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1 # 退休後的紀老師
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2 # 勤姐情感驛站
很明顯的可以看到,孩子受傷了。第一,弄明白孩子傷到哪裡了?第二,主動與老師聯絡,瞭解孩子在學校的狀況。孩子在向你求助,作為媽媽,切記不要再盲目給孩子施加壓力,孩子目前最需要的不是成績了,而是療傷。想象一個畫面:一個受傷的孩子無助的在那裡哭泣,你就知道作為一個媽媽該做什麼了。想一想,一隻受傷的小鳥,是先療傷最重要還是堅持練習飛行最重要?
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3 # 鑫喜閱
有了孩子,做了父母,孩子的一舉一動都牽動著家長的心。為兒操心這事不會隨著孩子年齡的增長而改變,不過是操心的內容不同罷了!
可是仔細想想,孩子終歸會長大,在TA成長的路上,也一定會遇到很多的挫折,沒有人能夠永遠的一帆風順,身為家長,我們不可能永遠的為TA遮風擋雨,總有一天,TA要獨自翱翔,在TA飛向天空之前,就是家長幫助孩子培養能力,助TA飛得更高!
對於題目中的情況,建議從如下部分著手
調整心態,釋放負面情緒
這裡我說的是家長,家長因為孩子的問題心累,身體累,是因為家長本身已經身負重荷,也就是其本身也有很大的壓力,還有適當放鬆,孩子的事情又像是難解的題目橫在眼前,壓得人喘不過氣,因為不知道如何幫,所以不妨先放空自己的壓力。
現代社會,可以說每個人的壓力都很大,可是就讓它那麼壓著,也是於事無補,也許一時半會兒我們還不能解決那些難題,那就要學會放鬆自己的心態,找自己能做的事情讓自己放鬆下來。比如:聽音樂、看書、獨處、運動等等,找適合自己的方式,給自己充電,只有家長的電是充足的,面對孩子的問題,才有能量去給孩子充電。
直面問題,解決問題
孩子的問題看似是上小學引起的,其實不然,更多的是和孩子整個成長經歷有關,升入小學更是一種契機,把TA負面的東西都帶了出來,所以這並不一定是壞事,這反而能讓家長看到孩子不足的地方,及時幫孩子去補足。
膽小,不愛說話,用哭解決問題:我們能看到孩子天生氣質是偏憂鬱型,敏感而不善於表達,遇到問題時會有很多情緒積壓,最後只能用哭泣表達,但別人並不能瞭解TA真正的問題在哪裡。有些心急的家長,面對這樣的孩子會表現出“恨鐵不成鋼”,越看越急,更想罵孩子,可越是這樣,孩子會越退縮。
接納孩子的不同:面對這類孩子,家長要做的是先要接納孩子的天生氣質,也就是說孩子確實是這種型別的,是天生的,並不是孩子非要怎樣,唯有家長接納孩子,和孩子共情,孩子才能有安全感,進而才會有能量,有勇氣。鼓勵孩子用語言表達情緒:鼓勵孩子的過程可能是漫長的,不會在短時間內就發生改變,所以更需要家長擁有慧眼,去發掘孩子的閃光點,及時的鼓勵孩子。孩子現在的年齡尚小,遇到問題哭一哭,家長就著急,就會想方設法地去幫孩子解決各種問題,可孩子終究會長大,不能再用這種方式去面對問題,但是如果家長沒有教給孩子其他的方法,孩子依然是不知道如何面對,所以一定要趁現在,及時的教導鼓勵孩子,用語言去表達。關於情緒的詞彙有很多,比如孩子現在面對的問題,TA可以說:害怕、著急、傷心、難過、糾結、孤單、緊張、煩惱、生氣、尷尬等等,家長幫助孩子認識不同的情緒、理解不同的情緒,孩子又學習表達出來後,才能讓家長更好的幫助孩子分析解決問題。而哭就包含了太多的內容。事情沒有想象的那麼糟:孩子怕老師,老師罵了孩子,孩子不想去上學,家長開始憂心孩子這麼小就不想上學以後怎麼辦,看看,為什麼孩子總是在負面考慮問題,因為家長也很悲觀呀!試問現在剛入學的孩子有幾個不怕老師呢,又有幾個孩子沒有被老師批評呢?(除去非常非常個別的老師),絕大多數孩子面對的境遇其實都差不多,為什麼其他孩子沒有這麼強烈的表現,是因為孩子習慣了在問題面前退縮,不去面對,而且在以往的經驗中,TA成功了很多次,退縮後會有人幫助解決問題。現在家長要做的是打破孩子的固有模式,為孩子賦能,給TA勇氣去面對。教育真是件很不容易的事情,父母好好學習,孩子天天向上!
