第一次聽說拼婚這個詞，感覺有點誇張，既不合法，也不合理，如果有一天兩人分開了，孩子成了兩個自私人的犧牲品，對孩子造成的傷害是無法估另，本人不贊成

拼婚就是並婚，是兩家並一家，因為都是獨生子女，男女雙方不娶也不嫁，兩頭做房間。

結婚的當天，男方也可以先辦酒席，女方也可以先辦酒席，根據兩家的具體情況由雙方家長決定。

凡拼婚的家庭，也有禮金，通常是，男方或女方不管是哪一方先給了禮金，對方接過禮金再加一點返還過來，也就是雙方都不收禮金，但是還要意思意思的。

結婚當天，隨便住哪一家，反正兩家都是新房新床，大紅喜字，親戚朋友，一樣不少。

因為，雙方都是獨生子女，生小孩的事情也在婚前就講好了的，不管生男孩還是生女孩，一般第一胎都歸女方姓，女士優先嘛，第二胎歸男方姓。

如果只生一個的，孩子的姓就是複姓，雙方的姓都加進去取名。

這就是民間的“拼婚”，也就是並婚。

過去一直流行男女雙方在結婚時，男方必須提供房子以及給女方的聘禮，但隨著現在生活水平的提高，物價房價消費意識的增長，以及子女受教育程度的提高，生活成本據高不下，這使得普通家庭不堪重負。

我們不妨來算一下一個家庭生男孩女孩的成本帳，無論生男孩或女孩，從出生到大學畢業所花的費用基本上差不多，個別除外，而大學畢業參加工作後，男方家長就得準備好娶媳婦的房子車子及彩禮甚至有的女方家庭還提出讓男方承擔女方家的酒水錢。

這對於富人來說微不足道，而對於一個普通家庭來說簡直是一筆天文數字，在高昂的費用面前，出現了很多剩男剩女，男的娶不起，女的不鬆口。

針對這種社會現象，有人想出了一個＂拼婚＂的好方法，一種＂拼婚＂就是男女雙方家庭在子女結婚時，房子車子等高昂費用都由雙方家庭共同承擔，女方適當或不收男方的彩禮，孩子出生由雙方父母幫助共同撫養，子女也同時共同承擔照顧，為雙方父母養老。

而另一種＂拼婚＂則是實行＂AA＂制，就是男女雙方都有房子車子，他們結婚後既可以在男方家住，也可以去女方家住，他們經濟獨立，工資各人自己保管，家庭開銷及子女的撫養費用平分，獨自承擔自己父母的養老問題

終而言之，＂拼婚＂是個時代的產物。

“拼婚”第一次聽說，但是我接下來說的真實故事也許就是你所指的“拼婚”。

大概意思是：搭夥過日子，但有細節限制。

我朋友在五十多歲時候老婆去世三年了，家裡有兩個女兒，一個女兒招親在家，另一個還沒有結婚，但是他自己不想結婚再娶。

一方面是對之前的妻子有太深的感情，也怕自己娶一個回家後自己走不出原來生活的影子。

另一方面在農村有個習俗，百年後自己去世了要和原來的妻子合葬在一起。

因為年齡的尷尬，這樣的話如果再娶一個回家，將來讓這個女人何去何從，是一個問題。

娶回家了，或許會一起生活二三十年，但是沒有孩子，合葬不合適，孩子的親媽就孤單了，後輩人祭祖該去哪裡？讓人家孤單一人也於心不忍。

正碰巧鄰村有一個女的老公也是因病去世的，年齡還相逢，於是兩人透過他人的說合達成協議：有生之年兩人搭夥過日子，兩個人的家庭原有財產與搭夥後的日子沒有任何的牽連。

自搭夥之日起，關於投資買賣方面（注：朋友一直在外面做小生意很多年）男方投資，女方不參與投資，兩個人掙得錢對半平分，兩人坦誠相待，真誠相對，相互扶持，相互包容，春節回家後各回各家（因為都有自己的孩子和家庭），未來如果有一方因病而不能自理了，這個歸孩子贍養（但不包括另一方自願伺候），百年後，各自回家與之前另一半合葬而不能與現在搭夥人牽扯，包括經濟方面。

協議達成後試行一段時間，如果有一方認為不妥，或者感覺相處不來，可以隨時解除協約，另一方不得糾纏，否則將會走法律程式。

當然，這件事的背後首先要徵得孩子們的支援，理解。

談成了以後，兩家人帶著中間介紹人坐在一起吃了個飯，以示從即日起實施這個約定。

現在兩個人在一起十年了，相互之間體貼、包容、還很融洽。

這也許就是提問者所謂的“拼婚”吧

拼婚，這種生活方式，只能說是一種無奈之舉吧。

婚姻的基礎是什麼？是愛情，是兩個人為了想要長久在一起，做出的選擇，選擇“執子之手，與之偕老”，可拼婚是什麼呢？

拼婚是湊合過，是兩個不得不結婚的年輕人，對生活做出的妥協。

男方不出彩禮，女方不出嫁妝，我都能理解。可誰的父母誰養，生孩子也要AA，這樣的婚姻裡只有交換，沒有感情和責任，能不能長久，很難說。

試想一下，女方的父親得了重病，在醫院躺著，自己的丈夫沒有一點表示，女方會不會傷心，會不會覺得自己結了個假婚，反之亦然。

所謂的拼婚，對誰最有利？對男人，既能享受家庭的完整，還不用承擔家庭的責任。

這個社會，對女人的要求已經很高了，又要她們工作，又要她們照顧家庭，還要她們生孩子養孩子，教孩子，與其這樣，還不如直接買顆精子，更省事。

原來有“週末夫妻”，是為了調劑夫妻感情，或者是夫妻異地，不得以而為之。

現在的“拼婚”，說實話，我覺得還不如不結婚。

年輕人的世界我們不懂。男方的父母男方養，女方的父母女方養，這個還勉強理解得了。房子AA，這意思就是各住各家吧，兩個人有一個人想解決生理問題了，就去對方家住一夜。大概就是這個意思吧，感情不感情先不說了。我感到疑惑的是，為什麼要結婚呢？談男女朋友不是更好嗎？沒有一紙結婚證的束縛，豈不是更好，更自由。想談就談，不想談就甩。

