彭公廟,即現在的資興市彭市鄉,地處資興市的東方,沿省道郴州至桂東的S322線往東走,距離資興市的唐洞新市區約60公里。因當地老百姓信奉彭公老爺，曾修建了一座彭公廟而得名。
彭公的傳說歷史悠久。那還是遠古時期，我們中華民族的始祖——炎帝和黃帝爭奪中原以後，炎帝被黃帝左右，制五穀，嘗百草，為百姓做了不少文章和善事，他死後，上天的玉帝念及他的善行和忠孝氣節，將他度上九重天，做了神仙。隨後，人們為彭公修築廟宇、塑造神像，四季祭祀，時時禱告，祈求人壽糧豐，六畜興旺，事業發達，家庭幸福，子孫滿堂，繁榮昌盛。
彭公居住在清溪河邊。他沒有兄弟姐妹，他的父親在他咿呀學語時進大山子打獵時被猛虎吃掉了，只留下他與母親相依為命。十多年來，母親為把他撫養成人，吃了不少的苦，受了不少的罪。因此，彭公自懂事時起對母親就極為孝順，懂得為母親分憂解釋，“孝子”的美名就在四處傳開了。
彭公13歲那年，他隨部落裡的成年男子漢一起進大山打獵。在圍豬中，一頭猛虎突然從樹林子裡衝了出來，對著一個獵手撲了過去……說時遲，那時快，彭公張弓搭箭，對準猛虎一箭射了過去——那箭從左眼穿進，從右眼穿出。猛虎從半空中摔倒在地，抽搐著死了。彭公的同伴得救了。從此，在部落裡，彭公得了“勇士”的稱號。
彭公15歲那年，母親不知得了什麼怪病，一病不起。部落裡的巫師給她畫符燒香，請神送鬼，又吃了很多的草藥，都不管用。實在沒有辦法了，巫師只得告訴彭公：“孩子，你母親的病，我也無能為力了。照她的病情發展下去，要拖，恐怕只有個把月的光景了，你要做好準備。”
彭公一聽就哭了。他對巫師說“難道就沒有其它辦法可想了嗎？只要能救母親，要我做什麼都行，就是上刀上、下火海我也去！”
巫師說：“辦法不是沒有，只是恐怕辦不到呀。”
彭公急問：“什麼辦法？快快告訴我。”
巫師說：“在大山裡有一種草藥，常年開著火紅的花朵，有碗口那麼大，叫火紅花。這種草藥能治百病，得此草藥，你母親定能藥到病除，但是，這種草藥十分罕見，你在一個月這內能不能找到還說不定。”
彭公堅定地說：“我一定要找到火紅花。我一定能找到火紅花！”
巫師說：“你母親現在病成這樣子，你也只能去試一試了。”
第二天清晨，彭公把母親託附給鄰居照料，與母親別後，便揹著弓箭，手提石斧，望著大山，一路尋找而去。
彭公進山尋藥，不知尋遍了多少個山頭，也不知找遍了多少個山谷，只知太陽東昇西落了20次，還是沒有找到巫師所說的那種火紅花。彭公絕望了，他站在七寶山的山頂上，對著天空嘶力竭地大聲吼道：“老天呀，難道你就不能給我母親一條生路嗎？母親把我養這麼大，一直沒有過上好日子，現在我有能力孝順她了，你卻要永遠地離開我，你怎麼這樣的不公平呀！”喊罷，禁不住放聲大哭。
彭公的喊聲和哭聲，引來了一位童鶴髮、揹著藥簍的老者。老者走到彭公的身邊，和藹地說：“小夥子，你遇到什麼難事了，怎麼如此哭泣？你說出來，看我能不能名幫助你。”
