一、不願管父母的是極少數的甚至是個別的，絕大多數子女還是孝順的。不管從法理上還是從情理上，他們都知道。

二、極個別的家庭表面子女不願照顧老人都是有深層次原因的，如父母或自認為父母對他們不公，或子女之間有矛盾，或父母性格不好很難相處等等。從內心講這些子女也覺得這樣不好，但又找不到解決矛盾的辦法。

三、不是城裡這類事多農村就少，而是農村很多家庭不願講。農村人能忍而城裡更多家庭法律意識較強，反抗意識較強。

聽說一例，就判定好多，這思維？

不養老人農村多

百姓調解天天說

作者進村問一問

村村踢球滿筐籮。

你咋知道城裡人的孩子沒有管他家老人呢？你咋知道農村人家的孩子就管了他家老人呢？

所以，這個提問就有失偏頗。

不管是城裡還是農村，都有非常孝順的孩子，也都有非常不孝順的孩子，與他們出生在哪裡沒有什麼關係，甚至與他們自己富不富裕也關係不大。

家庭傳承，孩子接受的教育，孩子生長的環境都會對孩子三觀、品德有很大的影響，父母以身作則十分孝順的家庭，一個孩子從小受到正統教育，受到老師，周圍環境正能量引導，孩子耳濡目染，三觀也不會差到哪裡去，也會孝順。相反，孩子在成長中受到一些錯誤思想的影響，可能就會長歪了。

另外題主說的不管父母? 這不管是指什麼？是說不在身邊照顧嗎？ 這就是電視劇《人世間》裡表現出來的，不是不管，而是優秀的孩子遠離父母幹事業去了，不是那麼優秀的孩子呆在父母身邊，能更好的照顧父母。

人就是這麼矛盾，一邊希望兒女優秀，要麼是遠離自己，要麼不遠離也忙得陀螺似的，幹出一番事業，內心也是欣慰的，另一邊又希望兒女呆在自己身邊就業，不忙，掙錢夠吃飯，更多時間照顧自己， 自己好好享福。

但是，我想，如果父母只能夠選擇其一，大多數父母還是會首先選擇兒女優秀，去幹自己的事業吧。

沒聽說過城裡老人生很多孩子

城裡的孩子和農村的孩子一樣，大部分人都比較孝順，不管的是個別人。不過城裡的父母大部分人都有退休金，一般是不會像農村老人一樣問孩子要生活費。

你看到的只是表面現象，現在有五六個孩子的老人至少都是八九十歲甚至接近百歲了，他們的兒女多半也是五六十歲甚至更大年紀的準老人了！正好前不久我跟小區兩個年近九旬的阿姨聊過天，我來說說我很熟悉的身邊幾個老人的情況吧：

第一對老夫妻叔叔今年90了，阿姨也接近90了，並且做過心臟支架，叔叔可以說已經不能自理了，生活起居完全由稍稍年輕一點的阿姨照顧，他們有4個兒子一個女兒，只有最小的女兒還在上班，4個退休了的兒子也都有了孫輩，照從前叔叔阿姨真的是“四世同堂”了，可兩個老人始終堅持獨立生活，他們倆退休金都很高，每年都還拿出來貼補兒女的生活，卻一點也不給兒女添麻煩，只有節假日兒女們會回來陪他們過個一天半天的，藉機給他們買點或做點好吃的同時也幫著收拾一下衛生什麼的。

那天跟阿姨聊天時阿姨正在小區公園裡做簡單的鍛鍊，阿姨跟我說她只要感覺狀態不錯就一定堅持每天活動活動，為的是儘量拉長生活自理的時間！阿姨說她雖然有5個兒女，多數都還退休了，但是他們都有自己的生活，並且都要給自己的孩子帶孫輩，這一點是跟他們以前不同的，他們這個年紀的人可沒怎麼管過孩子們的下一代！因此看到六十多歲的兒子兒媳為了自己的兒孫忙的不可開交，他們就不忍心再給兒女們添亂了！

小區裡另一對高齡的叔叔阿姨比前面這一對稍稍年輕一點，但兩人也都過了85歲了，他們也是有兒有女有自己的退休金，但一直獨自生活，不但如此，每到週末85歲的阿姨還要做一大桌子飯菜，讓兒子兒媳帶著孫子孫媳和重孫子一起來吃一頓團圓飯，阿姨很驕傲的跟我說，孫子媳婦和重孫子可喜歡吃她做的飯菜了，因此她還要盡力的做下去！這個阿姨的自立自尊真的是令我非常佩服的，85歲的阿姨每天早上必定拎著菜籃子去買菜，她跟我說事實上她並不需要每天都去買菜，她只是為了讓自己每天有個鍛鍊和接觸人的機會，每天晚上這個阿姨也必定會出去散步，風雨無阻，阿姨說她這麼做也是為了儘量延長自理獨立生活的能力，她說她一點也不想給孩子們添麻煩。

