儒家的社會理想是大同社會，人人勞動，社會安定富足，老有所養，幼有所愛，人與人之間有愛

1、儒家的大同社會理想是：大道之行 也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子。使老 有所終，壯有所用，幼有所長，矜、 寡、孤、獨、廢疾者皆有所養。男有分， 女有歸。貨，惡其棄於地也，不必藏 於己。力，惡其不出於身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作。 故外戶而不閉，是謂大同。

儒家的最高理想是成為聖人。這是在道德修養上的最高理想，如果我們說到儒家最高政治理想的話，那就是“大同世界”和“王道理想”。其中，“大同世界”是孔子提出來的，而“王道理想”是孟子提出來的，這二者，代表了儒家的最高政治理想。

儒家在做人方面的最高理想是成為聖人，而在政治和社會方面的最高理想，是構造大同世界。

我們先來說說儒家的聖人人格理想。

儒家創始人孔子的理想境界是成為堯舜那樣的聖人。孔子在回答弟子子路如何成為一個君子的問題時，詳細闡述了聖人的標準。

子路問君子，子曰：“修己以敬。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安人。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安百姓。修己以安百姓，堯、舜其猶病諸！”

子路問孔子如何才能做個君子。孔子說：“修養自己，對人和事都要保持嚴肅恭敬的態度。”子路說：“這樣就夠了嗎？”孔子說：“修養自己，使周圍的人們安樂。”子路說：“這樣就夠了嗎？”孔子說：“修養自己，使所有百姓都安樂。修養自己使所有百姓都安樂，堯舜還怕難於做到呢？”

在孔子看來，做君子的起點是先修養好自己的身心道德，先修養好道德，再一步步向聖人靠近。如果道德修養不好，那就成不了聖人。在修養道德的基礎上，更要心懷天下，為天下的百姓做貢獻，這樣才能做到像堯舜那樣的聖人。由此可見，孔子眼裡的聖人有兩條標準，一是具有極高的道德修為，二是有平治天下的偉大功績。

         儒家思想核心是仁義禮智聖德性論“五行”思想。就社會而言，是道德思想，即博愛、厚生，公平、正義，誠實、守信，革故、鼎新，文明、和諧，民主、法治等，它是我們社會核心價值觀的基石。

        儒家思想體系分別有：仁、義、禮、智、信，創始人是我們所熟知的孔子。

       儒家思想是先秦諸子百家學說之一。儒家思想也稱為儒教或儒學，由孔子創立，最初指的是從事喪葬行業的司儀，後來以此為基礎逐漸形成完整的儒家思想體系，成為中國傳統文化的主流，影響深遠。它是中國影響最大的流派，也是中國古代的主流意識。

       儒家思想的理念：崇尚“禮樂”和“仁義”，提倡“忠恕”和“中庸”之道。主張“德治”、“仁政”，重視倫常關係。