探險隊員們的美好品質主要有：
其一，與死亡抗爭、為科學獻身的英雄氣概。五位勇士選擇了探險，同時也就選擇了犧牲，有著為祖國而獻出一切的崇高的精神境界。他們戰勝嚴寒，艱難跋涉，一路與自然、與生命抗爭，終於到達了南極，卻居於挪威人之後。看到“挪威國旗都在耀武揚成、洋洋得意地在這被人類衝破的堡壘上咧咧作響”，這是痛苦心理的真實寫照，但他們還是用理智、誠信戰勝了自己，犧牲自己的事業。兩位戰友離他們而去，他們也明白了“希望都破滅了”，面對死神的到來，他們作了最好的選擇，威爾遜在雪橇上還裝上了礦石。為了事業，可以犧牲自己，斯科特他們在糧食、燃料皆盡的情況下，不是懦弱、恐懼，“沒有哀嘆過一聲自己最後遭遇到的種種苦難”，而是“驕傲地在帳篷裡等待死神的來臨”，從容地選擇犧牲。
更可貴的是在生命的最後時刻，斯科特上校用僵硬的手指一直記日記，寫給所有的親人，“在白雪皚皚的荒漠上，只有心中的海市雁樓”，直到筆從僵硬的手中滑下來為止。這需要一種多麼超人的勇氣和毅力。一個勇敢的探險隊員，為了祖國和人民獻出自己的生命，在其筆端流露出對祖國、對親人、對朋友的思念之情，沒有豪言壯語，沒有悲痛哀傷。作者把這一場面描述得非常細膩，真實地再現了斯科特普通而又高尚的內心世界，給人以極大的感染，引起感情的共鳴。
其二、互幫互助、團結協作的集體主義精神。五位勇士是一個團結合作的集體，是一個兄弟般的集體，在艱難的環境中鑄就的牢不可破的集體。在歸途中，五個勇敢的人面對寒冷、冰凍、飛雪、風暴，他們的腳早已凍爛，禦寒物品已殘缺，燃料也成問題，更可悲的是食物也越來越少，身體也越來越弱。但五個人還是互相幫助、互相鼓勵著艱難地前進，誰也不願把誰落下，誰也不忍讓誰先離集體而去。不幸的事還是發生了，戰友埃文斯突然精神失常，他站在一邊不走了，嘴裡唸唸有詞，不停地抱怨著他們所受的種種苦難，有的是真的，有的是他的幻覺，面對瘋了的戰友，在斯科特的日記裡，找不到拋棄他的理由，只有患難相伴與戰友的友誼。在1912年2月17日的一個夜裡，這位不幸的英國海軍軍士離他們而去，在人類的史冊上譜寫了一曲生命的友誼之歌。作者飽含感情地描寫了斯科特，當營地的戰友發現他們的屍體時，斯科特還像親兄弟似的摟著威爾遜。五個勇士在生命最後一刻，體現出人世間最珍貴的友誼，戰友的情誼讓他們成為一座不朽的豐碑，真正體現了人生的價值，突出了悲劇的偉大之處。
其三，誠信，舅於承認失敗的紳士風度。當斯科特一行到達目的地時，斯科特發觀雪地有滑雪杆，有人比他們先到達南極，接著他們又發現了挪威國旗時，心中的沮喪和痛苦是無法用語言來形容的。“第一個到達者擁有一切，第二個到達者什麼也不是”。美好的夢想成為泡影。“淚水從他們的眼睛裡奪眶而出，他們像被判了刑似的失去希望”。這裡罕無人煙，斯科特他們完全可以拔掉挪威國旗，豎起英國國旗，這樣做還是可以作為第一位到達南極的人，回國後也可以宣傳宣傳，可是斯科特他們沒有這樣做，他們受英國傳統文化的薰陶，主張誠實守信，他們不僅守信，而且還要為第一名挪威阿蒙森他們送信給挪威的哈康國王，斯科特要忠實地去履行這一最冷酷的無情的職責，在世介面前為另一個人完成的業績作證，而這一事業正是他自己所熱愛追求的。這是多麼高尚而又偉大的人格體現，面對成功和失敗，儘管有悲哀和沮喪，但他們還是誠實守信去做了應該做的事。作者一面不遺餘力地展示這些美好心靈，它不是悲慘，而是悲壯;不是憐憫，而是崇敬;不是恐懼，而是無畏。
