在最簡單的條件下嚴密推匯出最本質的結論，再向著現實不斷修正假設，以接近事物的真相。這是西方經濟學的規範，並且有著越來越精密的計量研究來實證，所以不是空想。毫無根據地豪言壯語，再加不可不許實證才是空想妄想。

經濟學是科學的分析思考框架，本身產生於歐美，並且隨著社會的發展不斷迭代進化，都講話時代了你不能還用什麼陰陽八卦五行似是而非？！說事吧

西方經濟體，以發達經濟體為主，人均收入，科技水平，科學發現，創新水平，文化素質都在世界前列！我認為這樣的經濟體值得借鑑！非空想！

西方經濟學人的有意無意的研究前提是社會的廣泛的大機器工業的生產者，這哪兒有呢？有大機器工業就有廣泛的無產者打工人，他們之間的地位就不可能平等！從理論上說，它們可以建立一個平等的資本世界，但因為有民族工業的存在則國家的存在，這種理想也註定是幻想！除非可以建立一個世界資本主義政府，可一個歐盟現在還差不多已經散夥了呢，還世界政府嗎？能建立全球政府的，只能是未來的全世界的無產階級，其他沒“人”能完成這個重任。

古典自由主義經濟學與馬克思主義經濟學都是西方經濟學。究竟這兩個西方經濟學哪個是空想經濟學？蘇聯東歐曾奉行馬克思主義經濟學。美國西歐奉行古典自由主義經濟學。實踐結果已召告世人，勿需再論。

西方經濟學的實證是掩耳盜玲的，一方面知道壟斷危害，另一方面又不敢不願正視他們的壟斷家族主宰經濟的實質。所以有空想成份也可以這麼說。

西方經濟學的理論體系分為：“微觀經濟學和宏觀經濟學”兩個部分。像微觀經濟學重點研究的是家庭，企業等個體經濟單位的經濟行為，目的是闡明各微觀經濟主體如何在市場機制調節下從而進行利潤最大化的選擇。

在微觀經濟學中，供求之間常常處於非均衡的狀態，或者供小於求，或者求大於供，但是價格調節通常又能形成一種使其達到均衡的內在力量。微觀經濟學實際上是關於市場的作用，價格決定，稀缺資源配置和收入分配，價格調節的理論。

而宏觀經濟學是研究社會的總體經濟活動，著眼於國民經濟的總量分析，當然其最關心的問題是總供給和總需求之間的平衡關係。當供大於求的時候，就會出現經濟衰退，失業增加的問題，當供小於需的時候，就會出現資源供緊張和產品，服務價格的上漲，從而導致通貨膨脹。由此看來，探索引起總供給和總需求不平衡的原因及其實現兩者平衡的條件，為實現宏觀經濟的穩定執行提供理論指導就是宏觀經濟學的主要研究任務。

其次，西方經濟學具有一定的科學因素和特定的階級屬性。一方面，西方經濟學在經濟型別各方面積累的諸多實際經驗和意義，為我們建設和發展社會主義市場經濟發展提供了重要的經濟意義。另一方面，西方經濟學具有特定的階級性，在本質上是為資產階級利益辯護和服務的經濟學。在我看來，我們既要注意吸收為我所用的積極和有實用價值的東西，也要注意堅持以馬克思主義為指導，用歷史唯物主義觀點和階級分析方法看待西方經濟學。

然後西方經濟學有自己獨特的方法論。第一就是，方法論個人主義，總體活動的結果是個人選擇導致的應從個體行為的分析來研究總體的活動特徵，然後從個人理性選擇出發，利用演繹推理出可能的結果。第二就是基本假設，主要包括，完全理性假設，自利假設，和均衡假設。而完全理性假設和自利假設也被合稱為“經濟人假設。

只要有經濟活動，經濟規律就在起作用。經濟規律是符合一個或多個時代特徵的，不只對某個時間點起作用，也不只對某個時間段起作用，而是對歷史任一時期都在起著作用。在某時間段內，也許會出現人類理性狀態下的經濟活動，也許會出現非理性狀態的經濟活動，但是其整體是符合經濟規律的。

人類的經濟活動，總是由理性轉向非理性，然後逐漸迴歸到理性，不斷經歷著這樣一個迴圈往復的過程。所以，不論是理性的經濟活動還是非理性的經濟活動，都是經濟規律的體現。我們應多瞭解普及一些基本的經濟學知識和規律，相信對我們今後的生活有很大的幫助。

從某種意義上來說，這種說法是對的。囨經濟學說到底是一門由己知來推導未知的學科。由於經濟事件成因十分複雜，幾乎不可能窮盡所有的已知條件。故而，經濟學者往往對未來的預測都帶有不確定性。即，誰也不可能有十足的把握預測未來的經濟走向。

但是，這並不意味著經濟學無用，更不能認為經濟學不是科學。舉個簡單的例子，比如，一件物品如果放置的位置不當或者自身的重心不穩，它大機率會摔倒。經濟學者的研究方向就是研究這個物品可能導致它摔倒的各種因素。至於這個物品是不是真的會摔倒，倒顯得不那麼重要了。

都知道，事物之間是普遍聯絡的。在經濟上，各種因素的相互關聯也異常緊密。經濟學就是在這無數的普遍的各種聯絡之中，發現哪些對事件發展能起重要作用的因素。當幾種或數種重要因素集中在同一件事上時，經濟學者便可據此推導這個經濟事件的某種趨勢，進而對現在的社會執行和這種趨勢的關係作一些利弊上的分折。

因此，經濟學又是現代社會要維持良好執行的不可缺少的幫手。