本來就是五十六個民族是一家。

維吾爾族也是從母系社會後期從現在的西安遷移到現在的新疆地區的，一開始就是魚族部落群的一員，圖騰是魚，認為人是從烏魚進化而來的，所以說，不吃烏魚。

所謂上古三母中的谷母的後代，藏漢一家是農母的後代，還有南方少數民族是瑤母的後代，這是母系社會時期魚族部落群，農母是長老。

父系社會時期就有了炎帝、黃帝、蚩尤這樣的部落群，不斷融合發展。

隨著時間的推移發展到了現在就成了五十六個民族，其實都是一家人，因為原始社會就有天中而市的原始市場經濟，讓人在同一個文化傳承不斷融合發展，既有區別，又有一致性。

年輕時候在新疆工作過，有同事曾經專門給我解釋過這件事。

新中國之前，很多維吾爾人去內地經商或者公幹，回疆途徑甘肅西部一帶，那裡有各種原因留下孤兒在乞討，於是他們就把中間的一些帶回新疆了。

原本就是河西走廊的漢人後代，所以看起來像漢人就不奇怪了，但是人家的生活方式，婚姻家庭及思維習慣已經徹底維吾爾化了。

維吾爾族本來就是蒙古高原的回紇民族，是蒙古人種，和中原漢人一樣。只不過在西遷形成近現代維吾爾族的過程中，和西域當地的粟特人啊吐火羅人融合了，這些人有各種各樣的人種血脈。而且吐火羅人也好，粟米特人也好，高加索人也好，和蒙古人種相比，他們的人種特徵屬於顯性遺傳，從外形上表現的比較突出而己。從表現上講，維吾爾族表現出多人種，雜交的特徵，什麼樣的人都有，但從本質上講他們還是東方的人種。

維吾爾族屬於圖蘭人，黃白混血，有些人白種人成分多一些，五官立體，而有些人黃種人成分佔優勢，長相和漢族蒙古族相似，一般來說，越靠東部，長的像漢人的越多。不管長相如何，都是中華民族的一員！

長得像漢族的維吾爾族主要分佈在吐魯番和東疆哈密一帶。

公元五世紀至七世紀中葉，漢族人在新疆吐魯番盆地一帶建立了高昌王國。玄奘西天取經時，受到國王的熱情款待，沿途派兵護送，並給其它西域二十四國國王寫信，要求對玄奘一路放行。這是玄奘能夠西天取經成功的重要原因之一。貞觀十四年，高昌國為唐朝所滅。置高昌縣，安史之亂時，高昌縣又被回鶻所滅。以後這部分漢族人就融入了回鶻——維吾爾族之中。

哈密的部分維吾爾族因為絲綢之路做生意，經常來往於嘉峪關內外，互相交流，慢慢的容貌方面就有了相似。

南疆的維吾爾族又分兩種。喀什和阿克蘇的歐羅巴人種特徵明顯，和田的有些像藏族。

新疆自古以來就和中原有著聯絡，中原王朝強盛時，聯絡密切些；衰弱時，就疏遠些。西域的漢人也建立過小國家，後來又滅亡了。加上各種原因留在西域的中原人，所以西域很多人有中原人的血統。在近代宗教被利用以前，不論什麼民族在這裡都和睦相處的。另外，靠近西藏那邊的，血緣上也受以前的吐蕃影響。世界上難有所謂純血的民族，到什麼程度才算純？強調血統，沒有太大的意義，包容和諧更重要。

突厥起源於平涼一帶，南北朝時北周柱國原州刺史李賢是李陵的後裔，李賢的墓就在平涼附近的寧夏固原。李賢家族，把李虎、李遠、李穆三兄弟也加進去，他們應該都算是隴西李氏。李虎的孫子李淵、李淵的兒子李世民，都是人上人。李穆還於亂軍之中救過宇文泰的性命，兩人關係極其深厚。宇文泰四兒宇文邕、六兒宇文憲相繼寄養在李家，讓李賢的妻子吳氏哺養。由此可見，李世民也是李陵後裔，史學家怕不好聽，故意抹去，因為祖上李廣是漢朝的名將，所以李氏家族的政治視野極為開闊，宇文邕、宇文憲、李淵、李世民都是非常厲害的角色，說明李氏家族的教育非常成功，正印了那句老話，有錢難買少時貧，這是有錢難買祖上當奴隸，奴隸的身世讓李淵和李世民做人低調、寬容大度，造就了盛世唐朝。《楊家將》裡面的金沙灘所在位置是現在的閔寧鎮。穆桂英其實是鮮卑人，慕容家族的。《楊家將》裡的地名不少與銀川平原的地名重疊，如楊六郎把三關，最初的三關口位於六盤山。六盤關、瓦亭關、制勝關三關，後來的三關口就指賀蘭山上通內蒙左旗的三關口，一百零八塔在寧夏青銅峽。我認為《楊家將》的故事發生在寧夏，山西的楊家讓唐朝派到播州，他們也不容許山西再出現楊家將。當時沒有西夏，寧夏這裡屬於遼國。

