《大學》原是孔子得意弟子曾參所著，是《禮記》中的第四十二篇，宋代程顥、程頤覺得《大學》非常經典，於是就將它從《禮記》中抽出來加以改編，使之獨立成篇，與《論語》、《孟子》、《中庸》合成《四書》，成為儒家的代表之作。古人寫作，惜墨如金，寧缺毋濫，沒一個字廢話，這種精神非常值得我們讚歎和學習。

《大學》裡面每一句，每一字都是經典，列舉幾個自己熟悉和感悟深刻的吧:

一：“大學之道：在明明德，在親民，在止於至善。” 這短短的一句話，就把整篇《大學》的中心思想表達出來了。做學問的最高目的，就是“止於至善”，無善而善。

二：“人靜而後安，安而能後定，定而能後慧，慧而能後悟，悟而能後得”，多麼精煉的句子，讓人不能不感嘆古人，全是精華！一句話也代表古人做學問的總體指導原則，就是“戒、定、慧”三學。

三：“物有本末，事有終始，知所先後則近道矣”，說的實在太好，首先懂得先後次序和輕重緩急，才能接近為學之道呀！

四：“ 苟日新，日日新，又日新”，古人說的好，活到老學到老，朝聞道，夕死可矣。每天學習才能其樂無窮。

五：“有德此有人，有人此有土，有土此有財，有財此有用”說的非常好，學問的根本就是品德和修養，品德修養是根，其他只是枝葉。

六：“富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意”，君子一定要保持真誠正念，才能有開闊的心胸和高尚的品德。

沒時間寫了，實在太多好句，每一句都值得深思把玩，用心領悟，每一句都可以讓我們終身受益，希望大家多多學習！天天向上！

大家好，我是耘夢澤侯老師，看到這樣一個題目由衷地親切，因為《大學》已成為我那個上小學的侄兒必學的書籍，所以至今耳邊還響側著他的朗朗讀書聲。

《大學》出自《禮記》四十九篇的第四十二篇。《禮記》原名《小戴禮記》，又名《小戴記》，由漢宣帝時人戴聖根據歷史上遺留下來的一批佚名儒家的著作合編而成。

《大學》至今已流傳兩千多年，在中國歷史上的各個時期都有其獨特的學術特點、學術成就和社會地位。

1.大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。物有本末，事有終始。知所先後，則近道矣。

2.古之慾明明德於天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身。欲修其身者，先正齊心。欲正齊心者，先誠其意。欲誠其意者，先致其知。致知在格物。物格而後知至，知止而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。

3.所謂修身在正其心者，身有所忿懥，則不得其正，有所恐懼，則不得其正，有所好樂，則不得其正，有所憂患，則不得其正。心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知氣味。此謂修身在正其心。

4.所謂其齊家在修其身者，人之其所親愛而闢焉，之其所畏敬而闢焉，之其所哀矜而闢焉，之其所敖惰而闢焉。故好而知其惡，惡而知其美者，天下鮮矣。故諺有之曰：“人莫知其子之惡，莫知其苗之碩”。此畏身不修，不可以齊其家。

5.所謂治國必先齊其家者，其家不可教而能教人者，無之。故君子不出家而成教於國。孝者，所以事君也；弟者，所以事長也；慈者，所以使眾也。

朱熹將《大學》從《禮記》中抽取出來，為《大學》、《中庸》做章句，為《論語》《孟子》做集註，把他們編在一起，做《四書章句集註》。經此，《大學》與《中庸》、《論語》、《孟子》合稱“四書”，並被確立“四書之首”的地位。自宋之後，《大學》成為科舉考試科目的欽定科目。

《大學》所展示的三綱八目乃儒學的追求，三綱即指明德、新民、止子至善。它既是《大學》的綱領旨趣，也是儒學“垂世立教”的目標所在。所謂八目，是指格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。它既是為達到“三綱”而設計的條目，也是儒學為我們所展示的人生進修階梯。縱覽四書五經，我們發現，儒家的全部學說，實際上都是循著這三綱八目而展開的。所以，抓住這三綱八目你就等於抓住了一把開啟儒學大門的鑰匙。循著這進修階梯一步一個腳印，你就會登堂入室，領略儒學經典的奧義。

知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。

古之慾明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先至其知；致知在格物。

……略……

一家仁，一國興仁；一家讓，一國興讓；一人貪戾，一國作亂。其機如此。此謂一言僨事，一人定國。

先說一下大學有很多人認為它是朱熹編寫的，先糾正一下這是錯誤的！

《大學》是《禮記》中的四十二篇大約在春秋時期編著完成，為什麼我們對大學那麼熟悉，確實因為朱熹，因為朱熹將《大學》從《禮記》中抽取出來，為《大學》、《中庸》做章句，為《論語》、《孟子》做集註，把它們編在一起，做《四書章句集註》，經此，《大學》與《中庸》、《論語》、《孟子》合稱為“四書”，並被確立“四書之首”的地位。自宋以後，《大學》成為科舉考試科目的欽定科目！所以我們上過學的人只要你學過語文和歷史都繞不開朱熹的《大學》！

說到我熟悉的名句大學都很熟悉就是修身齊家治國平天下！這是後來人總結的至理名言！原文是古之慾明明德於天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠其意。欲誠其意者，先致其知。致知在格物。物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。

還有大家現在經常會說的君子慎獨也在這裡

我對《大學》就有這些瞭解，希望你能夠多多指點！

別的先不說，至少，現在的高等學校，也可以叫某某大學。既如此，兩者之間，是否有某種關係呢？胡亂想的，言歸正傳，一部《大學》，最不能忘的應該是“如惡惡臭，如好好色。”

大家想想，又是好色，又是惡臭，居然還說是自謙？不得不讓人一下就印象深刻。且作為普通人，男人好色，食色性也；女人好香，也算是天性吧，因為常說男人都是臭男人。這下，馬上把全天下的人都吸引了，天下基本就是男人，女人吧！

短短八個字，大家既耳熟能詳，又疑惑“好色、惡臭”怎麼可能是自謙呢？此八字既熟悉非常，卻也百思不得其解，則大家，學之，思之......。能學，能思，則學問定能慢慢增長了！

其餘如“人莫知其子之惡，莫知其苗之碩”這句，大家可能沒印象，那“媳婦總是別人的好，孩子都是自己的好”，這句應該聽過吧！不過，這樣說，好像有點洩露了我們大家的老底了！

好了，我就先說到這裡，大家怎麼看呢？對於《大學》，大家最不能忘的是什麼呢？

《大學》來源於《老子》，《老子》來源於《中》，《中》來源於《曲》，《曲》、《中》、《老子》這些經典中的很多內容在《大學》中變成了略語，如果不首先讀懂《曲》、《老子》、《中》這些經典，就無法讀懂那些略語。因此，如果要想讀懂《大學》，必須首先讀懂那些經典，否則，要想去解釋《大學》，這就好比賴哈蟆想吃天鵝肉，痴心妄想！