探險隊員們的美好品質主要有：
其一，與死亡抗爭、為科學獻身的英雄氣概。五位勇士選擇了探險，同時也就選擇了犧牲，有著為祖國而獻出一切的崇高的精神境界。他們戰勝嚴寒，艱難跋涉，一路與自然、與生命抗爭，終於到達了南極，卻居於挪威人之後。看到“挪威國旗都在耀武揚成、洋洋得意地在這被人類衝破的堡壘上咧咧作響”，這是痛苦心理的真實寫照，但他們還是用理智、誠信戰勝了自己，犧牲自己的事業。兩位戰友離他們而去，他們也明白了“希望都破滅了”，面對死神的到來，他們作了最好的選擇，威爾遜在雪橇上還裝上了礦石。為了事業，可以犧牲自己，斯科特他們在糧食、燃料皆盡的情況下，不是懦弱、恐懼，“沒有哀嘆過一聲自己最後遭遇到的種種苦難”，而是“驕傲地在帳篷裡等待死神的來臨”，從容地選擇犧牲。
更可貴的是在生命的最後時刻，斯科特上校用僵硬的手指一直記日記，寫給所有的親人，“在白雪皚皚的荒漠上，只有心中的海市雁樓”，直到筆從僵硬的手中滑下來為止。這需要一種多麼超人的勇氣和毅力。一個勇敢的探險隊員，為了祖國和人民獻出自己的生命，在其筆端流露出對祖國、對親人、對朋友的思念之情，沒有豪言壯語，沒有悲痛哀傷。作者把這一場面描述得非常細膩，真實地再現了斯科特普通而又高尚的內心世界，給人以極大的感染，引起感情的共鳴。
其二、互幫互助、團結協作的集體主義精神。五位勇士是一個團結合作的集體，是一個兄弟般的集體，在艱難的環境中鑄就的牢不可破的集體。在歸途中，五個勇敢的人面對寒冷、冰凍、飛雪、風暴，他們的腳早已凍爛，禦寒物品已殘缺，燃料也成問題，更可悲的是食物也越來越少，身體也越來越弱。但五個人還是互相幫助、互相鼓勵著艱難地前進，誰也不願把誰落下，誰也不忍讓誰先離集體而去。不幸的事還是發生了，戰友埃文斯突然精神失常，他站在一邊不走了，嘴裡唸唸有詞，不停地抱怨著他們所受的種種苦難，有的是真的，有的是他的幻覺，面對瘋了的戰友，在斯科特的日記裡，找不到拋棄他的理由，只有患難相伴與戰友的友誼。在1912年2月17日的一個夜裡，這位不幸的英國海軍軍士離他們而去，在人類的史冊上譜寫了一曲生命的友誼之歌。作者飽含感情地描寫了斯科特，當營地的戰友發現他們的屍體時，斯科特還像親兄弟似的摟著威爾遜。五個勇士在生命最後一刻，體現出人世間最珍貴的友誼，戰友的情誼讓他們成為一座不朽的豐碑，真正體現了人生的價值，突出了悲劇的偉大之處。
其三，誠信，舅於承認失敗的紳士風度。當斯科特一行到達目的地時，斯科特發觀雪地有滑雪杆，有人比他們先到達南極，接著他們又發現了挪威國旗時，心中的沮喪和痛苦是無法用語言來形容的。“第一個到達者擁有一切，第二個到達者什麼也不是”。美好的夢想成為泡影。“淚水從他們的眼睛裡奪眶而出，他們像被判了刑似的失去希望”。這裡罕無人煙，斯科特他們完全可以拔掉挪威國旗，豎起英國國旗，這樣做還是可以作為第一位到達南極的人，回國後也可以宣傳宣傳，可是斯科特他們沒有這樣做，他們受英國傳統文化的薰陶，主張誠實守信，他們不僅守信，而且還要為第一名挪威阿蒙森他們送信給挪威的哈康國王，斯科特要忠實地去履行這一最冷酷的無情的職責，在世介面前為另一個人完成的業績作證，而這一事業正是他自己所熱愛追求的。這是多麼高尚而又偉大的人格體現，面對成功和失敗，儘管有悲哀和沮喪，但他們還是誠實守信去做了應該做的事。作者一面不遺餘力地展示這些美好心靈，它不是悲慘，而是悲壯;不是憐憫，而是崇敬;不是恐懼，而是無畏。