彭公見老者真摯的表情，止住了哭，回答道：“老爺爺，我的母親病了，巫師說只有那種火紅花草藥能治我母親的病，可是我找了20天了也沒有找到。我母親的時間不多了，如果再找不到這種草藥，她就沒救了。”說罷，又放聲哭了起來。
老者說：“你說的這種火紅花草藥，我倒是見過。它長在回龍山陡峭的懸崖上，又有一條千年巨蟒守護著，即使你找著了，也未必能採得著啊。”
彭公說：“只要這種藥，不管有多難，我也要採到它。”
彭公謝別老者，根據老者指明的方向，朝著回龍山徑直過去，又找了2天，彭公終於在回龍山一處懸崖邊看見了那種火紅花，它長在一個高高的崖洞口邊，洞裡或許就躲藏著採藥老人所說的巨蟒吧。懸崖有幾十丈高，崖面平整如鏡，靠蠻力是爬不上去的。
彭公繞道上了崖頂，找了一根粗大的長藤，將長藤一頭纏在崖邊的大樹上，一頭綁在自己的腰間，順著崖壁爬了下去。
“啊！火紅花呀，我終於找到了你呀！”彭公小心翼翼地把火紅花采到手，解開衣襟，放入胸襟。他採完藥，正要順著長藤爬上去時，突然，一陳陰風掃過，只見一條張著血盆大口、眼露兇光的巨蟒向他衝過來。彭公迅速從腰間拔出石斧，與巨蟒開展了生死博鬥。經過一番激烈的廝殺，巨蟒終於被彭公攔腰斬斷，彭公也受了重傷，血流滿身，力量幾乎耗盡了。他順著長藤往上爬，爬呀爬呀，突然，頭一暈，手一鬆，身子直往下墜，掉下了懸崖，便不省人事了。
也不知過了多久，彭公醒來時，發現自己躺在一間茅草屋裡的小床上，一位老者正端著藥走進來，正是二天前遇到的採藥老人，彭公問：“老爺爺，我怎麼會在這兒呢？”
老者說：“你從懸崖上摔下來，是我把你揹回來的，你在這裡已經昏睡五天五認夜了。”
彭公急了：“五天？不好，我再不趕回去，我的母親就救不了啦，我該如何是好呢？”
“放心吧，孩子。你是一個既孝順又勇敢的好孩子，我贈送你兩件寶物：一匹雪白寶駒和一把月光斧。有了這兩件寶物，你一天之內能趕到你母親身邊，絕對不會誤事的，但是，你要答應我一個條件。”
“什麼條件？”
“你母親的病治好後，你必須回到這兒來，我要收你為徒，把我的本事傳給你。”
“行！老爺爺，治好了母親的病，我一定回來向你師學藝。”
彭公休養了二天，老者給他既包藥又吃藥，身上的傷痛竟神奇般地好了。那天清晨，老者送他出了門。他騎著老人贈送的寶馬，帶著月光斧，迎著朝陽，衝下回龍山，向著家裡匆匆趕路。
尋雪白寶馬十分神奇，跑起來像飛一樣，騎在它身上就像騰雲駕霧一般；它還能自動辨別方向，爬山涉水，如履平地，不到半天功夫，早到了家門前。
彭公一入家門，就見躺在床上的母親翕動著嘴唇，似乎在呼喊他的名字。彭公衝到母親身邊跪下來，說道：“母親，我回來了，我採來了可以治你病的靈藥，你會好的，一定會好的。”
那藥可真神了，彭公的母親服了那藥以後，病果然好轉，第十天便可下床走路了。彭公把採藥的事跟母親一一說明，告知母親那位採藥老人要收他為徒的事。母親笑著說：“兒呀，你遇到了仙人了，你能拜他為師，那是你的福氣，你學會了採藥治病，就能為地方百姓服務了，那將功德無量呀。”又過了一個月，母親的身體完全康復了，彭公與母親依依惜別，騎著寶馬，帶著月光斧子，進了回龍山，尋師學藝去了。