還有就是生孩子也AA，莫非也是各生各的，你生的你管，我生的我管。我們的科技達到男人也能生孩子的水平了嗎？如果沒達到，又怎麼AA呢？或者是等女的把孩子養大，再給女的一些經濟補償，然後帶回男方家。還是孩子就算女方的，反正是AA的，男方也不要，也不用管。跟原始人一樣，有娘無爹，也許是男人們逃避責任的最好的方法吧？

個人之見，就當玩笑話看吧！

拼車，公共車輛共走一程後就散了。

拼婚是啥？拼的釋義是合在一起，婚的釋義是合法的男女配偶關係。正常含義是男女透過法定手續合在一起成配偶共同生活。

現在網紅詞語“拼婚"是指AA婚制，與中國《婚姻法》背道而馳，是遊戲人生是挑戰法律的一種遊戲規則。

我很懷疑，這些提出拼出拼婚的人的腦子，是不是都被門擠了。

孩子一個跟母姓，一個跟父姓，他們就不擔心孩子的心裡會有陰影嗎？他們就不擔心孩子上學或戀愛的時候，要一遍又一遍地跟外人解釋兄弟或兄妹之間的關係時的尷尬嗎？

夫妻生活豈是能夠完全用金錢分的清楚的呢？AA制 ，又有多少個女人願意心甘情願地接受呢！十月懷胎，女人承受了太多的辛苦， 哪個女人不希望老公在身邊噓寒問暖！一朝分娩，鬼門關溜達一圈，又有哪個女人不希望老公能夠承擔起責任和義務！又有哪一個女人願意生孩子還要孃家人負擔！這些辛苦與疼痛，需要多少錢來計算？女兒每生一個孩子都需要大概三年的時間來養育孩子而不能上班 ，這期間男方需要付出多少錢才能夠彌補女方的損失？

在以後的日子裡，生病，是誰也不可避免的。倘若一方得了重病，另一方難道真的眼睜睜地看著而無動於衷嗎？倘若有個孩子患病，又有哪

個女人能夠坐視不理？還有父母病了，如果各顧各的，那還有什麼親情可言？

中國之所以五千年文明不倒，正是因為華人骨子裡面的親情，是無論什麼外在因素都割捨不斷才創造出來的！這種精神叫愛！

一個家庭，一個社會，一段感情，如果單單靠金錢來維持，顯然是不可能的！但是沒有金錢更不可能！只有親情加上金錢，還有我們不斷的去努力去拼搏，生活才會有他原本的模樣！

與其拼婚，還不如不婚不育得好。如果女方實在覺得日子枯燥，完全可以買個基因優秀的人的精子，生一個寶寶，自行撫養，何必去找那些男人。就不用洗臭襪子，也避免了家庭矛盾。

男人們，醒醒吧，女人都不想結婚了，你還尋思著拼婚，腦子是不是有病！

如果都這樣的話，那真正的這個婚姻的意義是什麼呢？在年輕人的當中，這個真的能吃得開嗎？能長久嗎？真的就沒有矛盾了吧？生活不是想象中的那麼容易簡單的！

當然了，人各有志啊，怎麼樣的生活那都有個人選擇的？至於能走多遠，那誰也不好說，是個未知數，但有一點啊，誰也不希望婚後的生活能夠過的幸福快樂呢？

希望如果選擇了婚姻，那麼就認真對待，好好的珍惜在一起的生活！婚姻不是兒戲，不是過家家，而是實實在在的柴米油鹽醬醋茶，是今後人生路上的伴侶，那也是後半輩子的依靠！想要長久相伴相守，需要共同的努力，而不單單是，承諾！繼而日復一日的用行動去詮釋的！

世上的婚姻的最好的形式就是一種不離不棄的一個契約。

這種拼婚，我也是自從網上聽到的，活中沒有發現這種婚姻。

拼婚的本質，就是雙方各自計較都不願意。為對方付出。

這樣的夫妻，其實是基本上可以說是陌生人的一種關係，互相計較。

首先就是從各自贍養自己的父母，房子上就AA制，很多可能家務上有AA制。

這種夫妻沒想到一個問題。如果一個人有病的時候怎麼辦？

所以，這種拼婚，基本上就是在有人疾病、貧窮或者處逆境的時候，立刻就分開了。

因為他們夫妻兩個是分離的，不是一個正常的一個婚姻。

那種不離不棄的婚姻，是在對方在貧窮、疾病和逆境的時候，都不能拋棄對方的。

這種拼婚很明顯的就是要在對方疾病、逆境、貧窮的時候要拋棄對方。

因為他不會對方來付出。

任何違背了婚姻不離不棄的契約的人，哪怕他們結婚了，也沒法過上幸福的生活，沒有安全感。

因為他們都是追求自己的利益，不願意付出。

在婚姻裡面，只要有人不願意付出。婚姻一定是解體。

不想付出的就好像一個人不願意播種，就想收割一樣，完全不存在的。在婚姻中，。不付出，兩個人就是陌生人。

人必須多付出，然後才能夠收穫到對方的愛。拼婚都怕自己吃虧，一分錢都不願意多出。兩個人長期相處下去，最後一定是分手。