子曰:“學而時習之不亦說乎?有朋自遠方來不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”
孔子說:“學習了,然後按時溫習,不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來,不是很高興嗎?人家不瞭解我,並不因此惱怒,不地是有才德的人嗎?（《學而》）
曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?
曾子說:“我每天多次進行自我反省:替人謀劃事情是不是盡心竭力呢?跟朋友交往是不是誠信呢?老師傳授的知識是不是複習過了呢?(《學而》）
子日:“吾十有五而志於學,三十而立，四十而不惑,五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲,不逾矩。”
孔子說:“我十五歲時有志於做學問,三十歲時有所成就,四十歲心裡不再感到迷惑,五十歲時知道(哪些是)上天的意旨,六十歲能聽得進不同的意見,到七十歲可以順從意願,又不越過法度。(《為政》)
子曰:“溫故而知新,可以為師矣。
孔子說:“溫習學過的知識,可以得到新的理解和體會,可以(憑這一點)做老師了。”
子日:“學而不思則罔,思而不學則殆。”
孔子說:“只學習不思考,會感到迷茫而無所適從；只空想而不學習，就會(對學業)有疑惑。”(《為政》)
子曰:“賢哉,回也！一簞(dan)食,一瓢飲,在陋巷，人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”
孔子說:“顏回的品質是多麼高尚啊!一竹筐飯，一瓢水,住在簡陋的小巷子裡,別人都不能忍受那種困苦,顏回卻不改變他自有的快樂。顏回的品質是多麼高尚啊!”（《雍也》）
子日:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”
孔子說:“懂得學問和事業的人比不上喜愛學問和事業的人,喜愛學問和事業的人比不上以學問和事業為快樂的人。”(《雍也》）
子日:“飯疏食,飲水,曲肱(gong)而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。”
孔子說“吃粗糧,喝冷水,彎著胳膊當枕頭,樂趣也就在其中了。用不正當的手段得到的榮華富貴,對於我來講就像是天上的浮雲一樣。”(《述而》)
子日:“三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。”
孔子說:“幾個人一起走路,其中必定有可以做我老師的人。選擇他們的優點來學習,(如果也有)他們那些缺點就要改正。”(《述而》)
子在川上曰:“逝者如斯夫,不捨晝夜。”
(《子罕》)孔子在河邊感嘆道:“逝去的一切像河水一樣流去,日夜不停。”
子日:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也
子曰:“學而時習之不亦說乎?有朋自遠方來不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”
孔子說:“學習了,然後按時溫習,不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來,不是很高興嗎?人家不瞭解我,並不因此惱怒,不地是有才德的人嗎?（《學而》）
曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?
曾子說:“我每天多次進行自我反省:替人謀劃事情是不是盡心竭力呢?跟朋友交往是不是誠信呢?老師傳授的知識是不是複習過了呢?(《學而》）
子日:“吾十有五而志於學,三十而立，四十而不惑,五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲,不逾矩。”
孔子說:“我十五歲時有志於做學問,三十歲時有所成就,四十歲心裡不再感到迷惑,五十歲時知道(哪些是)上天的意旨,六十歲能聽得進不同的意見,到七十歲可以順從意願,又不越過法度。(《為政》)
子曰:“溫故而知新,可以為師矣。
孔子說:“溫習學過的知識,可以得到新的理解和體會,可以(憑這一點)做老師了。”
子日:“學而不思則罔,思而不學則殆。”
孔子說:“只學習不思考,會感到迷茫而無所適從；只空想而不學習，就會(對學業)有疑惑。”(《為政》)
子曰:“賢哉,回也！一簞(dan)食,一瓢飲,在陋巷，人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”
孔子說:“顏回的品質是多麼高尚啊!一竹筐飯，一瓢水,住在簡陋的小巷子裡,別人都不能忍受那種困苦,顏回卻不改變他自有的快樂。顏回的品質是多麼高尚啊!”（《雍也》）
子日:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”
孔子說:“懂得學問和事業的人比不上喜愛學問和事業的人,喜愛學問和事業的人比不上以學問和事業為快樂的人。”(《雍也》）
子日:“飯疏食,飲水,曲肱(gong)而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。”
孔子說“吃粗糧,喝冷水,彎著胳膊當枕頭,樂趣也就在其中了。用不正當的手段得到的榮華富貴,對於我來講就像是天上的浮雲一樣。”(《述而》)
子日:“三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。”
孔子說:“幾個人一起走路,其中必定有可以做我老師的人。選擇他們的優點來學習,(如果也有)他們那些缺點就要改正。”(《述而》)
子在川上曰:“逝者如斯夫,不捨晝夜。”
(《子罕》)孔子在河邊感嘆道:“逝去的一切像河水一樣流去,日夜不停。”
子日:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也