‌寧夏平原的人們絕大部分是從山西大槐樹遷來，也有可能把寧夏發生的事情說成山西的。

李陵當時被俘後，他和他的部下成了匈奴的奴隸，就此把內地的冶煉技術傳入匈奴，他們所以以打鐵為生。寧夏中衛地區盛產鐵礦石，其中麥垛山的鐵礦石品質比澳洲的還好。《史記·匈奴列傳》載道“匈奴，其先祖夏後也。當時李陵在寧夏中衛，蘇武去見過李陵，以前我去中衛寺口子旅遊，看到旅遊提示上說寺口子是蘇武牧羊地，我嗤之以鼻，現在認為人家是對的。人們把中衛出產鐵礦石的山叫金山，後來人們在不知情的情況下，學習北京香山，把中衛金山改稱中衛香山，現在還有中衛香山這樣的地理名稱。那些人隨著花木蘭的部隊到了銀川后，為了懷念中衛金山，把他們所在的賀蘭山的一段叫金山，突厥的名字就是看著這段賀蘭山起起伏伏而得，現在還有銀川市賀蘭縣金山鄉。《隋書·楊素列傳》記載為十八年，楊素出靈州，進擊突厥。說明突厥當時興於寧夏賀蘭山周圍。《木蘭辭》中提到了黑山頭，黑山頭就是現在寧夏中衛附近甘寧交界處的黃河邊的黑山峽。我認為花木蘭住在銀川市。西北缺水，古代行軍打仗不會距離水源太遠。從這裡走到黑山峽大概一白天時間。這一仗對突厥的形成至關重要。改變了那些人的奴隸身份。我認為《木蘭辭》裡面的那場戰爭，不是北魏與柔然的戰爭，而是北魏與北涼的戰爭。公元440年前後，那些人為此往其他地方遷移，產生了隴西李世民家族和河西走廊的李軌家族。有一些人隨著花木蘭所在的部隊到了銀川，產生了突厥，不知道土耳其做何感想？花木蘭嫁給姓孫的小夥子，她的後代都姓孫。李淵收復河西走廊時，與李軌以兄弟相稱，說明他們有血緣關係，李淵、李軌都與突厥關係不錯。李白出生在碎葉城，可以判斷他是李陵後裔。《新唐書》記載，李白為西涼興聖皇帝李暠九世孫，與李唐諸王同宗，其他人沒有膽量讓高士力脫靴，楊貴妃給研墨。Murano是柔然的諧音，Murano古城是柔然的老巢。

吉爾吉斯斯坦不同於其他中亞國家，它是河西走廊和新疆古高昌華人的後裔，他們其中一部分人到了阿富汗建立了古代大夏，我一直懷疑是不是也和寧夏有關。我認為《岳飛傳》的許多記錄是不準確的，我認為岳飛是寧夏人，這裡自古民風彪悍，岳飛最初是張俊的部下，是張俊提拔起來的，張俊是甘肅天水人，河南人在甘肅天水人的手下出頭，我認為是天方夜譚。另外河南屬於中原地區，各朝各代都管理的中規中矩，你讓一群綿羊裡面出一頭雄獅，我認為是不可能的。大家不能透過文學作品來判斷歷史的真偽，這往往是錯誤的，如水滸傳裡面說方臘是武松擒住的，其實方臘是韓世忠擒住的。岳飛在襄陽打敗偽齊，從此偽齊兵害怕岳家軍，岳飛的滿江紅裡面的踏破賀蘭山缺，以及《岳飛傳》裡面的牛頭山都在寧夏境內。當時金與西夏是盟友，金國用宋朝的俘虜換西夏的馬，二聖就關在賀蘭山上。金丌術的後人在甘肅平涼市涇川縣的完顏村。