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4 # 蒲公英213845437
我覺得教育孩子要以表揚,誇獎為主。老話說:獎子一成勝於罰子十過。從孩子剛懂事,兩三歲就注意在孩子有好的表現時,及時表揚,而孩子有了不正確的行為,不能因為他小就縱容,要表示生氣,不高興。比如:搶了別人的東西,或者搞了破壞,要和孩子指出來。我覺得從小注意教育孩子正確的人生觀,孩子才能優秀。
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5 # 育鄰人
感謝提問:
孩子的社交膽量是玩出來的,擴大孩子的生活社交圈是克服膽小的最佳途徑。孩子膽小的根本原因:接觸的玩伴少、成天只和家中的幾個人一起玩兒、家長幫他代辦了一切生活事務...克服膽小的具體辦法就是把孩子帶出家門,讓他找隔壁鄰居家的夥伴玩兒。
能力,生命物體適應自然生存環境所展現出來的柔韌性,比如人類具備透過主動勞動獲取食物、透過群體協作解決生存與發展問題的能力。能力總是和人完成一定的主動勞動創造實踐聯絡在一起,離開了具體生產勞動實踐既不能表現人的能力也不能發展人的能力。
《道德經》:“天地不仁,以萬物為芻(chú)狗。”天地看待萬物都是一樣的,不會對誰特別好,也不會對誰特別壞,一切隨其自然發展。生命,被賦予了繁殖能力+生長週期+小部分損傷自愈功能的自然物質組合形態,所有自然生命都必須以被動適應+主動索取的方式適應自然生存環境。植物從自然物質中吸納可溶於水的微礦物質結合光合作用生產生命養料、動物直接或間接以植物為食、微生物寄宿在植物或動物體內......自然生命悄無聲息地形成了具有相對均衡穩定性的“生態食物鏈”。
人類,自然生命體系中綜合智商最高、成長髮育最慢、成長可塑性最強的社群性胎生哺乳動物,也是自然生命體系中唯一具備按照自主生存需求透過主動勞動創造生活消費物資的動物族群,馴化播種植物的農業、馴服圈養動物的畜牧業和漁業、採礦加工製成生產勞動與生活輔助用具的工業、輔助人類戰勝疾病的醫藥業、輔助孩子們學習成長的教育業......主動勞動創造已經成為人類與其它自然生命區別開來的根本標誌。
生物學家達爾文注意到這樣一個事實:任何自然生命絕不能單獨存活。有性繁殖&無性繁殖、雌雄同體繁殖&雌雄異體繁殖、無性行為繁殖&有性行為繁殖......作為綜合智商最高的社群性哺乳動物,人類屬於雌雄異體、有性行為是人類 代際繁育的基礎。因此,從正常維持代際繁育起,人類就必須群體互助。
小學一年級課文:
日月明,田力男。
小大尖,小土塵。
二人從,三人眾。
雙木林,三木森。
一人不成眾,獨木不成林。
眾人一條心,黃土變成金。
南朝·範譁《後漢書·崔駟傳》:“蓋高樹靡陰,獨木不林,隨時之宜,道貴從凡。”的確,縱覽自然生命世界,植物需要成片生長、動物需要與同胞結隊生存,就連非生命物質都呈批次分佈,比如煤礦、鐵礦、金礦、石油和天然氣。同樣,現代人類聚居形成村落、城鎮,現代人類幾乎找不到真正的獨居者。
《古蘭經》中的小故事:
一位學者聽說世上有一種“移山大法”,於是他就決定要學這種大法。但他拜訪了許多名師,都未能如願,感到十分失望。
一天,他去拜訪一位大禪師,把自己的苦惱向禪師訴說了一通。禪師聽完他的訴苦,十分輕鬆地告訴他:“你不用到處跑了,在這裡暫住一個時期,我可以教你‘移山大法’。”
