古人的智慧，“1斤為16兩，筷子長為7寸6分”，有哪些講究？

細心的朋友就會發現我們使用的筷子，一頭是方的，一頭是圓的。古人這樣設計不僅是為了方便使用，還代表著天圓地方，民以食為天！

我們現在用筷子已經很隨性了，怎麼方便怎麼用，但是，在過去對筷子的使用是有很多規矩的。

例如，古人認為，筷子不齊有三長兩短之嫌；筷子顛倒使用，叫顛倒乾坤，認為不規矩；拿筷子敲擊碗盆，認為是隻有乞丐乞討時為了吸引人注意才會這麼做，不吉利；筷子插在飯菜中央，不吉利；用嘴去嘬筷子，不衛生；用筷子隨便指人，不尊重人；筷子在盤子裡翻來攪去，要捱揍了；用筷子插菜，對客人是極不尊重的。

古人在設計的時候，為什麼要半斤為8兩，筷子長為7寸6分呢？

一、1斤為16兩

我們上學的時候就學過一個成語叫半斤八兩，有人可能會說，一斤不是十兩嗎，怎麼古人說是八兩？

我們現在說半斤八兩不是指重量，而是說兩個人或者東西旗鼓相當。在古代可不是這樣，確實是用來計量的單位。

在戰國時期的時候，咱們國家的度量衡並沒有統一，每個地區都不太一樣，一直到了秦國的時候才統一了度量衡，定為一斤為16兩，也就是半斤為8兩。

為什麼要把一斤定為16兩呢？在民間有這樣一個說法。說是在春秋時期有一個叫范蠡的人，他是一個很有名的商人，他在交易的過程中發現很難做到公平。他就將北斗七星和南斗六星還有福祿壽三星，按這個16個點，標了出來。並且，把北斗七星和南斗六星這13個星點排在了前面，而福祿壽三星排在了後面。規定一個星就是一兩，半斤是八兩，一斤是16兩。

福祿壽三星為什麼要排在後面呢？聽老人說，在給別人稱的時候，少一兩就是少福，少二兩就是少祿，少三兩就是少壽。做生意講究的就是誠信，因此，用這個來約束商人要給足斤兩，誠信經營，否則可能就要，少福、少祿和少壽了！

關於半斤八兩也有一些古語的描述，例如，在宋·釋普濟《五燈會元》中說：“問：‘來時無物去時空，二路俱迷，如何得不迷去？’師曰：‘秤頭半斤，秤尾八兩。’”還有在宋·釋惟白《建中靖國續燈錄》中說：“踏著秤錘硬似鐵，八兩元來是半斤。”

二、筷子長度為7寸6分

剛才說完1斤16兩，我們再來看看筷子長度為7寸6分是怎麼回事。

筷子我們一日三餐幾乎都在用，不過現在的筷子，好像不那麼規矩了，花裡胡哨的，什麼形狀，多長的都有，更注重適用性，不像古人有那麼多說法。

在古時候，一開始不叫筷子，叫什麼呢？叫作“箸”。在《雲仙雜記》中記載：“向範待侍，有漆花盤，科斗箸，魚尾匙。這裡面的科斗箸就是我們說的筷子。

筷子一頭圓象徵著天，一頭方象徵地，有天圓地方的意思，還有兩根筷子合為一雙，也代表了陰陽結合。再有，我們手持筷子時，拇指食指在上，無名指小指在下，中指在中間，是為天地人三才之象。

筷子不只上面這些講究，就連筷子的長度也是固定的。多長呢？7寸6分。據說是代表人有七情六慾，用來表明和動物在本質上是有區別的。

7寸6分有多長呢？大概有20CM左右這個長度。拋開別的不說，個人感覺，這個長度還是挺適手的。

那麼筷子是誰發明的呢？

這個版本很多，感覺每個都像是個故事，但不管哪種說法，都是寄託美好的願望。

比如，有一種說法，筷子是大禹發明的。說是大禹在治水的時候，經常在野外吃飯，由於湯水沸滾無法下手，吃東西也很不方便。有一次，大禹就用找來樹枝，削成類似現在筷子的雛形。

還有一種說法，說是筷子的發明和姜子牙有關，當然，這個有點過於神話了，就不在這裡說了。

在古籍《韓非子·喻老》中有記載 ：“昔者紂為象箸而箕子怖。”，這句話可能很多人可能不太明白，意思是說，有一個叫箕子的大臣，他對於紂王沉迷於象牙筷子的這種行為非常擔憂。

難道筷子是紂王發明的？當然不是，考古學家在安陽侯家莊1005號殷商墓中發掘出的鋼“箸”，早於殷紂末期的紂王時代。也就是說，筷子不是紂王發明的，在他用象牙筷子之前就已經有筷子了。

