說起沙陀人有點陌生，但提起唐末河東節度使李克用，我們就不陌生了，李克用就是沙陀人，而且還是五代中的後唐、後晉、後漢三個王朝的奠基人。
那麼作為外來者，沙陀人是如何一步步滲透到漢人政權的呢？故事還要從沙陀人與唐朝的緣份說起。
說起沙陀人入主中原，都怪他們太強悍了，沙陀軍在歷史上素以僱傭兵著稱，逢戰必所向披靡。既然這麼厲害，為何還要依附別族呢？
按照《新唐書》《新五代史》等史書的說法，沙陀出自西突厥，是處月部一支極小的力量。
當時的西突厥有幾十個部落，力量強勢的有鐵勒、延陀、阿史那等；次之的有同羅、僕骨、拔野古等；而力量弱小的則有處月、處密諸部。可見其當時的勢力很弱。
他們的活動範圍在“金娑山之陽，蒲類之東”，也就是今新疆阿爾泰山東南，巴里坤以東地區，因當地有大漠，名沙陀，故號沙陀突厥。
唐太宗貞觀十六年（公元642年），處月部跟隨西突厥攻打伊州，被安西都護擊敗，處月首領朱邪和西突厥阿史那賀魯見勢不妙，兩人率眾投降。
至唐高宗永徽三年（公元652年），阿史那賀魯與處月部起兵造反，被唐軍再次擊敗，處月部首領被殺，九千人被俘。
之後唐朝在處月部的領地設立金滿、沙陀二羈縻州，正式收編處月部，隸屬於北庭都護府。此後，處月部也逐漸以沙陀為名。
高宗龍朔年間，沙陀人跟隨薛仁貴徵討鐵勒，其部落也被遷徙到了瓜州一帶。至武周長安二年（公元702年），沙陀人又回到了原領地。
唐玄宗先天年間，吐蕃崛起，強勢進入西域，沙陀部又被迫遷徙至庭州一帶，開元二年（公元714年）再次回遷。
至開元二十二年（734年），沙陀部又遷徙到伊州地帶，之後又被玄宗要求回遷至原地。
從上述沙陀人的反覆遷徙來看，大唐並不希望他們進入中原，而是希望他們最好就呆在原領地。那麼沙陀人之後為何又入主中原了呢？都是形勢所迫。
安史之亂爆發後，沙陀人有了他們的第二個主人--吐蕃。
安史之亂爆發後，由於河西、隴右、安西、北庭等鎮唐軍主力入援平叛，趁此時機，與大唐長期爭鬥的吐蕃大舉入侵，很快攻陷了河西、隴右大部分軍鎮，從而隔斷了安西、北庭與中原的聯絡。
雖然沙陀部與北庭留守唐軍，聯合回鶻給吐蕃製造了一些麻煩，但到德宗貞元六年（790年），吐番還是攻陷了北庭都護，沙陀人只好歸降了吐蕃，從此，他們成為了吐蕃人的馬前卒，“每戰，以為前鋒”。
由於“沙陀勁勇冠諸胡”，其騎兵的騎射本領比吐蕃人更強，因此吐蕃倚仗沙陀人的武力，經常入寇邊疆。
直至憲宗元和三年（公元808年），吐蕃與回鶻大戰，丟失了重鎮涼州。沙陀人由此受到了吐蕃的嚴重質疑，認為他們與回鶻有染，於是，吐蕃打算將沙陀人遷至河外。
沙陀部落提前收到訊息，首領朱邪盡忠與其子朱邪執宜認為，“我世為唐臣，不幸陷汙，今若走蕭關自歸，不愈於絕種乎？”
於是，沙陀人開始謀劃再次迴歸大唐。同年六月，沙陀率部眾三萬餘人，一路東行，準備投靠鎮守朔方的名將範希朝。
吐蕃在得到訊息後，立即排除追兵，沙陀部且戰且走，先後經歷了數百大小戰，首領朱邪盡忠不幸戰死，部眾損傷過半。
範希朝在得知沙陀人投靠的訊息後，親自率部眾迎於塞上，並將沙陀殘部安置於鹽州附近，併為其購買了大量的牛羊，讓他們放牧生產，休養生息。
之後唐朝在鹽州設立了陰山府，朱邪執宜的叔叔朱邪葛勒阿波被任命為陰山府都督，朱邪執宜則被任命為兵馬使。
得到沙陀軍的效忠後，靈鹽節度使每每有徵討任務，必有沙陀軍參戰，且逢戰必勝，靈鹽軍的戰鬥力大大增強。
元和四年（公元809年），範希朝轉任河東節度使，受命鎮守太原。朝廷認為，沙陀所在靈武與吐蕃太近，擔心他們復叛，於是決定讓沙陀人跟隨範希朝一併遷至河東。
