擅於彈奏廣陵散的是嵇康.

嵇康是魏晉琴家。廣陵散也被稱之為廣陵止息，它是中國音樂史上著名的古代大型琴曲，是十大古琴曲之一。

在古時廣陵是揚州的稱呼，而散則是操、引樂曲的意思，廣陵散這個標題表示了這是一首流傳於古代廣陵地區的樂曲。

據說琴曲的主要內容是講述在戰國時期中，名為聶政的男子為報答嚴仲子知遇之恩，等到已逝母親的守孝結束後，前去替恩人嚴仲子去刺殺南韓的宰相的故事。

嵇康是三國時期曹魏思想家、音樂家、文學家，他繼承了老莊的養生思想，併為此進行實踐且頗有心得，嵇康的養生論是中國養生學史上第一篇比較全面、系統的養生專論。

他的作品反映出了當時的時代思想潮流，給後世之人帶來了深遠的影響，比如在後世養生裡陶弘景和孫思邈等人對他的養生思想都有借鑑之處。

嵇康。

嵇康（224年－263年，一作223年－262年），字叔夜，譙國銍縣（今安徽省濉溪縣）人[1]，三國時期著名文學家、思想家、音樂家，世稱“嵇中散”，竹林七賢之一。

通曉文學、音樂，反對名教思想，崇尚老莊，有作品《與山巨源絕交書》《琴論》《養生論》等傳世。曾先後任潯陽長、中散大夫等官職，司馬氏掌權後，隱居不仕。

善彈《廣陵散》而著稱的是嵇康。

嵇康字叔夜，譙國銍縣人。三國時期曹魏思想家、音樂家、文學家。竹林七賢的精神領袖，開創玄學新風。《廣陵散》是中國古代一首大型琴曲，中國音樂史上非常著名的古琴曲，著名十大古琴曲之一。魏晉琴家嵇康以善彈此曲著稱，刑前仍從容不迫，索琴彈奏此曲，並慨然長嘆：“《廣陵散》於今絕矣！”

嵇康！

嵇康通曉音律，尤愛彈琴，著有音樂理論著作《琴賦》《聲無哀樂論》。他主張聲音的本質是“和”，合於天地是音樂的最高境界，認為喜怒哀樂從本質上講並不是音樂的感情而是人的情感。

嵇康作有《風入松》相傳《孤館遇神》亦為嵇康所作。作有《長清》《短清》《長側》《短側》四首琴曲，被稱作“嵇氏四弄”，與蔡邕的“蔡氏五弄”合稱“九弄”。

以擅彈《廣陵散》著稱的是嵇康,嵇康字叔夜,譙國銍縣人。三國時期曹魏思想家、音樂家、文學家。竹林七賢的精神領袖,開創玄學新風。魏晉琴家嵇康以善彈此曲著稱,刑前仍從容不迫,索琴彈奏此曲,並慨然長嘆:“《廣陵散》於今絕矣!”

嵇康行刑當日,三千名太學生集體請願,請求朝廷赦免他,並要求讓嵇康來。

嵇康。

以擅彈《廣陵散》著稱的是嵇康，嵇康字叔夜，譙國銍縣人。三國時期曹魏思想家、音樂家、文學家。竹林七賢的精神領袖，開創玄學新風。魏晉琴家嵇康以善彈此曲著稱，刑前仍從容不迫，索琴彈奏此曲，並慨然長嘆：“《廣陵散》於今絕矣！”

嵇康行刑當日，三千名太學生集體請願，請求朝廷赦免他，並要求讓嵇康來太學任教，他們的這些要求並沒有被同意。臨刑前，嵇康神色不變，如同平常一般。他看了看太陽的影子，知道離行刑尚有一段時間，便向兄長嵇喜要來平時愛用的琴，在刑場上撫了一曲《廣陵散》。