《桃花扇》是清代文學家孔尚任創作的傳奇劇本，於清康熙三十八年（1699年）六月完稿，康熙四十七年（1708年）刊成初版。

《桃花扇》所寫的是明代末年發生在南京的故事。全劇以侯方域、李香君的悲歡離合為主線，展現了明末南京的社會現實。同時也揭露了弘光政權衰亡的原因，歌頌了對國家忠貞不渝的民族英雄和底層百姓，展現了明朝遺民的亡國之痛。

越劇桃花扇劇情解析如下：

明思宗崇禎末年，“明末四公子”之一的侯方域來南京參加科舉考試，落第未歸，寓居熒愁湖畔，經楊龍友介紹結識李香君，兩人情好日密。訂婚之日，侯方域題詩扇為信物以贈香君。

當時隱居南京的魏忠賢餘黨阮大鋮正為復社士子所不容，得知侯方域手頭拈據，遂以重金置辦妝奩，託其結拜兄弟楊龍友送去以籠絡侯方域，意欲藉以緩和與復社的關係，被李香君看破端倪，義形於色，退回妝奩，阮大鋮因此懷恨在心。

李自成攻佔北京，馬士英、阮大鋮在南京擁立福王登基，改元弘光，擅權亂政，排擠東林、復社士子。時鎮守武昌的寧南侯左良玉以“清君側”為名兵逼南京，弘光小朝廷恐慌。因左良玉曾得侯方域之父提拔，侯方域遂寫信勸阻，卻被阮大鋮誣陷為暗通叛軍，侯方域為避害隻身逃往揚州，投奔督師史可法，參贊軍務。阮大鋮等逼迫李香君嫁給漕撫田仰，李香君以死相抗，血濺定情詩扇，如狼似虎的差人要上樓搶人，無奈中，香君養母李貞麗聽從楊文聰的勸說，冒名替香君出嫁。

有一天，楊文聰來到樓上，看見扇上的點點血痕，如桃花點點，於是提起筆，添上枝幹，點染成折枝桃花。香君醒來，見此桃花扇，感嘆桃花薄命，心繫遠方的侯郎。楊文聰為其痴情所感，請蘇崑生去找侯公子。香君以扇代書，託師父寄去。她的千愁萬苦，一齊凝聚於桃花扇。

當時國破家亡，南京的昏王奸臣非但不理朝政，不思國恥，反而歌舞昇平，花天酒地。弘光帝對宮中的戲子看煩了，又大徵民間歌姬舞女。由阮大鋮挑選，香君也在候選之列。接著馬、阮二人又在正月人日（農曆正月初七）以選歌妓入宮為名，強要香君唱曲助興。見了仇人，香君在酒宴上借唱罵席：乾兒義子從新用，絕不了魏家種。馬士英大怒，叫人把香君丟在雪中，阮大鋮還下酒席踢她，被楊文聰勸解拉開。兩天後，弘光親自選角色，香君被派做正旦。從此，香君陷入深宮，卻也免去了阮大鋮等人的暗算。

後來，侯方域南渡黃河，遇見蘇崑生，兩人一路同行，來到南京。次日早起，侯讓蘇師父守著行李，自己獨自來到香君故居。但見庭院依舊，物是人非，這裡已經成了畫院，住著畫士藍瑛。一問才知香君已經在人日被選入宮了，不知何日才能相見。侯公子手捧當年的定情之物——桃花扇，睹物思人，感慨不已。

清兵入揚州，燒殺十日。此時南京城中亂作一團，弘光帝逃奔蕪湖，後來被亂兵虜去獻給清兵。馬士英、阮大鋮攜姬妾財物出逃，遭到亂兵搶劫。馬被天雷擊斃於台州山中，阮大鋮跌死在仙霞嶺。楊文聰信任蘇松巡撫，剛要赴任，聽說皇帝、宰相都出逃了，忙換上布衣，回到媚香樓。

這時皇城大亂，香君隨眾出宮在媚香樓遇到楊文聰和蘇崑生，楊讓她隨師傅尋訪侯公子，自己則回貴陽去了，香君和蘇師傅走東南山路，留宿棲霞山葆真庵。庵主正是卞玉京。侯公子後來也趁亂出獄，避入深山，暫住採真觀。

乙酉年7月15日，早已出家的張薇道人在白雲庵為明思宗修齋追薦，侯、李二人也到場觀光。在道場，侯、李終於相會，拿出桃花扇訴說前情。張道長看在眼中，走下祭壇，將侯、李二人手中的桃花扇一把撕了，說道：我這清淨道場，那容得狡童遊女，戲謔混扎，你們絮絮叨叨，說的是哪裡話，值此天翻地覆，還戀情根欲種，豈不可笑！侯方域辯解道：從來男婦室家，人之大倫，悲歡離合，情有所衷，先生如何管得？道長大怒：呵呸，兩個痴蟲，你看國在哪裡，家在哪裡，君在哪裡，父在哪裡，偏這點花月情根，割他不斷嗎？

一席話點醒夢中人，侯方域頓時大汗淋淋，如夢方醒。當下便拜道長為師，入山修道去了。這正是：白骨青灰長艾蕭，桃花扇底送南朝；不因重做興亡夢，兒女濃情何處消。

作者的主旨是借離合之情，抒發興亡之感，是中國戲曲史上唯一一部嚴格意義上的歷史劇，是用文藝形式寫就的一部《史記》，意義非常 深刻的。

劇情解析：《桃花扇》是以李香君和侯朝宗的愛情故事為主線，透過對官僚、農民、士紳等各個階層的描寫，反映明王朝的衰敗和覆滅。在看《桃花扇》時，除了看愛情內容也要看歷史告誡內容，在社會矛盾不斷激化下，像阮大鋮這樣的官員還忙著購買姬妾，閹黨與東林黨人勾心鬥角，復社文人支援東林黨，閹黨瘋狂迫害東林黨人和復社文人，人民普遍同情他們，

當清兵攻破南京，國破了家亡了，侯朝宗和李香君再次相見時，除了互相安慰，哪還有什麼兒女私情呀，最後雙雙跟著張道士遁入空門。