“墳旁三樹生， 家中人丁旺。”這句老話的意思是“墳墓的旁邊生長著柏樹、松樹和柳樹，這個家的人會興旺發達。”這句話不含任何迷信色彩，是值得人們去借鑑與學習的。

1.墳墓旁植樹的好處：

（1）樹代表常青，表示永垂不朽，更體現後人對先人的懷念，讓後人不忘初心、不忘本。

（2）種樹便於尋找先人的墳墓位置，給護墓與祭祀帶來方便。

（3）墳旁有樹證明有人看管，也召示後繼有人。

2.必須生長哪三種樹？

（1）柏樹

柏樹樹杆筆直，樹冠宛如寶塔，給人以剛正不阿，光明磊落之感。這些寓意思也激勵著後人、鞭策著後代。

（2）松樹

松樹有永垂不朽，有“加官進爵”之寓意。在祭祀過程中，後人們很自然地為自己的人生而奮鬥，實質是學習“松柏精神”。

（3）柳樹

柳樹莖杆粗壯高大，且枝葉茂盛，而且扦插也容易成活，其生命力頑強。這種精神更是後人要學習的地方，再加上“柳”與“留”諧音，其寓意非常好。這也是種柳樹，而旺人丁的一個原因吧。

在傳統的喪葬文化中，墳墓被稱之為“陰宅”，與“陽宅”一樣，很講究風水，認為若是所葬之地為風水寶地，那麼子孫後代就會人丁興旺，人才輩出，反之，若是破壞了葬地的風水，那就會對後代子孫產生不利的影響。

這些迷信說法雖無科學依據，但在民間卻一直沿襲至今，那麼，墳旁生哪三種樹，會使後代兒孫人丁興旺呢？

梧桐樹為良木，寓意為優秀的人才，墳前種梧桐樹，有後代子孫人才輩出的寓意

梧桐樹在古時屬優良的木材，為良禽鳳凰所棲之木，故有“家有梧桐樹，能引鳳凰來”之說，意為家有才子，自然會招來賢良之女。

在過去，一些講究風水的人，若發現自家墓地有自然生長的梧桐樹苗，一般都視為是家出賢才的吉兆。所以，在墳前自然生長或栽種梧桐樹，有家出賢才的寓意。

松柏長青，寓意為已逝之人的精神永存，柏樹的種子名柏子仁，柏子與百子諧音，有多子多孫的寓意

松柏為長綠喬木，屬陰木，是墳墓前常栽的樹木。為什麼要在墳前栽松柏呢？這是因為“陰宅”喜陰而忌陽，若墳墓的陽氣過盛，則會導致先人不安，故在墳墓前栽種松柏二木，有避陽增陰的作用。

另外，松柏四季葉綠，被譽為長青之木，因此，在墳墓前栽種松柏，也寓為已故之人精神長存，後人永遠懷念之意。

柏樹不但被譽為長青樹，其種子名為柏子仁，柏子與百子同音，故在墳墓前栽種柏樹，有後人多子多孫，人丁興旺的意義。

兌的來說，在墳前栽種什麼樣的樹木，就有什麼樣的寓意，這既是今人對已逝者的尊重和懷念，也是今人對下一代生活的美好願望，其作用僅此而已。

古人認為墳前種這三種樹，家族才興旺，可有一種99%的人想不到，光聽名字就夠嚇人了！

古人是十分看重風水的，人死後不但要尋找一塊風水寶地，還要在墳墓的周圍種上一些樹，或者讓它自然生長，在古人看來有了這幾種樹木，家族才能興旺發達

首先眾所周知的一種樹就是柏枝樹，因為不管是過去土葬的墓地，還是如今火葬的公墓，都種上了許多的柏樹，所以這點不用講，大家都知道

但是很少有人知道為什麼非要在墓地種柏枝樹呢？除此之外墓地還適合兩種樹，不過有一種是讓人萬萬沒想到，光聽名字就有一種嚇人的感覺，不知道古人為什麼覺得這種樹適合種在墓地？

接下來我們就聊一聊墓地究竟適合哪三種樹，不知道看完你贊不贊成老祖宗的說法？

1、柏樹

首先第一種肯定是大家公認的柏樹，我們村子裡面的公墓種植的就是這種樹木，而且短短四五年的時間，已經長的很高大了，因此有很多的村民給出了不同的看法

認為公墓不適合種太高大的樹木，柏樹也是會長的很高的，而且很粗壯，現在公墓還有很多的墓穴，發達的根系已經進入到了墓室的周圍，很容易把地面拱起來，時間久了還會伸進墓穴裡！

去年我們去祭拜奶奶的時候，發現一些位置的柏樹的確長得很茂密了，連墓穴都看不見了，遮天蔽日的還有點慎人的感覺，可能等到以後埋葬到那裡的時候，樹長的更高大更茂密，下葬的時候還要砍掉一些樹枝

可是柏樹稱之為“守墓樹”，所以從古至今都會在墓地種這種樹，從而來表達對親人的思念之情，而且柏樹也是一種常青樹、風景樹，四季常綠，給人一種生機勃勃的感覺，也標誌著他的後代興旺發達