就這樣，沙陀部到了河東，並在範希朝的組織下成立了一支千人的精銳部隊，號稱沙陀軍，而這支部隊也很快就顯示出了它的威武。
成德節度使王承宗叛亂，憲宗以二十萬唐軍征討，範希朝受命出征，並以朱邪執宜所率的七百人為先鋒。
沙陀軍與王承宗的兩萬人馬狹路相逢，只見朱邪執宜快速穿過密集的箭雨陣，竟橫貫而出，隨後唐軍跟進掩殺，一舉大敗敵軍，斬首萬級。
儘管與王承宗的戰爭，唐軍最終無功而返，但沙陀軍在其中所顯示出的戰鬥力，也令朝廷大吃一驚，以至此戰後想方設法遏制沙陀軍。
比如讓沙陀軍分散十府而居，但結果卻適得其反，沙陀人反而因此贏得了更多合法的生存發展空間。
再比如，新任的河東節度使還採用訂立盟約、以貴族子弟為人質的手段，對沙陀人進行防範和控制。
但沙陀人還是在唐朝的遏制中不斷地發展壯大了，他們與“六州胡”（魯、麗、含、塞、依、契，為粟特人）一起形成了“沙陀三部落”。
在此後的歲月裡，沙陀軍相繼參與了防禦回鶻入侵，討伐淮西吳元濟、成德王廷湊的戰事，均立下戰功，給朝廷留下了極好的印象。
文宗太和四年（公元830年），朝廷設立陰山都督、代北行營，朱邪執宜出任陰山都督、代北行營招撫使，居住於雲、朔兩州的邊塞，負責守護北方邊境。
就這樣，沙陀軍正式獲得了代北一帶的地方權力，這對沙陀部的發展極為重要，標誌著他們正式成為唐朝的一個具有合法地位的行政機構，同時還掌控了恆山山脈下廣袤的牧場。
朱邪執宜死後，由其子朱邪赤心襲位，他的首次出場便導致了回鶻汗國的衰亡；之後又參加了討伐昭義節度使的戰鬥，事後因功升為朔州刺史。
唐懿宗鹹通九年（公元868年）七月，西南邊陲發生桂林戍卒兵變--龐勳之亂，官軍控制不住局面，只好又請出了沙陀軍。
朱邪赤心不辱使命，大破龐勳叛軍。之後，唐朝為了更好地拉攏沙陀軍，朝廷特意升雲州為大同軍，任命朱邪赤心為大同軍節度使，並賜國姓李，為其改名為李國昌，納入宗室。
這一事件標誌著，沙陀人正式擺脫了夷狄的身份，從此以“漢人”自居，自視為唐朝人。同時，李國昌的宗室身份也消除了漢族士大夫與其合作的心理障礙，為他日後建立後唐王朝贏得了身份上的合法地位。
唐末國力下降，皇帝沒了威望，內政混亂，再加上藩鎮割據局面的不可控，各地節度使也越來越驕橫，就連曾經依附大唐的沙陀軍，也趁亂起來造反。
歸順大唐的沙陀軍，逐漸意識到朝廷的虛實，也逐漸對王命失了應有的恭敬，取而代之的是“恃功恣橫，專殺長吏”。
乾符元年（公元874年）王仙芝、黃巢在長垣起兵，一路攻城掠地，強勢進擊，而唐軍對他們的鎮壓，不但毫無進展，還屢戰屢敗。
就在這節骨眼上，李氏父子還起兵造反了，這不是火上澆油嗎？
李克用是李國昌的第三子，騎射功夫了得，早在李國昌征伐龐勳時，十五歲的他就隨軍參戰了，而且表現不俗，一路上“摧鋒陷陣，出諸將之右”，因此而有了“飛虎子”之稱，此外還有個外號“鴉兒”。
策劃兵變得主使人是李盡忠，是李國昌的弟弟，也就是李克用的叔叔。時任雲州兵馬使，他起事的理由是：天下大亂，朝廷號令不復行於四方，扶持李國昌父子，以圖大業。
那麼對於造反，李國昌父子又是一個什麼態度呢？史書稱他們對此一無所知，根據之後父子二人的反應，足以說明，他們早就有此野心了。
當時的李國昌雖然擔任了振武節度使，成為一鎮藩侯，但由於朝廷對沙陀軍本著既利用又防範的態度，導致沙陀人在代北雖經營已久，卻始終無法完全控制這一地區。
同時，朝廷還不時地調動其防區，不斷徵發沙陀軍戍守各地，這讓李國昌很不是滋味。
