漢高祖劉邦，謎一樣的人物。要說他的事蹟，還是先得從“高祖”這個諡號說起。在皇帝的諡法中，其實並沒有“高”字，根據經學家顏師古考據，因為劉邦功勞太大，又是漢帝之太祖，所以特別設立了“高祖”這個名字。從官方的記錄中，可以看出劉邦地位之高，後人難望其項背。但是，不管在官方記錄還是民間野史中，劉邦的形象都不高大上，反而是一個滿口髒話的粗俗之人，難道這樣的人反而是世間英雄嗎？其實，劉邦雖然愛說髒話，但往往藉著髒話留有後招，顯出極高明的手段。

漢高祖十年，陳豨造反。劉邦趕往代地平叛，剛到前線，劉邦問左右：這裡有沒有能當將軍的？部下將四個當地校尉領入大帳，也許這四個人外形過於平庸，張了一張大眾臉。劉邦一見就大罵：這幾個玩意兒也能當將軍？（“豎子能為將乎？”）

四個人慚愧地趴在地上不敢吱聲。劉邦罵完還是給這四個人封了千戶，使之為將。左右勸諫劉邦：這幾個人沒有立功，為什麼封賞？劉邦回答：我來平叛，沒人響應，難能可貴這四個辣雞帶兵前來，我要是不封賞他們，怎麼打動本地的子弟？

罵歸罵，罵人的劉邦很清醒，他知道千金買馬骨的激勵效應，所以罵完人還賞個棗，讓被罵的人不僅不慍怒，反而會高興。

劉邦罵人的話，放在現代都很帶感，讀來讓人覺得中國罵人的語言似乎一直都沒變，比如劉邦特別愛自稱“乃公”，意思是“你爸爸我”。劉邦稱帝后，陸生勸他多讀書，劉邦表示：你爸爸我靠打仗而得了天下，怎麼能讀書？（乃公居馬上而得之，安事《詩》《書》？）

這個陸生也不是個含糊人，你自稱我爸爸，那我就得教育你，反擊劉邦道：皇上你靠打仗得了天下，難道還要靠打仗治理天下嗎？

陸生的話很犀利，直戳劉邦的肋骨縫。劉邦雖然不高興，又有些慚愧，但還是虛心地說：希望先生寫一些文章，教育我秦國失天下的教訓。後來陸生寫成二十篇大作，劉邦跟大臣們一篇一篇學習，每看一篇都很佩服。劉邦雖然一身江湖氣，但明事理，知好歹，雖然嘴上罵了人，但該服輸的時候果斷服輸。

還有一次，劉邦帶兵去打匈奴，先派大臣去大漠打聽訊息。一位叫劉敬的齊地官員遊歷匈奴腹地，發現所到之處都是老弱殘兵，他覺得一定有詐。回去對劉邦說，一般來說，兩國交兵，一定要展示自己強盛的實力，沒有示弱的。但匈奴人故意讓我們覺得他們不堪一擊，這裡面一定有陰謀。當時漢兵已經聚集到邊境，準備出征了，劉敬這說法很讓劉邦反感，於是罵道：你這個齊國的俘虜，靠著嘴炮得了個官職，今天還敢胡說八道阻止我出征？

於是把劉敬扔進了牢裡。後來匈奴果然調集主力包圍了漢軍，把劉邦困在白登，差一點就滅了劉邦。劉邦最終靠著陳平的賄賂計策，勉強突出重圍，一離開前線，立刻讓人放了劉敬，恭恭敬敬地說：我以前沒有聽您的話，以至於被敵人包圍在平成。（“吾不用公言，以困平城”。這裡的公不能翻譯為爸爸，只能表示敬語。劉邦不可能表示：我沒有聽爸爸你的話，以至於被圍困平城。）然後封劉敬食邑二千戶，為關內侯，號為建信侯。

從罵人，到認錯，再大方地封建信侯。從這一些列操作中，我們不難看出劉邦做人的標準：對就是對，錯就是錯；有功必賞，有過必罰；如果有錯，一定要改正；有用的人才，一定要大手筆籠絡。

這些手段看起來很高明，但又並不難理解。似乎每個人都能想到，但是想到不一定能做到，這要求博大的胸襟和豁達的性格。如果瞭解楚漢相爭的歷史，可以發現劉邦做人的標準正好全是項羽缺少的東西。韓信曾經在漢中對劉邦說過項羽的幾大失誤，句句戳中項羽軟肋，也句句言中劉邦的優點，這是另外的故事了

口無遮攔、愛說大話的人，我們習慣避而遠之，特別是醉酒後愛說大話的人，常常令人啼笑皆非。

我們自己也常常避免有“說大話”的言行，以免落得個人見人憎的地步。歷史上的劉邦也愛說大話，但是愛說大話這個行為非但沒有給劉邦帶來什麼不好的影響，反倒讓劉邦完成了人生兩件大事，成就了劉邦！