大家有興趣，可以去歷史檔案館看看李元昊給宋朝的稱帝檄文，裡面講炎帝的地盤在以武威為中心，大致範圍是今寧夏大部、陝西西北部、甘肅中西部、青海一部、內蒙古西部。大禹的兒子啟建立的夏朝就在這一片，拓跋氏，緣於炎黃後代昌意，屬於匈奴的一支，就是李陵入匈奴後娶了拓跋首領的女兒。匈奴未落，留在草原10餘萬匈奴人拓跋部、宇文部等歸屬鮮卑，炎黃出於羌，所以某種程度說羌與匈奴、鮮卑都有關聯。李元昊他們和建立北魏的拓拔鮮卑是一個名族，是南涼的後代，西秦趁著他們進攻後涼的首都武威時，偷襲了他們的首都青海樂都，青海樂都距離武威比蘭州距離武威近，他們的主力到了寧夏，現在寧夏中衛南長灘還有他們的後人，他們加入大帥哥赫連勃勃建立的大夏，滅了西秦，報了滅國之仇。

其實當時五十年代民族劃分並不科學，正宗的突厥人裕固族是黃種人，由於信仰佛教不得不退出新疆，但是沒來得及退出新疆的突厥人裕固族改信伊斯蘭教留在當地。新疆原屬西域，西域三十六國，其實就是三十六個民族，分別由伊朗語，吐火羅語，希臘語，猶太語等語言民族，漢族人也建立了高昌等國，還有漢唐戍守西域計程車兵後裔，漢族基因本身就在維吾爾人中佔據五分之一左右。元朝時期蒙古人又建立了察合臺汗國，蒙古人突厥化後消滅了吐魯番哈密的佛教政權，新疆這才語言宗教全部統一，但是還有一部分蒙古基因。因此，維族有五分之一人長得像漢族並不稀奇。

新疆維吾爾族人居多，原屬西域，西域36國，其實就是36個民族，分別由伊朗語，吐火羅語，希臘語，猶太語等語言民族，漢族人也建立了高昌等國，還有漢唐戍守西域計程車兵後裔，漢族基因本身就在維吾爾人中佔據五分之一左右。元朝時期蒙古人又建立了察合臺汗國，蒙古人突厥化後消滅了吐魯番哈密的佛教政權，新疆這才語言宗教全部統一，但是還有一部分蒙古基因。因此，維族有五分之一人長得像漢族並不稀奇。

維吾爾族是經過長期遷徒融合而成的。它的先民主體是隋唐時期的回紇人，活動在蒙古高原。當時回紇統治者上書唐朝，主動申請將回紇改為“回鶻”。在公元840年，回鶻汗國被黠戛斯攻破，回鶻人除一部分遷入內地同漢人融合（其中也有於湖南省桃源縣在公元13世紀初期就有一支明朝派出征戰的維吾爾部族軍隊，後來與當地漢族融合為主）外，其餘分為以下三支遷徒：

一支遷往吐魯番盆地和今天的吉木薩爾地區，建立了高昌回鶻王國，該支有相當部分與漢族等融合，長相像漢族的維吾爾族相對較多;

另一支遷往河西走廊，與當地諸族交往融合，形成裕固族，該民族再融合後長相多與蒙古族或印度有關部族相似;

最後一支遷往帕米爾以西，分佈在中亞至今的喀什一帶（即塔里木盆地及周邊），與葛邏祿、祥磨等部族一起建立喀喇汗王朝，時稱焉耆人、龜慈人等，該支也融合了其他民族血統，只是相對較少，是構成近代維吾爾族的主體;

以上史實說明在不同時期的幾個區域，因上述遷徒和融合等原因，有部分維吾爾少數民族外表長相像漢族，如今天挑源縣那部分就更像漢族就不足為奇了。

咱大舅、么舅長相隨外公，真正的高鼻深目，親朋好友們都說外公、大舅、么舅的長相酷似希臘人，特別是鼻子，高聳直挺。大舅三個孩子，老大是兒子，老二老三是姑娘，表弟和倆表妹都是捲毛頭，高鼻樑，眼眶也比較深，面板白皙，從小就被說著長得和維吾爾族孩子一樣，但是大舅、大舅媽都是重慶人，來新疆支邊的……介算是基因突變吧！

希望作者多多看一些有關各民族形成方面的歷史資料對你很有幫助。我是希望發表這種文章最好還是那些研究民族歷史的權威機構，專家，學者更有權威性，更有說服力。再見吧！