沙陀起兵的目標是：奪取雲、朔、蔚三州，此三地“地控邊陲，境聯蕃籍”，乃是北邊軍事重鎮，也是農耕與遊牧民族的雜居之地。
如果收編了此三州，對沙陀人的發展意義非凡，既可收取三州勁兵，又可聯合塞外遊牧民族勢力，從此，雄據代北不是夢。
於是，乾符五年（公元878年），沙陀軍也趁亂起兵造反了。訊息傳到朝廷，雖有些意外，但隨即朝廷也迅速組織了反擊，但效果不佳。
起先由於河東內部兵變不斷，幾任節度使屢被亂兵所殺，對李氏父子的鎮壓反擊不力。直至鄭從讜[dǎng]上任河東節度使後才穩住局勢，之後對李氏父子也展開有效打擊。
最終，李氏父子偷雞不成蝕把米，在兵敗之後，帶著餘部投靠了達靼部。這一次戰敗，也使得李氏父子認識到，唐王朝雖然日薄西山，但仍有一定的號召力，也還未到大廈將傾之時，日後沙陀勢力要有所發展，也還是要打著朝廷的旗幟。
李氏父子雖暫居達靼，但朝廷不斷找機會遊說達靼部首領，說他們遲早要對達靼部下手，以至於達靼部對李氏父子起了殺心。
不過聰明的李克用很快就化解了這一危機，並表明自己無意久居，而且唐朝天子遲早也要赦免他們的罪過，再次啟用他們。
此話倒是不假，隨著黃巢起義的形勢的不可控，唐王朝到底還是赦免了李氏父子的罪孽，請他們出山平定黃巢起義。
公元883年，李克用把黃巢趕出了長安，朝廷給他記了首功，拜為檢校司空、同中書門下平章事、河東節度使。李國昌則拜為雁門以北行營節度使，在他死後，李克用又被封為隴西郡王。
從此，沙陀軍正式合法地入主中原，做了唐朝的藩鎮，並如願以償地得到了雲、朔、蔚三州，實力大增。
李克用雄據河東後，以代北人為核心和骨幹，並吸收了河東及周邊的漢、回鶻、吐谷渾等各族豪傑，建立起了一個軍政集團，由此奠定了沙陀三王朝崛起的基業。
此後，沙陀人與其他藩鎮一樣，都不肯聽皇帝的話，也一樣傲嬌得很。所以，他們也談不上是什麼忠臣！
唐末，像李克用、朱溫等這些藩王都成為唐亡的加速器，相互爭鬥，最終朱溫終結了唐朝，建立了後梁。
雖然李克用生前為表自己是唐朝忠臣，並沒有稱帝，但在他死後，其子李存勖於923年還是稱帝，恢復了唐朝“社稷”。但史學家們並不認為這是復辟，故稱其為後唐。
後唐之後是石敬瑭建立的後晉，石敬瑭與沙陀李氏是郎舅關係，所以，石敬瑭篡位可以說屬於犯上作亂，而他起兵的靠山就是契丹人，沒錯，就是他，把燕雲十六州拱手送給了契丹人，目的就是為了保他的命。
他的命的確也保住了，也當了後晉的皇帝，不過因此而喪失的燕雲十六州，此後也成了漢人心中的痛。但後來，受到契丹人扶植的後晉還是被契丹所滅。
在亂世中，沙陀人劉知遠崛起後，於公元947年又建立了後漢。直到郭威滅後漢，並建立後周，沙陀人才退出中國歷史的政治舞臺。
其一，沙陀人能征善戰，但自身勢力弱小，單打獨鬥難成氣候，這就決定了他們必須要依附一個強權政權，以此賴衣生存。
他們選擇了大唐，同時大唐也發現了他們的優勢之處，彼此在利益上達成共識。
其二，如果唐朝實力雄厚，沙陀人也沒有機會進入中原，他們曾反覆遷徙，也一直被排擠在中原之外。
問題在於，唐末藩鎮不聽指揮，各自為政，朝廷可支配的資源並不多，再加之內政混亂，在軍事存在瞎指揮的現象，導致軍事實力嚴重下降。
而沙陀軍的出現令朝廷眼前一亮，他們能征善戰，勇猛無比，正好“為我所用”。朝廷給沙陀人賜國姓，改漢名，正式將他們引入中原，在身份上得到了漢人的認可，拿到了合法的身份證。
由於長期在漢人政權之下，沙陀人早已將自身漢化，學漢字，說漢話，讀漢書，娶漢人家的女兒，與漢人打成了一片。可以說，他們在身份上和心理上都將自己看成了漢人，此後也一直以“漢人”自居。
