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1 # 全齊
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2 # 有感而發別當真
生活中的確如此。
但這有個界定問題。不能泛指社會上你所見到的一切的可伶之人。這句話主要針對自己而言，要用在對自己有切身之痛的人身上。愛之深才會恨之切。自己的親人，或至交好友，你很在意的人，有可伶之處，讓你揪心牽掛，這種情況下，當事人多有可恨之處。而自己呢，恨得咬牙，實在是再也不想管了，但心裡割捨不下，還得管！！！！
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3 # 飛時代df
是悖論，是滿懷惡意的，一心向善的人一輩子也不會用類似的話去評價他人。要不然你也可以倒過來說，還不是一樣有道理，可恨之人必有可憐之處
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4 # 星空中的心海
可憐的人很多是遭遇了不幸成為弱者的。
人類作為生物，肯定也是有淘汰弱者的力量的。
你覺得這些可憐之人可恨，實際上就是這種力量推動的一種生物本能。
人往往是先成為可憐的人，再成為可恨的人的。
比如每個人都會老，老了之後生病了，然後在別人的眼裡年輕時候那些普通的習慣就變成缺點了，後來整個人就慢慢讓人覺著可恨了。
看到這些衰老的老人，周邊年輕人的大腦裡就會出於本能分泌一些“討厭激素”。
哪怕這些老人病痛哀嚎，年輕一輩也會因為這些激素，覺得可憐之人必有可恨之處。
其實他們沒有變壞，沒有可恨之處，只是老了，病了，要被人類這個生物群體淘汰了。
不要被自己狹隘的大腦騙了，絕大部分可憐人是因為不幸而變成可憐人，而不是有了可恨之處變成可憐人。
多讀書，多瞭解別人的內心世界，我們會發現，別人身體裡的靈魂，跟我們一樣有豐富的感情和理智的判斷，只是大家所具有的條件不同而已。
比如有很多科學調查表明，世界上絕大部分貧困的人是因為家庭和身體健康等條件不好導致的，跟努力不努力沒有多大關係。
他們也沒有什麼可恨之處。
無論如何，我們終將殊路同歸，從這個世界逝去，但是人類的文明會不斷前進。
所謂的文明就是人與人的靈魂能夠互相溝通、交流和理解，從而能夠在這個物質世界自強不息地追求快樂和完美。
可憐之人的可恨之處，終將被人類文明不斷證偽。
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5 # 油炸葫蘆娃408
可憐之人必有可恨之處，這句話為什麼能傳承千年，肯定有他的道理！也在實踐生活中被不斷的證實！所以才可能被傳承下來！
1：什麼是可憐之人！經歷過一些比常人更艱難困苦的事！或者遭受一些比一般人更悲催的遭遇！讓人心生憐憫！
2：為什麼必有可恨之處呢？我個人認為，這就是因果關係了！可恨是因，可憐才是果！那他為什麼可恨？一個人在社會生活中，超出常人的行為！忽視周圍人的認知！自以為是，自然招人恨！而且當這個人不被別人祝福的時候，又肯定會生活的不好！也許這就是所說的，天道好輪迴吧！
3：希望每個人在做人做事之前三思而後行！不要做那個讓人，又可恨，又可憐的人！當然，也不能一概而論！可憐人多的是，只是遭遇不同！有的值當可憐！有的根本也不值得可憐！
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6 # 王守東
這句話話有道理，一般說可憐之人必有有可憐之思想。
但話不能說死，有的可憐人必有可恨之處，有的可憐人還真需要可憐。
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7 # 紅塵蟻
角度不同而已，有錢有權有勢的人看不如自己的人就可恨，無錢無權無勢的人看人就可愛，所以大家都在違背良心，找錢，造勢，圍官，這就是現代生活
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8 # 末學王五
人無憐憫之心非人也！一般人我們常說同病相憐，將人心比己心，掂量掂量一般沉！可憐是結果，那麼因是什麼？如是因才有如是的果。一般人智慧不開，只看到現象，找不出原因，所以會覺得他可憐；只知道其一，不知其二，找不出深層次的內在聯絡，不明因果，不明就裡，所以認為他可恨！閻浮眾生，起心動念，無不是惡，這古人看得非常清楚，因為他們比我們有大智慧！那到底是可憐？還是可恨？可恨是他曾經的因不善，導致他今天的果比較悽慘；可憐是因為他智慧不開，他看不到，也不相信因果迴圈的道理，所以才給他自己造成了如是的惡果！我們總之一句話，不是他可恨，是他沒有智慧，心存僥倖，實在是自私貪婪，所以必有此報，著實可憐！人總不能見死不救，人總不能落井下石，人總不能幸災樂禍，所以可恨之人必有可憐之處，我們要幫他覺悟，理得心才能安！
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9 # 嘮悟雜侃
可憐之人必有可恨之處這句話帶給我的感觸。它貌似並不盡是你列舉的見識裡的任何一種。但它又與你列舉的這些情況均皆沾邊兒。怎麼說呢？就像人們對”人性的系善系惡”的執迷一樣，其實它代表的徒是一種執迷不悟。”可憐之人必有可恨之處”這話同樣。重要的不是那句話到底對不對錯不錯。而是一句話的意涵和寓意是不是能夠點醒夢中人。就像人們說的”哲言”。什麼是哲言？你會發現哲言類的話無不是充滿模稜兩可的詮釋的。就像這個世界，矛盾，而又統一。
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10 # 海納百川6
想起有一個騎共享單車碰瓷訛詐之人是個女人，當時她說被別人撞到了受傷了，其實是它自己摔倒的，當時這個所謂人坐在地上耍無賴的樣子非常可恨，現在想起來都非常噁心，最後不想和她糾纏，就給了它幾千塊錢就沒事了，其實這個摔倒的人沒有受傷，
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11 # 愛思考的豬哼哼
實情。
我們嘗試用因果律來解釋：當下的你為何是這種境況？一定是你過去的所作所為導致的結果，而你今天的所有應對方法，一定會對未來的你產生影響。
你今天的可憐，一定是你過去的可恨導致的，而如果不反思自己為何招人恨，未來一定會可憐下去。
回覆列表
這句話是實情：
＂可憐之人＂都存在認知所限，是因為自身認知原因陷入困境。在陷入困境過程中，在有人提醒或伸出援手的情況下，看不清楚現實，堅持自己的認知，仍然在困境中生存。
這樣的人是典型阿Q型別的人，所以不是詭辨，不是甩鍋。
這樣的人在一定程度上，存在別人看著可憐，他自身覺得有一定的成就感或者是幸福感。
所以這樣的人一般分為兩種形式。
一是純屬自己的認知或自身不努力的問題，造成的困境，對這樣的人加以提醒或援助或許能走出困境。但有可能會重蹈覆轍；
二是自身的懦弱，受制於別人（特別是夫妻）始終受治於一方的奴役和壓榨，在別人眼裡很可憐。但是這樣的人不是父母千萬別提醒和主動伸出援手，否則很容易得罪另一方，將帶來不必要的困擾。
因為當局者迷，本身覺得是一種奉獻或者是一種受，常人理解不了，在別人眼裡是可憐的人。