彭公在回龍山頂找到採藥老人，他這才知道，那採藥老人就是神農炎帝。
炎帝定都茶陵，騎著一匹火紅火紅的赤兔，屬火，為火星。
炎帝沿著迷水河岸進入資興，走過樹木參天的柳樹壠，走過四季鮮花不斷的湯邊泉，走過峰奇巒秀的回龍山，走過神奇靈秀的將軍下馬，也到過彭公居住的清溪河。資興市老縣城（貢為興寧鎮）支蓋仙山上的“炎帝居”（即現在的寒虛洞），據說就是炎帝最初到當地傳播農耕技術和醫藥技術的住所。
在炎帝走過的地方，江畔開成了田園，山坡種植了五穀，人們學會了製造陶器和農具，治麻為布，製作衣物；日中為市，互通有無；作五絃之琴以歌舞，制弧矢之器以獵狩……炎帝開創了新石器時代的原始農業，人們得到溫飽，繁衍了後裔，創造了古代光輝燦爛的文明。
資興回龍山被炎帝封為“南嶽”，正是炎帝定都茶陵之際，約從公元前十一世紀開始。因龍山位於茶陵之南，其山高大雄偉，比衡山還高出100多米，且山勢奇特，天然鑄成威武雄壯的神龍形象，這在崇拜龍的民族眼裡，是何等的難得和可貴和崇拜啊。因此，炎帝尊回龍山為“南嶽”，每年“五月南巡，狩至於南嶽”，在山頂上設壇祭天，祈禱風調雨順，國泰民安，子孫發達，繁榮昌盛。從此，形成習俗，故民間傳說：“南嶽大帝五六月間來此避署”。這個“南嶽大帝”，正是炎帝的影響，炎帝的化身，炎帝在人們心目中的形象。所以，人們奔走歡呼，絡繹不絕，紛紛上山祈禱和祭祀，這就是回龍山被稱為“古南嶽”的原因。
且說彭公跟隨炎帝，學了5年，長成一個壯壯實實的小夥子。他為人誠實，品德高尚，任勞任怨，對炎帝忠心耿耿；不僅學會了尋藥看病，還學會了開山劈石、築屋架橋等本領。炎帝心裡高興，將他官拜開路先鋒，封號彭公，與黑神將軍一起，時刻跟隨他的左右。從此，彭公跟隨炎帝，在江南一帶播五穀、教農耕、嘗百草、傳醫藥。
十多年以後，炎帝在茶陵因嘗藥而誤食腸草而亡，臨終遺言要安葬在資興的湯邊（即現在的湯市）。陵址選好以後，彭公率一路人馬，沿著迷水河由北向南逆水乘船扶靈柩而來。前面拖木排的大船行至炎陵縣的船形，後面載著炎帝靈柩的木排還在鹿原坡，忽聞水下鑼鼓喧天，頃刻大浪洶湧，巨浪從天而降，掀翻了船隻，將靈柩捲入了河底。原來是龍王報恩，將炎帝迎葬於龍宮。那拖木排的大船大船掀翻了，變成了今天的船形。前面的鼓樂隊已經進入資境內，打鼓手站的山坳，人們叫它響鼓坳；打鑼手站的地主，人們叫它銅鑼丘。鼓樂隊前面抬大鐘和趕豬、牛、羊等殉葬動物的隊伍已經到了湯邊，聽說載炎帝靈柩的木排翻倒在河裡，一齊嚎啕大哭——大鐘倒地的地方，變成了鐘山；豬、牛、羊變成了石頭，立在河邊，至今還顯露出各種各樣的哭泣像……送葬的大臣們沒有辦法，只得尋出炎帝身前穿過的衣物，安葬在鹿原坡山上，並築了一座墳，這就是現在的炎帝陵。