柏樹是四季常青的，而且生命力頑強，壽命也特別的久遠，甚至長達千年，哪怕是颳風下雨，也不容易被折斷，也不容易遭到病蟲害的侵蝕，也有長久、幸福的含義，所以祖墳上有柏樹長青，也代表著家族長盛不衰

2、松樹

第二種樹就是松樹，松樹同樣生命力特別強，而且也是四季常青的，最長的甚至能活到千年，這也就是人們所說的萬古長青，綠水青山的山指的也是長滿松樹的山

我們雲南的墓地到處都是松樹，因為這邊最多的樹木就是松樹，而且松樹長大了，人們也不讓砍掉，因為松樹長的特別的高大，可以為墓地遮風擋雨，同時，也有庇護子孫後代的意思

3、桑樹

相信很多人都沒有想到這種樹，因為桑樹跟喪是同音的，開門見喪是很不吉利的，所以人們都不允許在院子裡種植桑樹，但是沒說墳前不可以有

《詩經》裡有這樣的描述，唯桑與梓必恭必敬，所以說古人看到桑樹的時候，都是充滿了敬重之情，就彷彿是看到了自己的故鄉土一樣，那是人們最懷念的一個地方，俗話說落葉歸根、入土為安

墳前種植桑樹，表達了後人對逝者的一種尊重之心，還有桑樹的形狀還跟帝王出行時候的華蓋，非常的相似，這是尊貴的代表，同時桑樹也象徵著原始的生命力，就算被折斷了，皮還粘得非常牢固，有一種頑強、永不休止的精神，有種打斷骨頭連著筋的感覺

不過透過我的觀察，基本上沒有人在墳前種植桑樹，也沒有人種植松樹，大部分的人只會種植柏樹，有松樹的地方基本上都是自然生成的

不過覺得不管是什麼樹木，都要跟墳地保持一段距離，如果太靠近的話，根就會伸到墓穴裡面，破壞掉裡面的格局，把墳頭也拱鬆了，所以有過灌木生長的地方，人們也要定期的清理

寫在最後

不過墳前也有很多的樹木，不適合種植，比如高大的棕樹、桉樹、竹子等等，根系太發達了特別的容易破壞，只要種一小片竹子，就會橫向發展出來一大片，很快就把墳地給攻佔了，所以根本沒有人會在墳地裡種植竹子

雖然這些都是古人美好的期盼，但是我們也不能把希望寄託在先人的身上，自己不努力的話，再好的風水也是白搭，雖然有些時候還是要靠一些運氣，但是更多的還是要靠自己的汗水和頭腦

老祖宗說：“墳旁三樹生，家中人丁旺”，說的是哪三樹？

子孫後代的旺盛，當然不是靠墳地和樹之類的來繁衍後代，但是在古代，民間有這樣一種說法“墳旁桑樹生，家中人丁旺”，那這句話到底是什麼意思呢？帶著好奇心，我們一起來了解一下？

從字面的意思來說，墳地旁邊適合種三種樹，桑樹、柏樹、銀杏。

第一種是桑樹

在《詩經》裡面有一句，“唯桑與梓，必恭必敬”，意思就是古人對桑樹有一種敬仰，在外的遊子看到桑樹就會聯想到自己的家鄉，不管一個人在外混得有多風光，最終都希望回到自己的家鄉，落葉歸根，所以他們對桑樹有一種懷念之情。

另一個原因是因為桑樹形態和皇帝出行時候的滑蓋外形相似，而華蓋代表著身份和地位，也象徵古代先民原始的生命與生殖力，代表著生命永不休止，永恆的意思。

還有一個原因是諧音相符，桑果乾甜，種在墳地能表達緬懷和感恩，還寓意著人丁興旺的意思。

第二種是柏樹

柏樹一年四季都是綠色的，它象徵著堅強、高尚、長壽、自然就會得到人們的喜愛，而且它的生命力極強，可以上達千年。

而柏樹的樹幹筆直挺拔，枝葉茂盛，不易吹倒，還可以擋住風沙，最重要的是給人一種剛強不屈、屹立不倒的感覺，而且松柏的適應環境比較強，耐乾旱，耐寒冷，比較好養活的一種樹，它的寓意是非常好的，代表著永久的幸福和事業的常青，和一生的富貴。

第三種是銀杏樹

銀杏樹是國家一級保護樹木，而且它被認為是一種吉祥樹的象徵，在古代，經常栽培在達官貴人的門前院後，在墳地住銀杏樹也是一個不錯的選擇，最重要的一點是因為銀杏樹還會結果子，有福佑後世人丁興旺之意。

以上就是古人對墳前栽三樹的一個說法，雖然沒有什麼科學依據，也沒有什麼道理，但也是人們對死去的人一種敬仰，以及對子孫後代的一種期盼。

每個家族都希望自己的後輩人丁興旺，大富大貴，這也是對美好象徵的一種憧憬。