李叔同把中國古代的書法藝術推向了極致。作為高僧書法，弘一與歷史上的一些僧人藝術家存有差異，如智永和懷素，儘管身披袈裟，但似乎他們的一生並未以堅定的佛教信仰和懇切實際的佛教修行為目的，他們不過是寄生於禪院的藝術家，“狂來輕世界，醉裡得真知”，這完全是藝術家的氣質與浪漫。

李叔同還有一個名字，弘一法師。

長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。

天之涯，地之角，知交半零落。一壺濁酒盡餘歡，今宵別夢寒。

長亭外，古道邊，芳草碧連天。問君此去幾時來，來時莫徘徊。

天之涯，地之角，知交半零落。人生難得是歡聚，惟有別離多。

說起這首詞你一定有印象，就是該詞的作者。

他一生傳奇，才華出眾，後剃度出家，號弘一法師，為人慈悲，他的弟子若有人犯錯，他從不懲罰徒弟，都是自己不吃飯，後來只要弘一法師不吃飯，弟子們就知道一定有人犯錯了。

他出身富商世家，祖籍浙江平湖。父母都有佛教信仰，故李叔同很早的時候就會誦唸大悲咒、往生咒等。

早年留學日本，因日本雜誌介紹斷食，能夠以修養身心之方法，遂生入山斷食之念。

在杭州虎跑定慧寺斷食17日。

自此開始素食。

《西湖夜遊記》是李叔同1912年創作。

還有一篇《我在西湖出家之經過》。

《西湖夜遊記》是他到杭州任教的第七天，和學校的校監夏丏尊、老師姜丹書一同遊歷西湖創作。

校長經亨頤，對新請來的教師李叔同有一番細緻的觀察。

他曾說："上人性本淡泊，卻他處厚聘，樂居杭，一半勾留是此湖；而其出家之想，亦一半是此湖也。"

經亨頤的確是看的入木三分，這也無怪乎弘一會在到杭州不久就去夜遊西湖了。

“文子耀齋，田子毅侯”可能是其好友的名字。