彭公拜別炎帝陵後，便騎著雪白寶駒、帶著月光斧子，又回到了自己的家鄉——清溪河畔。他見彭市盡是山嶺，交通不便，於是想劈條水道通航。他計劃先從紫泉壠趕石頭過去堵燕子窩的水，第一次成功了，第二天夜裡再去趕的時侯，他的母親心裡起了疑，悄悄跟在後面看動靜。她見兒子揮著鞭子在趕什麼東西，便於工作問：“你在做什麼？”彭公答：“在趕豬啊。”母親仔細一看，說道：“哪是什麼豬喲，是一群石頭往前滾動。”被她一語道破天機，石頭就再也趕不動了，計劃沒有實現。現在的人們只見他第一天夜裡趕的石頭，重重疊疊地壘在河岸邊，似乎在訴說著彭公老爺的理想。
堵燕子窩的水沒有實現，彭公就去劈西面的大山。一天夜裡，他把真情告訴母親，母親問他什麼時候回家，他說雞鳴就回來。彭公到了西山，耍起法術，掄起月光斧，用力砍呀砍呀……那月光斧是炎帝用白色的花崗岩磨出來的，鋒利無比，且又被炎帝施了仙法，刀鋒過去，岩石、土地紛紛讓開，不久，大山就被砍成了一個上寬下窄地的大口子，一座山變成了兩座山，這座山現在人們就叫它“大丫口”。待彭公再要掄起斧子劈山時，公雞叫了。為了不失信母親，彭公只好悻悻回家。回到家裡，他問母親：“怎麼今夜的雞啼得這麼早呢？”母親說：“是娘怕你累壞身子，就早早地學了雞叫，引得這一帶的雞都跟著啼叫起來了。”彭公不好怪母親，只得作罷。從此，彭公心無旁騖，一心行醫，濟世救人，為地主百姓治好了不少疑難雜症，受到了人們的熱烈擁戴。
為了表彰他的功績，他逝世以後，玉帝將他召到了天宮，讓他當了神仙，繼續跟隨炎帝左右。人們為了紀念他，就在清溪河邊修建了一座廟宇，定名為“彭公廟”。
彭公廟,即現在的資興市彭市鄉,地處資興市的東方,沿省道郴州至桂東的S322線往東走,距離資興市的唐洞新市區約60公里。因當地老百姓信奉彭公老爺，曾修建了一座彭公廟而得名。
彭公的傳說歷史悠久。那還是遠古時期，我們中華民族的始祖——炎帝和黃帝爭奪中原以後，炎帝被黃帝左右，制五穀，嘗百草，為百姓做了不少文章和善事，他死後，上天的玉帝念及他的善行和忠孝氣節，將他度上九重天，做了神仙。隨後，人們為彭公修築廟宇、塑造神像，四季祭祀，時時禱告，祈求人壽糧豐，六畜興旺，事業發達，家庭幸福，子孫滿堂，繁榮昌盛。
彭公居住在清溪河邊。他沒有兄弟姐妹，他的父親在他咿呀學語時進大山子打獵時被猛虎吃掉了，只留下他與母親相依為命。十多年來，母親為把他撫養成人，吃了不少的苦，受了不少的罪。因此，彭公自懂事時起對母親就極為孝順，懂得為母親分憂解釋，“孝子”的美名就在四處傳開了。
彭公13歲那年，他隨部落裡的成年男子漢一起進大山打獵。在圍豬中，一頭猛虎突然從樹林子裡衝了出來，對著一個獵手撲了過去……說時遲，那時快，彭公張弓搭箭，對準猛虎一箭射了過去——那箭從左眼穿進，從右眼穿出。猛虎從半空中摔倒在地，抽搐著死了。彭公的同伴得救了。從此，在部落裡，彭公得了“勇士”的稱號。
彭公15歲那年，母親不知得了什麼怪病，一病不起。部落裡的巫師給她畫符燒香，請神送鬼，又吃了很多的草藥，都不管用。實在沒有辦法了，巫師只得告訴彭公：“孩子，你母親的病，我也無能為力了。照她的病情發展下去，要拖，恐怕只有個把月的光景了，你要做好準備。”
