首先，我想清晰一下己心關於孤單的概念：即孤零零一個人落寞，體會不到個體自己與他人或外界的祥和。
生活中有過類似的感受，所以分享很多時候會比較直接。按常理，人是社會人，每天和人群呆在一起，無論生活工作都有說不完的話題，置身工作領域，也會感覺自己處在群體中，有屬於自己的價值，一方淨土的思想源泉，由此產生關於生活的快樂，幸福的情緒情感。
人之所以在人群中感到孤單，有過相關體會的人會認為是自己無法在人群中獲得想要的幸福。比如一個人在人群中說話，基本沒人聽他的表達，他會感覺他在人群中無法被認同失去了價值，無法被認同就等於他會和群體開始有心的遠離，孤獨感會漸漸產生。
像上述這類人士，有人會喜歡獨處，這種獨處的心靈不會感到孤單，基本在自己獨處的空間裡內心是比較豐盈的，有自我滿足感，比如喜歡看書，寫文的人，更愛深入體會書中，筆中的情感細緻流露，並因發現人生哲理時感到興奮，美好的心境，他們便會愛上這份獨處。這種獨處讓他們可以拋開凡塵俗事，專心與心儀的書刊中作者的思想產生對話，或共鳴或討論，都會從中找到樂趣，因此他們常常需要扔掉雜念投入到這種在他們心中堪稱高雅的境遇。基本這類人比較樂於結交思想有共同點或可以真誠探討的人士，若群體無法形成這種氛圍，他們會選擇獨處的時光，去守侯符心的，有良知不失清覺的精神食糧，在此過程中去逐漸創造生活的美好。
生活中並非所有的獨處者都絕對不喜歡群隊，合適的團體，有類似真誠的心境，獨處的人們依然會認真投身於相關團體活動。
世事總關係著陰晴圓缺，不論是愛群者還是獨處士，面臨的都是人生旅途的選擇和適應，不論何處，二者若可以作好恰當的調整，生活也會更為豐富，幸福。
首先，我想清晰一下己心關於孤單的概念：即孤零零一個人落寞，體會不到個體自己與他人或外界的祥和。
生活中有過類似的感受，所以分享很多時候會比較直接。按常理，人是社會人，每天和人群呆在一起，無論生活工作都有說不完的話題，置身工作領域，也會感覺自己處在群體中，有屬於自己的價值，一方淨土的思想源泉，由此產生關於生活的快樂，幸福的情緒情感。
人之所以在人群中感到孤單，有過相關體會的人會認為是自己無法在人群中獲得想要的幸福。比如一個人在人群中說話，基本沒人聽他的表達，他會感覺他在人群中無法被認同失去了價值，無法被認同就等於他會和群體開始有心的遠離，孤獨感會漸漸產生。
像上述這類人士，有人會喜歡獨處，這種獨處的心靈不會感到孤單，基本在自己獨處的空間裡內心是比較豐盈的，有自我滿足感，比如喜歡看書，寫文的人，更愛深入體會書中，筆中的情感細緻流露，並因發現人生哲理時感到興奮，美好的心境，他們便會愛上這份獨處。這種獨處讓他們可以拋開凡塵俗事，專心與心儀的書刊中作者的思想產生對話，或共鳴或討論，都會從中找到樂趣，因此他們常常需要扔掉雜念投入到這種在他們心中堪稱高雅的境遇。基本這類人比較樂於結交思想有共同點或可以真誠探討的人士，若群體無法形成這種氛圍，他們會選擇獨處的時光，去守侯符心的，有良知不失清覺的精神食糧，在此過程中去逐漸創造生活的美好。
生活中並非所有的獨處者都絕對不喜歡群隊，合適的團體，有類似真誠的心境，獨處的人們依然會認真投身於相關團體活動。
世事總關係著陰晴圓缺，不論是愛群者還是獨處士，面臨的都是人生旅途的選擇和適應，不論何處，二者若可以作好恰當的調整，生活也會更為豐富，幸福。