現在用筷子的不只咱們國家，像日本、北韓半島、越南、東南亞，甚至西方一些國家也在用。

當然，古代筷子也不都是7寸6分，像安徽貴池裡山徽家衝窖藏出土的青銅“箸”，長度有20公分。還有湖南長沙馬王堆一號墓出土的竹箸，長度有17公分。

半斤八兩是怎麼回事？

這裡邊有個典故：

秦朝以前，各國的錢幣和度量衡的單位都不統一，互相之間並不通用，各國商賈和百姓之間的交易很不方便。秦朝統一六國後，秦始皇下令統一度量衡，由李斯負責起草檔案。

當時度和量的標準已經基本確定，唯獨這個用來表示輕重之分的“衡”還拿不定主意，就於是去請教始皇帝。

秦始皇於是提筆寫下“天下公平”四個大字。

李斯看了百思不得其解。

又害怕皇帝怪罪，於是乾脆把這四個字筆畫相加，就是“衡”的單位。四個字筆畫總和是16，就表示一斤等於十六兩。那麼半斤就是八兩。

在後來2000多年的封建社會一直沿用這個計量方法。直到新中國成立後，才改成現在的一斤等於十兩。

為什麼筷子長度是七寸六分？

有個比較有意思的說法，“筷子長7寸6分”，其實就是代表的人們的七情六慾，所謂喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲，所謂食慾、性慾、情慾、佔有慾、求知慾、出類拔萃欲。民以食為天，把七情六慾融入到飲食當中也是合情合理的。

而且筷子在傳統文化中，也暗含乾坤。例如筷子一頭圓、一頭方。圓的象徵天。方的象徵地，對應天圓地方。這是華人對世界基本原則的理解。

一雙筷子，不僅僅是飲食餐具，更承載了許多中國傳統文化，凝結了許多前人智慧。

有這麼一說我們中國的度量衡（秤）為什麼十六兩為一斤，廣大網友在前面都說了很多了，但有這麼一說，是以十二地知為基礎，我們華人有一說，離地三尺有神靈，所以腰秤要高高的，你如果少四兩天只到，少三兩地只到，你在少給人家二兩損你自己壽命，你在少給人家一兩損你的兒女，也有巧合有一些做買賣的後人都不怎麼太好。

有且只有一種解釋:一斤16兩。

筷子是非常科學的。

長度，略小於正常人小手臂，這樣才能運用自如；

筷頭圓不刮嘴，筷尾方不打滑、放平面上不滾動；

……

無知的人才會說什麼天圓地方、七情六慾

古人為什麼規定半斤為八兩，筷子的長度為七寸六分，有哪些講究？對於這個問題，曾經查看了許多資料。有違心的認可，但更多是懷疑結論的正確程度。總認為還存在其它的原因。

中國古代的度量衡是很不一致的。秦始皇統一六國以後，才將各國的度量統制為一個法定通用的標準。在這裡有一個非常重要的事情值得注。那就是秦始皇在統制時的標準，就是《西周》時期的標準，西周的尺等於0.231米，秦朝的尺也是0.231米。所以，只能從西周文化中去尋找正確的答案。

說到西周，我們不得不提周文王這個奠基人。他是《易經》的創始者，天圓地方，乾坤八卦。日月平仄，春夏秋冬。斗轉星移，陰陽兩儀是易之基礎。所uL，西周在制定時必定會《順天承運》的去實施。西周的古幣為什麼是圓的？因為日月是圓的，地球也是圓的。

為什麼一斤十六兩？天有四季，地有八方，全在乾坤坎離震兌艮巽之中，日八數月八數計十六數，八八六十四卦。三百八十四爻。故農曆閏年有384天多，平年356天。難道半斤八兩X2=1斤十六兩，與天文地理毫無關聯？

再說筷子為什麼是七寸六分。大家都知道，一年二十四個節氣中，並不是每個節氣的時間基本是平均的。地球年365天÷24個節氣=15.2(天)。筷子成雙15.2÷2=7.6。這難道是巧合？雖說人有七情六慾，我還是堅持我的觀點:古代法規的條條框框，絕對離開天體執行的自然法則。《原創，不喜勿噴，接受反駁》

筷子的長度為7寸6分這個跟重量沒有什麼關係，古人規定筷子長度為7寸6分是代表人的七情六慾，意思是要有節制，有控制。

1959年，國務院釋出《關於統一計量制度的命令》，為了換算方便，將以前的十六兩一斤，改成了現在我們所熟知的十兩為一斤。

也就是說，半斤是五兩這個我們早已習以為常的常識問題，事實上是新中國成立後才出現的，而在我們長達兩千多年的封建社會中，一斤從來都是十六兩，以前的秤也不一樣，秤桿上有十六顆星，那秤也叫做“十六金星秤”。