彭公一聽就哭了。他對巫師說“難道就沒有其它辦法可想了嗎？只要能救母親，要我做什麼都行，就是上刀上、下火海我也去！”
巫師說：“辦法不是沒有，只是恐怕辦不到呀。”
彭公急問：“什麼辦法？快快告訴我。”
巫師說：“在大山裡有一種草藥，常年開著火紅的花朵，有碗口那麼大，叫火紅花。這種草藥能治百病，得此草藥，你母親定能藥到病除，但是，這種草藥十分罕見，你在一個月這內能不能找到還說不定。”
彭公堅定地說：“我一定要找到火紅花。我一定能找到火紅花！”
巫師說：“你母親現在病成這樣子，你也只能去試一試了。”
第二天清晨，彭公把母親託附給鄰居照料，與母親別後，便揹著弓箭，手提石斧，望著大山，一路尋找而去。
彭公進山尋藥，不知尋遍了多少個山頭，也不知找遍了多少個山谷，只知太陽東昇西落了20次，還是沒有找到巫師所說的那種火紅花。彭公絕望了，他站在七寶山的山頂上，對著天空嘶力竭地大聲吼道：“老天呀，難道你就不能給我母親一條生路嗎？母親把我養這麼大，一直沒有過上好日子，現在我有能力孝順她了，你卻要永遠地離開我，你怎麼這樣的不公平呀！”喊罷，禁不住放聲大哭。
彭公的喊聲和哭聲，引來了一位童鶴髮、揹著藥簍的老者。老者走到彭公的身邊，和藹地說：“小夥子，你遇到什麼難事了，怎麼如此哭泣？你說出來，看我能不能名幫助你。”
彭公見老者真摯的表情，止住了哭，回答道：“老爺爺，我的母親病了，巫師說只有那種火紅花草藥能治我母親的病，可是我找了20天了也沒有找到。我母親的時間不多了，如果再找不到這種草藥，她就沒救了。”說罷，又放聲哭了起來。
老者說：“你說的這種火紅花草藥，我倒是見過。它長在回龍山陡峭的懸崖上，又有一條千年巨蟒守護著，即使你找著了，也未必能採得著啊。”
彭公說：“只要這種藥，不管有多難，我也要採到它。”
彭公謝別老者，根據老者指明的方向，朝著回龍山徑直過去，又找了2天，彭公終於在回龍山一處懸崖邊看見了那種火紅花，它長在一個高高的崖洞口邊，洞裡或許就躲藏著採藥老人所說的巨蟒吧。懸崖有幾十丈高，崖面平整如鏡，靠蠻力是爬不上去的。
彭公繞道上了崖頂，找了一根粗大的長藤，將長藤一頭纏在崖邊的大樹上，一頭綁在自己的腰間，順著崖壁爬了下去。
“啊！火紅花呀，我終於找到了你呀！”彭公小心翼翼地把火紅花采到手，解開衣襟，放入胸襟。他採完藥，正要順著長藤爬上去時，突然，一陳陰風掃過，只見一條張著血盆大口、眼露兇光的巨蟒向他衝過來。彭公迅速從腰間拔出石斧，與巨蟒開展了生死博鬥。經過一番激烈的廝殺，巨蟒終於被彭公攔腰斬斷，彭公也受了重傷，血流滿身，力量幾乎耗盡了。他順著長藤往上爬，爬呀爬呀，突然，頭一暈，手一鬆，身子直往下墜，掉下了懸崖，便不省人事了。
也不知過了多久，彭公醒來時，發現自己躺在一間茅草屋裡的小床上，一位老者正端著藥走進來，正是二天前遇到的採藥老人，彭公問：“老爺爺，我怎麼會在這兒呢？”
