《三國演義》中呂布是個毫無底線的人，因為一匹赤兔馬殺了義父丁原，又因為一個美女貂蟬殺了義父董卓，毫無信義可言，雖然武功天下第一，但誰也不敢收留他，劉備好心收留他，他反手奪了劉備的基業徐州，逼得劉備聯合曹操來對付他。呂布又不聽陳宮良言，所以才被擒殺，天下之大呂布卻無容身之地，悲哀！

張飛張三將軍說得很貼切，三姓家奴，而且呂布其實很慫。只不過因為個人武力值很高，平時看不出來罷了。

在丁原那裡的時候，為了榮華富貴，跳槽就跳槽，人往高處走水往低處流，也無可厚非，偏偏臨走還殺了丁原，拿丁原首級去新主子哪裡邀功。而且去董卓那裡，也不看看董卓做了什麼，荒淫無道，縱兵搶掠，雖然有一時富貴，但頂多算是助紂為虐，算不上高處。

到了董卓那裡又不安分，董卓雖然不是什麼好人，但對呂布還是不錯的，給錢給權。結果看見貂蟬就管不住自己爭風吃醋，王允再一慫恿，又犯了老毛病，馬上決定要一起殺了董卓。

對呂布這種作風，其實在三國演義後面諸葛亮要斬魏延的時候，說得很明白，食其祿而殺其主，是不忠也。居其地而獻其城，是不義也。而且呂布自身又勇武過人，活著的時候，舉世無敵。這種砍人猛，還不忠的人，留在身邊就是個禍害，突然背叛，誰都沒辦法。魏延之所以一直沒這方面的動靜，一來論武力，關張趙馬黃隨便誰都能吊打他。論謀略，諸葛亮玩他跟玩小孩一樣。所以這些人不在了，沒人能壓住他的時候，魏延就飄了。

再看看他自己獨立之後，對三將軍的態度，虎牢關下根本不放在眼裡，以一敵三。可後來看到三將軍開始發憷，不敢硬剛。再後來被曹操打敗被擒，表現都不如自己手下。陳宮一心求死可能是因為看不慣曹操，根本不想活著，可高順，張遼，哪個都比呂布硬氣。一個面不改色，沉默不語，最後被殺，一個被好言相勸，最後投降。呂布是直接就軟了，求收留，開始求曹操，後來又求劉備說情。簡直就是打破三觀，拉低下限。好歹也是當世第一武將，結果兵敗被擒，是這個樣子，當時在場的人估計都沒想到呂布會是這樣一個貪生怕死的人，僅存的一點敬佩都會當然無存。

在【三國演義】中，呂布被稱為人中呂布，馬中赤兔，那呂布算不算英雄呢？呂布豪無做人的底線，為了一匹馬，僅殺了自己的義父丁原，轉投董卓，拜董卓為義父，又為了一個美女貂蟬，又把董卓給殺了，這種見利忘義的行為只能算是一個小人，至所以說人中呂布，主要是，呂布是三國演義裡武藝高強，是三國演義裡的第一戰將，呂布是三姓家奴 只能算是一個武藝高強的小人，不能算是一個英雄！

《三國演義》中呂布是怎樣的人？值得稱為英雄嗎？提起呂布，看過《三國演義》的人，無人不知，無人不曉，“人中呂布，馬中赤兔”是一句古語，意思是人中呂布，馬如同三國名馬赤兔。比喻非常出眾的人才，萬里挑一。一場“三英戰呂布”讓呂布名滿天下，論武功，在三國時，天下第一，以一己之力與劉備，關羽，張飛大戰幾百回合。一下子《三英戰呂布》名揚天下。

論武功。《三國演義》第五回記載了三英戰呂布的故事，說的是華雄兵敗被斬之後，袁紹等十八路諸侯浩浩蕩蕩殺到虎牢關下，先後被董卓大將斬殺了河內名將方悅、上黨太守張楊部將穆順。並且一戟砍斷孔融部將武安國的手腕。一時間，諸侯聯軍無人能敵呂布。後來公孫瓚力戰呂布，不到幾個回合，公孫瓚敗走。後來張飛前往救援公孫瓚，與呂布大戰五十餘回合，不分勝負。這時關羽前來支援張飛，戰鬥三十多回合，仍然不及呂布，結果劉備引馬來助，呂布不敵三人，大敗而逃。歷史長河奔流不息，本欲為劉關張揚名的三英戰呂布反倒幫了呂布的忙為呂布的勇武起到了宣傳效應，正如三英戰呂布家喻戶曉一樣，呂布也隨著這一經典典故一樣，也讓老百姓記得了，至於是好人還是壞人，是聖人還是小人，那已經不重要了，畢竟三英里已經出了個武聖關公，而呂布自然更勝一籌。

論長相，呂布可唯是一表人才，見呂布出陣：頭戴三叉束髮紫金冠，體掛西川紅棉百花袍，身披獸面吞頭連環鎧，腰繫勒甲玲瓏獅蠻帶;弓箭隨身，手持畫戟，坐下嘶風赤兔馬：果然是“人中呂布，馬中赤兔”!