要想解釋半斤為什麼是八兩這個問題，十六金星秤是怎麼也繞不過去的。

半斤為八兩

相傳桿秤是魯班根據槓桿原理髮明的。眾所周知，魯班是春秋時期的人物，那個時候已經是禮崩樂壞，諸侯林立，大家誰也不服誰，所以即便是有了秤，不同的諸侯國計量方式卻大有不同，幾兩是一斤的都有，這種情況一直持續到秦王掃六合之後才有所改變。

都知道秦始皇統一了度量衡，其中“度”是測量長短的工具；“量”是測量容積的工具，而“衡”就是測量重量的工具了。

當時有種計量方法是十三兩為一斤，秤上的刻度取用北斗七星和南斗六星相加，共計十三顆金星，秦朝統一後，在這個基礎上又加了三顆星，分別是福、祿、壽三星，這就是十六金星秤。

這樣的用意就很明顯了，秤這個東西生意人用得最多，而古往今來，人們都對缺斤少兩的事情深惡痛絕，十六金星秤便在時刻提醒商人們不得偷耍那些小花招，缺人一兩折福，缺人二兩折祿，若是敢缺人三兩，那折的可就是壽了。也難怪，一下缺人家三兩，怕是想不被發現也難，天天這樣做生意不被人揍死才怪。

一斤十六兩就這樣開始流傳下來，一直到民國時候都是這樣，直到咱們新中國成立後才又有所改動，有個成語叫半斤八兩，意思相信大家都知道，但很多人恐怕都會覺得奇怪吧，它的出處正是源於這個一斤十六兩的古制。

而在古代一斤為十六兩的時候，半斤也就自然而然是八兩了。

筷子七寸六分

關於筷子也有說法，這個七寸六分，取人之七情六慾之意，一桌飯菜裡的食材必定有高低貴賤之分，即便同一盤菜裡，也常有青菜和肉食，愛吃這個，不愛吃那個，不都是透過筷子來體現的嗎。

別說是在資源匱乏的古代了，即便是物質豐厚的現代，很多人在飯桌上也會喜歡盯著那點好東西吧。

現在飯桌上吃不好，頂多就是讓人笑話一下而已，但在古代吃可不是小事，《周禮》中有明確規定，天子可九鼎八簋（guǐ），而諸侯只能用七鼎六簋，大夫用五鼎四簋，士用三鼎二簋。

且周天子牛羊豬等美食都可享用，往下一些大夫、士之類的，牛是肯定享受不了的，甚至低階計程車連魚都不能吃，地位更低的老百姓伙食肯定更差。

拿起筷子吃飯的時候，要管住自己的七情六慾，若是嘴饞吃了自己高攀不起的東西，那就是僭越，在古代可是大罪一樁啊。

平頭百姓家的餐桌上，也要學會控制自己的慾望，我父親小的時候，那時候大陸的物資極度匱乏，能讓人填肚子的東西有很多，但真正能頂飽抗餓的東西就少了。這些都是要留給家裡壯勞力的，孩子再饞也不敢去碰一下，只能吃些紅薯之類的東西果腹。

饑荒年代，能頓頓吃上紅薯已經非常不錯了，但也正是兒時吃了太多的紅薯，父親現在見了紅薯就煩，再甜也不願吃哪怕一口。

現在雖然生活好了，但咱要是吃飯光盯著自己稀罕的那點東西，滿盤扒拉著找的話，是不是也挺不合適的。

所以筷子七寸六分，是在提醒人們要控制住自己的七情六慾，而不是讓七情六慾控制了我們。

除此之外，筷子的文化還有很多，比如一端為圓，一端為方，象徵天方地圓，而我們用圓的那一端入口，是謂民以食為天。

中國作為一個有著上下五千年的古老文明，很多日常中不起眼的小事，其中都可能蘊含著先民們的無限智慧。所謂博大精深的文化，大概就是這樣目之所及，皆有說法的樣子吧。

吾願活到老，學到老！

半斤八兩的概念很簡單，就像我們現在常用的紙張，一般常用的A4、B5型號的紙張，大約都是16開左右的，那古代的重量單位也是16進位制，那就很好理解了。

因為16可以被2整除，直到連續除盡，一直除到1。而10進位制則無法做到這一點。

古代的重量，尤其是金銀等重金屬貨幣，貨幣的重量就是貨幣的面值。例如一斤黃金，重量是16量，如果進行重量分割的話，那麼直接對半分就可以了，不用再單獨測量重量。

而如果是10兩為單位，分割之後，剩餘5量，就不方便再繼續對半分了。

當代的裁紙也是這個道理，一張整開的紙，對摺拆分，分到16開可以完全不用藉助其他測量工具，就能夠達到適合人們使用的尺寸，而如果非要要求10進位制的整數，那會很麻煩。

就包括電腦語言，也是2進位制、16進位制的演算法，要比10進位制更便利。

至於筷子的7寸6分，還是使用習慣的原因吧，當然了，後人們給筷子的長短形狀，加上了天圓地方、四方八面的文化懷念，也是一種文化加成！