老者說：“你從懸崖上摔下來，是我把你揹回來的，你在這裡已經昏睡五天五認夜了。”
彭公急了：“五天？不好，我再不趕回去，我的母親就救不了啦，我該如何是好呢？”
“放心吧，孩子。你是一個既孝順又勇敢的好孩子，我贈送你兩件寶物：一匹雪白寶駒和一把月光斧。有了這兩件寶物，你一天之內能趕到你母親身邊，絕對不會誤事的，但是，你要答應我一個條件。”
“什麼條件？”
“你母親的病治好後，你必須回到這兒來，我要收你為徒，把我的本事傳給你。”
“行！老爺爺，治好了母親的病，我一定回來向你師學藝。”
彭公休養了二天，老者給他既包藥又吃藥，身上的傷痛竟神奇般地好了。那天清晨，老者送他出了門。他騎著老人贈送的寶馬，帶著月光斧，迎著朝陽，衝下回龍山，向著家裡匆匆趕路。
尋雪白寶馬十分神奇，跑起來像飛一樣，騎在它身上就像騰雲駕霧一般；它還能自動辨別方向，爬山涉水，如履平地，不到半天功夫，早到了家門前。
彭公一入家門，就見躺在床上的母親翕動著嘴唇，似乎在呼喊他的名字。彭公衝到母親身邊跪下來，說道：“母親，我回來了，我採來了可以治你病的靈藥，你會好的，一定會好的。”
那藥可真神了，彭公的母親服了那藥以後，病果然好轉，第十天便可下床走路了。彭公把採藥的事跟母親一一說明，告知母親那位採藥老人要收他為徒的事。母親笑著說：“兒呀，你遇到了仙人了，你能拜他為師，那是你的福氣，你學會了採藥治病，就能為地方百姓服務了，那將功德無量呀。”又過了一個月，母親的身體完全康復了，彭公與母親依依惜別，騎著寶馬，帶著月光斧子，進了回龍山，尋師學藝去了。
彭公在回龍山頂找到採藥老人，他這才知道，那採藥老人就是神農炎帝。
炎帝定都茶陵，騎著一匹火紅火紅的赤兔，屬火，為火星。
炎帝沿著迷水河岸進入資興，走過樹木參天的柳樹壠，走過四季鮮花不斷的湯邊泉，走過峰奇巒秀的回龍山，走過神奇靈秀的將軍下馬，也到過彭公居住的清溪河。資興市老縣城（貢為興寧鎮）支蓋仙山上的“炎帝居”（即現在的寒虛洞），據說就是炎帝最初到當地傳播農耕技術和醫藥技術的住所。
在炎帝走過的地方，江畔開成了田園，山坡種植了五穀，人們學會了製造陶器和農具，治麻為布，製作衣物；日中為市，互通有無；作五絃之琴以歌舞，制弧矢之器以獵狩……炎帝開創了新石器時代的原始農業，人們得到溫飽，繁衍了後裔，創造了古代光輝燦爛的文明。
資興回龍山被炎帝封為“南嶽”，正是炎帝定都茶陵之際，約從公元前十一世紀開始。因龍山位於茶陵之南，其山高大雄偉，比衡山還高出100多米，且山勢奇特，天然鑄成威武雄壯的神龍形象，這在崇拜龍的民族眼裡，是何等的難得和可貴和崇拜啊。因此，炎帝尊回龍山為“南嶽”，每年“五月南巡，狩至於南嶽”，在山頂上設壇祭天，祈禱風調雨順，國泰民安，子孫發達，繁榮昌盛。從此，形成習俗，故民間傳說：“南嶽大帝五六月間來此避署”。這個“南嶽大帝”，正是炎帝的影響，炎帝的化身，炎帝在人們心目中的形象。所以，人們奔走歡呼，絡繹不絕，紛紛上山祈禱和祭祀，這就是回龍山被稱為“古南嶽”的原因。
