世上有很多公爵夫人，可是隻有一個香奈爾。再說說第二問。我在哪裡。通俗一些說就是看清自己所處的位置。大家知道獲勝有三個重要因素，就是天時，地利，人和。其實這三者都與人所處環境有關。有心的人總是會佔據有利地形。所以人們時常會用調虎離山計，所謂虎落平陽遭犬戲。雖然老虎有堅牙，有利爪，有王氣，有虎尾。可是一旦離開了大本營就會失去它的威力。還有一則故事，是說大地的兒子，每次與敵人作戰時，只要一接觸到地面，大地母親就會賜予他無窮力量，所以勝者總是他，可是後來聰明的敵人看準了這一點，他們設法讓大地兒子離開地面， 結果大地兒子輸得很慘。當然，象孔明先生舌戰群儒，象韓信背水列陣，他們雖然沒有佔據有利的環境，但是越是在困難情況下，他們運用了置之死地而後生的心理，首先他們認清了自己的位置----沒有退路，絕地求生。所以歷史上演出了一幕幕的深入虎穴勇擒虎子的活劇。第三問是我要幹什麼。也就是說我的目標是什麼。也就是我的長遠目標是什麼，我的分步目標是什麼。為達到制定的目標，當然離不了毅力，勇氣，細心，大氣，協作，堅持，自信等等。我們要象唐僧取經一般有執著的信念，經得住金錢、美色、權位等等誘惑，時刻牢記自己的努力方向。時刻不忘自己的奮鬥目標。所謂行百里者半九十。怎麼解釋呢，行百里的路程，可是到了九十里時還只相當於走了一半。一是說明感覺還早著呢，二或是說明了要堅持住，前面還有路。總不至於半途而廢在至於前功盡棄。因為看不到希望而放棄，現實中這樣的例子還少嗎？ 請讓我們記住並重溫這人生的三問吧。一問，我是誰？二問，我在哪裡。？問，我要幹什麼？

人應該知道自己是誰，從哪裡來，要到哪裡去。大部分人的三問，都是比較普通實在的。第一:人為什麼而活，每個人活著的意義都不一樣，也都差不多，所以，得想明白為了什麼而活。

第二，人生的意義是什麼，每個人活著的價值都不一樣，每個人存在的意義也不同，這輩子能不能實現自我的價值。

第三，能達到什麼樣境界，每個人的最終結局都一樣，但每個人最後的價值確不一樣，你有什麼樣的努力，就有什麼樣的結局。最後能不能活的明白最初的意義，就是人生經歷的一些切。