呂布的外貌描寫：見此人，身高七尺開外，細腰扎背膀，雙肩抱攏，面似傅粉，寶劍眉合入天蒼插額入鬟，一雙俊目皂白分明，鼻如玉柱，口似丹朱，大耳朝懷，頭戴一頂亮銀冠，二龍鬥寶，頂門嵌珍珠，光華四射，雉雞尾，腦後飄灑。

身穿粉綾色百花戰袍，插金邊，走金線，團花朵朵，腰扎寶藍色絲蠻大帶，鑲珍珠，嵌異寶，粉綾色兜檔滾褲，足下蹬一雙粉綾色飛雲戰靴，肋下佩劍，站在那兒是威風凜釘，氣宇軒昂，正虎視眈眈對董卓。

《三國演義》裡張飛的一句“三姓家奴”把呂布罵得“一文不值”。這是一句貶損人的話，典出《三國演義》中的呂布。“三姓家奴”意在諷刺他反覆無常。

呂布本姓呂，曾為丁原帳下效力，丁原待他不薄，倚為股肱。後董卓派人勸降，以赤兔寶馬，一千兩黃金，數十顆明珠，一條玉帶換來了絕世無雙的飛將呂布。呂布反叛入董卓帳下之時，殺死了丁原。呂布入董卓麾下，拜董卓為義父，但之後又因為貂禪認王允為義父並殺了董卓。自此落得了一個反覆無常的惡劣形象。

董卓自知自己兇暴，為人所惡，所以時常要呂布作自己的侍衛及守中閣;不過，董卓性格又十分猜疑，曾因小許失意而向呂布擲出手戟，又呂布與董卓的婢女有染，恐怕事情被董卓發覺，所以心中十分不安。

當時，王允、士孫瑞、楊瓚等密謀暗殺董卓，於是拉攏呂布，呂布答應，成功刺殺董卓。

呂布成為丁原、董卓和王允的義子，幾乎忘了自己姓呂，所以張飛說他是三姓家奴。

綜述:呂布論武功超群，可是一點不講武德，為了一匹馬殺了丁原，為了一個女人(貂蟬)殺了董卓，劉備好心地收留了他，他卻背信其義反奪了徐州，逼得劉備四處流浪。

宋人阮逸說什麼是英雄？是這樣的解釋“自知者英，自勝者雄”這句話時說道：“客觀認識自己，才能正確評價他人；戰勝自己的缺點和錯誤，才能勝過別人。”《呂氏春秋》也說：“欲勝人者，必先自勝。”只有不斷戰勝自己，不斷提升自己，才能成為真正的強者。這大概就是英雄的含義，也是成功的含義。而呂布只能說是一個好漢，為了私利，不顧一切，既不能“自知”，又不能“自勝”，算不上英雄。

《三國演義》中的呂布，算不上英雄，但能算個“草熊”。

呂布在《三國演義》中第三回出場，時董卓想稱帝，眾官不服，荊州刺史“丁原”更是當面怒叱董卓，董卓欲殺丁原，丁原幸有手下呂布護佑，才逃得性命。後丁原攜呂布又領兵前來向董卓搦戰，董卓見這呂布武藝非凡，氣宇軒昂，更有萬夫不敵之勇，並動了欲佔為己有之心，只用了一匹赤兔馬，一些金銀細軟就收買到了呂布那貪小利的私心。

古往今來，“賣主求榮”都為世人所不齒，更何況這呂布是“殺主求榮”，更把事情做絕。一個將領變節易主尚可以有個說法，這呂布為一己私利，卻把義父丁原殺了，投奔董卓而去。

這呂布投靠董卓，又認賊作父，深得董卓讚許喜愛，呂布最出風頭的一戰，是在“虎牢關”一人獨戰劉關張三人，後來並有了“人中呂布，馬中赤兔”一說。

這呂布從此更得董卓厚愛，隨行不離左右，要說這軍伍之人，是食其主子之祿而為之效勞是也。董卓既待呂布不薄，呂布應當盡心奉主，才不枉做人的底線。

時間一長，這呂布又上了王允的“離間計”，為“貂蟬”一個女人的歸屬，又出其不意地殺了義父董卓。

董卓生性不仁，為人殘暴，雖然該死，應當從正面途徑解決，這呂布將其殺之，讓呂布的人品變得毫無價值，難怪張飛罵他是“三姓家奴，背信棄義”之人。

後來的呂布如喪家之犬，他雖武功蓋世，卻沒有哪一個主子敢留用他，在戰爭反覆爭奪中，呂布都是東奔西突，根本沒有立足之地。在下邳城白門樓，呂布被曹操所獲，呂布貪生怕死，對曹操更是屈膝討饒，曹操雖然愛才，可對呂布這種背棄信義之人還是將其處死。

古往今來，食其祿而殺其主之人都為大逆不盜。