【四德】1.指《易》“乾”卦元、亨、利、貞四德。《易·乾》：“文言曰：元者，善之長也；亨者，嘉之會也；利者，義之和也；貞者，事之幹也。君子體仁足以長人，嘉會足以合禮，利物足以和義，貞固足以幹事。

論女人九惡：

醜面突顴為一惡，主妨夫。結喉露齒為二惡，主招橫禍。蓬頭亂髮為三惡，主下賤。蛇行雀步為四惡，主貧賤。眉逆橫交為五惡，主妨害六親。鼻下勾紋為六惡，主妨克兒男。目露四白為七惡，主毒害兇狡。雄聲焦烈為八惡，主剛暴再嫁。生髭黑子為九惡，主頑賤喪子。女人有此九惡，不可同居。

“四德”是指：德、言、容、功，就是說做女子的，第一要緊是品德，能正身立本；然後是言語（指有知識修養，說話得體，言辭恰當）；其次是相貌（指出入要端莊穩重持禮，不要輕浮隨便）；最後是治家之道（治家之道包括相夫教子、尊老愛幼、勤儉節約等生活方面的細節）。

“九惡”是對女性容貌無科學依據的評價，侮辱性極強，在這裡不便陳述。

何為“九惡”：

四德”是指：

1：平素不與人競爭。

古代的女性都要容忍退讓，就算是在現代，其實這也是需要的品德，在與男性相處時，如果你極力的表現，讓對方的自尊受損，傷及對方的自尊心、榮譽感、聰明智慧，那麼也就預示著你將無法再接近他了。所以有智慧的女性一定不會人前賣弄。

2：苦難中無怨言。

傳統以女性容忍大度，而能接受磨難為崇高的品德。表面是怯懦、消極、沒有出息，其實是小不忍則亂大謀，能夠經得起苦難折磨和考驗而無怨言的，才是真正的偉大和勇敢。試問，現在誰不想找個無論在任何苦難中都能陪伴自己的妻子呢？就算在現代，這也是一大不變的標準。

3：時節飲食。

在現代這個就比較容易了，現代的女性都要減肥，所以基本不會大吃大喝。在傳統觀點，還是認為女性吃飯，要懂得這一規矩，淺嘗即止。才能擁有這一才德。 4：聞事不驚喜。

這是不管古代還是現代，女性都需要具備的修養。也就是說聞事不喜，處變不驚，慎謀能斷，莊敬自強。女性是不應該表現的太過浮誇，在任何情況下，都應該保持莊重而典雅的姿態。就是要學會控制自己的情緒，一個不會控制情緒的女人，不分任何場合說話的女人註定是被人鄙視和被人拋棄的而得不到尊重的。 以上“四德”不管是談面相還是談品德，從古至今都是言傳身延的，無德則不能立品，男女皆同。

至於古相中的“二十四孤”“七十二賤”“三十六刑”等說法，在以後的文章中可以拿出來探討，關於女相談及的古書較多，以後在專門章節論述，以下談及一下，女相中的“八忌”和“九惡”

何為“九惡”：

一惡：面醜顴高，主剋夫。

二惡：結喉露齒，主招橫禍。

三惡：蓬首垢面，主下賤。

四惡：蛇行雀步，主下賤。

五惡：眉連壓低，主窮困。

六惡：鼻上生鉤紋，主剋夫，招兇。

七惡：目露四白，主毒害兇殺。

八惡：聲粗音高，主剛暴再嫁。

九惡：旋毛生須，主貧賤克子。

“四德”指婦德、婦言、婦容、婦功。

九惡：

一是面貌醜陋，顴骨高聳；

二是喉結和牙齒突露，刑剋夫宮；

三為無事生非，蓬頭亂髮；

四是不善持家，舉止輕佻，如鼠頻顧；

五因貧賤而精神萎靡，兩眉濃黑又相連；

六為妨六親，鼻下有鉤紋；

七是妨害兒男，身體虛弱，羊目四白；

八為多疑心狠，聲音暴烈又像男；

九是心性剛暴，難以捉摸，有鬍鬚黑痣。