我還認識一個剛過80的阿姨（她最近已經去世了），她的老伴已經離世多年，他們也是有兒有女，但退休金很高的阿姨一直獨自一人生活，去年的時候她不幸摔斷了一條大腿，做過手術以後就去養老院生活了（我不確定是她自己的決定還是兒女的決定），不久她又摔了一跤就很快去世了！我想如果她摔斷腿以後能夠在自己家裡被照顧，應該不會那麼快去世的，阿姨離世後我才知道她有4個女兒一個兒子，因為以前我總是隻見到一個女兒女婿來看她，但阿姨從不抱怨別的孩子不來看她！

還有一個阿姨現在已經快一百歲了，她屬於離休老幹部，既有文化又有見識，在自己過了90歲以後，精神意識還非常清醒的情況下，就跟孩子們交待好身後之事，然後自己找了家養老院去養老了，一去再也不出來，連節假日都不願意讓孩子接回家！

因此就我所知，城裡80多甚至更年長的老人沒有兒女在身邊照顧多半都是他們自己的選擇，因為生活在城市的高齡老人多半都有文化能用手機甚至電腦，他們的見識和思想大體上還能跟上時代，只要頭腦清醒，他們就都知道，已經也不年輕的兒女們活得也都很累，他們不想成為孩子們的累贅，他們都有自己的退休金，還會在經濟上盡力幫助自己的孩子。這樣的老人即使到不能自理了也不會綁架兒女無條件照顧自己，他們有的也肯接受新的養老方式，最終或者願意去養老院，或者願意在家裡請人照顧，他們只要求兒女不時來看看他們，協助照顧一下就好。

而我們這一代人（50後60後）的晚年更是多數都不會也不能要求唯一的孩子如何對我們盡孝了，我們必定會遵循“養老靠自己”的理念！

同樣年紀的農村高齡老人確實絕大多數都是被兒女照顧的，但這並不能證明他們更幸福或者他們的兒女更孝順，而是因為農村這個年紀的老人絕大多數既沒文化也沒有退休金，他們的觀念也認為兒女必須給他們盡孝養老，即使條件許可他們多半也不願意去養老院！這樣的狀況很多農村的兒女也是很為難很無奈的，畢竟農村現在也不是過去的農村了，高齡老人的兒女就算自己也六七十歲了很多還不得不在外打拼或者為兒女在異地帶下一代，要給父母養老盡孝常常令他們疲於奔命又無可奈何，我身邊的同齡人這樣的情況一點不少見。

不可能，我們這裡看的多了，五個孩子每個人照顧一個星期，還有在國外的出錢，不管多少錢用一個人他出，老人很幸福，走了也是很有尊嚴的走的

我覺得城裡老人生了很多孩子，老了孩子並沒有不管他們啊，題主的觀點有問題吧？

就說我知道的兩個例子吧

一個是我的叔叔，他有五個孩子，三個兒子兩個女兒。自從嬸子去世後，叔叔不願和孩子們住在一起，離他近的兒子女兒每天晚上都要去看望他，雙休還去給他做飯陪他吃飯。遠的孩子節假日也都回來陪他散步陪他說話，現在叔叔雖然是獨居，但是他過得很幸福。

另一個是我的朋友，朋友有幾兄妹，她父母也有八十近九十歲了，這幾年她母親身體不太好，朋友幾乎天天乘公交車去給父母做飯洗衣，忙得不亦樂乎。

城裡的老人一般有自己的退休金，經濟上不依靠子女，經濟寬裕的父母還給子女錢花。但是當他們生病或者生活不能自理時，他們的子女還是承擔了為人子女的責任，發揚光大了中華民族敬老孝老的優良傳統。

“老吾老，以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，尊老愛幼是每一個個人人應有的良知和秉性

那是時代的允許，特別是50，6O，70是生育子女最多的時代。80就開始計劃生育政策。人口控制後，大多數都是獨生子女家庭。後來人就逐漸減少。

60，70，80前出生的一批人都是很艱苦長大的，大多數都是沒吃沒穿十分艱辛中度過的。所以這批人是什麼活都能幹。50後的己70多歲將80快到，體力都已敗了。這批人是農村的肯定受苦的人多，都沒有退收工資。是靠子女養老的，可子女自己條件不好的，肯定會對父母的幫助達不到要求。如果有交養老金的目前這批老人早在享福了。

這是農村不是城裡人，八o年開始控制只生二胎，八二年，嚴控只生一胎。並辦理獨生子女證，單位分房與二胎同等待遇，退休金上浮5％，超生者開除工職，就是這樣，街道居委會會強行讓男女其中一個做絕育手術。所以超生者極少數，不知你說的什麼時候，七o後都五十多了，自己也有兒孫，不養老人那不是讓兒孫也不養他？

黃宏演的超生游擊隊是城裡人麼？