禪師回答:“世界上根本就沒有‘移山大法’,但有一種方法也能達到你所希望的目的。”
學人激動地問:“是什麼法子,請師父快告訴我。”
禪師平靜地說:“山不過來,我就過去。”
植物努力延展根系和枝葉,只為觸及更廣闊的水土資源和光照能量;動物努力調整自身相對位移,只為更容易捕獲食物。主動尋找養料是所有自然生命維持生存的本能,“山不過來,我就過去”在整個生命體系之中展現的淋漓盡致。作為自然生命世界綜合智商最高的社群性哺乳動物,人類會想盡一切辦法滿足自己的生理需求、會想盡一切辦法融入更大的社群。
《左傳·成公四年》:“非我族類,其心必異。”意思是不是我們同族的人,他們必定不與我們同一條心。同理,所有自然生命遇到非熟知情況都只有兩種應對策略:躲避或戰鬥,人類嬰兒出生之時的啼哭便是表達對陌生環境的害怕、在得到撫慰之後方能恢復平靜。
讀萬卷書,可以快速連結了古人智慧、行萬里路,可以透過遊歷瞭解世俗風土人情、名師指路,可以快速知曉當今名流洞見中的世事......進入文明時代之後,人類必須藉助群體成熟的生存智慧才能“站在巨人肩上成為巨人”。同理,人類嬰兒剛出生之時誰也不認識,出生後逐步認識父母+祖父母+兄弟姐妹+親朋+同伴+同學+同事+,每個人的人際社交都以接觸頻率為中心,接觸頻次越多越熟悉、接觸頻次越少越陌生。當然,社交圈層越廣泛的人生活幸福指數越高,主動社交行為越多的人朋友越多。
俗話說:“一回生二回熟,三回四回是朋友。”嬰兒降生之初對一切自然物質都不熟悉,人類對自然物質的綜合認知與生存能力的掌握都源於後天模仿練習。因此,人類對自然環境的熟悉程度以居住點為中心,距離越近越熟悉、距離越遠越陌生。但是,正所謂“物以類聚人以群分”,每個人都更喜歡跟熱情大方的人做朋友、都喜歡跟比自己厲害的人做朋友。
窮人的孩子早當家,普通勞動人民,因為忙於生計、沒有專注照顧孩子的時間,他們的孩子從小就要學會自己照顧自己。今天,越來越多被精養的孩子膽小,其根本原因就是家長幫他們代辦了一切生活事務、他們整天都生活在被家人陪伴的溫柔鄉里、極少獨自與非家庭成員一起玩耍。所以,孩子的社交膽量是玩出來的,擴大孩子的生活社交圈是克服膽小的最佳途徑,具體的辦法就是把孩子帶出家門,讓他找隔壁鄰居家的夥伴玩兒。
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如何教育好我們的孩子?對這個問題說點我個人看法。一個孩子從小到大要經過各種不同的教育,例如家庭教育,學校教育,社會教育和自我教育。今天我想單獨談談家庭教育,家庭教育是孩子們最先接授到的能起到先入為主最貼身的教育,因此家庭教育是關係孩子們一生的最重要的啟蒙教育。最重要的的教師就是父母,父母的一言一行孩子們都看在眼裡,記在腦子裡。這些是他們學做人最原始的也是能起到非常重要的啟蒙教材。為了把孩子們教好我建議年輕的母親們做到以下兒點。一,注意提高自身的修養,注意自己的言行,要求孩子們做到的自己先做到。二,教孩子要有明確的方向和目標,也就說我們要教會孩子們什麼,建議從中華民族的傳統美德開始為好。既讓他們瞭解歷史又傳承中華民族的文化。三,不能寵慣孩子。要嚴格管教才能培養出你所希望的德才兼備的孩子。在這裡我重點提一點,一定不要讓孩子們隨意玩手機,玩電腦。因為玩電腦玩手機能毀掉孩子們的前程。
就說這麼多吧供參考。