且說彭公跟隨炎帝，學了5年，長成一個壯壯實實的小夥子。他為人誠實，品德高尚，任勞任怨，對炎帝忠心耿耿；不僅學會了尋藥看病，還學會了開山劈石、築屋架橋等本領。炎帝心裡高興，將他官拜開路先鋒，封號彭公，與黑神將軍一起，時刻跟隨他的左右。從此，彭公跟隨炎帝，在江南一帶播五穀、教農耕、嘗百草、傳醫藥。
十多年以後，炎帝在茶陵因嘗藥而誤食腸草而亡，臨終遺言要安葬在資興的湯邊（即現在的湯市）。陵址選好以後，彭公率一路人馬，沿著迷水河由北向南逆水乘船扶靈柩而來。前面拖木排的大船行至炎陵縣的船形，後面載著炎帝靈柩的木排還在鹿原坡，忽聞水下鑼鼓喧天，頃刻大浪洶湧，巨浪從天而降，掀翻了船隻，將靈柩捲入了河底。原來是龍王報恩，將炎帝迎葬於龍宮。那拖木排的大船大船掀翻了，變成了今天的船形。前面的鼓樂隊已經進入資境內，打鼓手站的山坳，人們叫它響鼓坳；打鑼手站的地主，人們叫它銅鑼丘。鼓樂隊前面抬大鐘和趕豬、牛、羊等殉葬動物的隊伍已經到了湯邊，聽說載炎帝靈柩的木排翻倒在河裡，一齊嚎啕大哭——大鐘倒地的地方，變成了鐘山；豬、牛、羊變成了石頭，立在河邊，至今還顯露出各種各樣的哭泣像……送葬的大臣們沒有辦法，只得尋出炎帝身前穿過的衣物，安葬在鹿原坡山上，並築了一座墳，這就是現在的炎帝陵。
彭公拜別炎帝陵後，便騎著雪白寶駒、帶著月光斧子，又回到了自己的家鄉——清溪河畔。他見彭市盡是山嶺，交通不便，於是想劈條水道通航。他計劃先從紫泉壠趕石頭過去堵燕子窩的水，第一次成功了，第二天夜裡再去趕的時侯，他的母親心裡起了疑，悄悄跟在後面看動靜。她見兒子揮著鞭子在趕什麼東西，便於工作問：“你在做什麼？”彭公答：“在趕豬啊。”母親仔細一看，說道：“哪是什麼豬喲，是一群石頭往前滾動。”被她一語道破天機，石頭就再也趕不動了，計劃沒有實現。現在的人們只見他第一天夜裡趕的石頭，重重疊疊地壘在河岸邊，似乎在訴說著彭公老爺的理想。
堵燕子窩的水沒有實現，彭公就去劈西面的大山。一天夜裡，他把真情告訴母親，母親問他什麼時候回家，他說雞鳴就回來。彭公到了西山，耍起法術，掄起月光斧，用力砍呀砍呀……那月光斧是炎帝用白色的花崗岩磨出來的，鋒利無比，且又被炎帝施了仙法，刀鋒過去，岩石、土地紛紛讓開，不久，大山就被砍成了一個上寬下窄地的大口子，一座山變成了兩座山，這座山現在人們就叫它“大丫口”。待彭公再要掄起斧子劈山時，公雞叫了。為了不失信母親，彭公只好悻悻回家。回到家裡，他問母親：“怎麼今夜的雞啼得這麼早呢？”母親說：“是娘怕你累壞身子，就早早地學了雞叫，引得這一帶的雞都跟著啼叫起來了。”彭公不好怪母親，只得作罷。從此，彭公心無旁騖，一心行醫，濟世救人，為地主百姓治好了不少疑難雜症，受到了人們的熱烈擁戴。
為了表彰他的功績，他逝世以後，玉帝將他召到了天宮，讓他當了神仙，繼續跟隨炎帝左右。人們為了紀念他，就在清溪河邊修建了一座廟宇，定名為“彭公廟”。