所以，漢化是沙陀人立足中原的重要因素，有官方的推動，也有自身的主動性。
其三，由於沙陀人的驍勇善戰，他們在入主中原後，逐漸獲得了一席之地，逐漸成長為與其它藩鎮一樣霸道的作風，在五代十國的歷史舞臺上留下了他們的足跡。
雖然沙陀族建立的國家，沒有像蒙古族的元朝、滿族的大清那樣在歷史上大放溢彩，但能在歷史舞臺上留下足跡，也已經證明了他們自身的強大。
說起沙陀人有點陌生，但提起唐末河東節度使李克用，我們就不陌生了，李克用就是沙陀人，而且還是五代中的後唐、後晉、後漢三個王朝的奠基人。
那麼作為外來者，沙陀人是如何一步步滲透到漢人政權的呢？故事還要從沙陀人與唐朝的緣份說起。
沙陀人入主中原：從沙陀姓氏朱邪到李唐國姓
說起沙陀人入主中原，都怪他們太強悍了，沙陀軍在歷史上素以僱傭兵著稱，逢戰必所向披靡。既然這麼厲害，為何還要依附別族呢？
按照《新唐書》《新五代史》等史書的說法，沙陀出自西突厥，是處月部一支極小的力量。
當時的西突厥有幾十個部落，力量強勢的有鐵勒、延陀、阿史那等；次之的有同羅、僕骨、拔野古等；而力量弱小的則有處月、處密諸部。可見其當時的勢力很弱。
他們的活動範圍在“金娑山之陽，蒲類之東”，也就是今新疆阿爾泰山東南，巴里坤以東地區，因當地有大漠，名沙陀，故號沙陀突厥。
唐太宗貞觀十六年（公元642年），處月部跟隨西突厥攻打伊州，被安西都護擊敗，處月首領朱邪和西突厥阿史那賀魯見勢不妙，兩人率眾投降。
至唐高宗永徽三年（公元652年），阿史那賀魯與處月部起兵造反，被唐軍再次擊敗，處月部首領被殺，九千人被俘。
之後唐朝在處月部的領地設立金滿、沙陀二羈縻州，正式收編處月部，隸屬於北庭都護府。此後，處月部也逐漸以沙陀為名。
高宗龍朔年間，沙陀人跟隨薛仁貴徵討鐵勒，其部落也被遷徙到了瓜州一帶。至武周長安二年（公元702年），沙陀人又回到了原領地。
唐玄宗先天年間，吐蕃崛起，強勢進入西域，沙陀部又被迫遷徙至庭州一帶，開元二年（公元714年）再次回遷。
至開元二十二年（734年），沙陀部又遷徙到伊州地帶，之後又被玄宗要求回遷至原地。
從上述沙陀人的反覆遷徙來看，大唐並不希望他們進入中原，而是希望他們最好就呆在原領地。那麼沙陀人之後為何又入主中原了呢？都是形勢所迫。
安史之亂爆發後，沙陀人有了他們的第二個主人--吐蕃。
安史之亂爆發後，由於河西、隴右、安西、北庭等鎮唐軍主力入援平叛，趁此時機，與大唐長期爭鬥的吐蕃大舉入侵，很快攻陷了河西、隴右大部分軍鎮，從而隔斷了安西、北庭與中原的聯絡。
雖然沙陀部與北庭留守唐軍，聯合回鶻給吐蕃製造了一些麻煩，但到德宗貞元六年（790年），吐番還是攻陷了北庭都護，沙陀人只好歸降了吐蕃，從此，他們成為了吐蕃人的馬前卒，“每戰，以為前鋒”。
由於“沙陀勁勇冠諸胡”，其騎兵的騎射本領比吐蕃人更強，因此吐蕃倚仗沙陀人的武力，經常入寇邊疆。
直至憲宗元和三年（公元808年），吐蕃與回鶻大戰，丟失了重鎮涼州。沙陀人由此受到了吐蕃的嚴重質疑，認為他們與回鶻有染，於是，吐蕃打算將沙陀人遷至河外。
沙陀部落提前收到訊息，首領朱邪盡忠與其子朱邪執宜認為，“我世為唐臣，不幸陷汙，今若走蕭關自歸，不愈於絕種乎？”
於是，沙陀人開始謀劃再次迴歸大唐。同年六月，沙陀率部眾三萬餘人，一路東行，準備投靠鎮守朔方的名將範希朝。
吐蕃在得到訊息後，立即排除追兵，沙陀部且戰且走，先後經歷了數百大小戰，首領朱邪盡忠不幸戰死，部眾損傷過半。
範希朝在得知沙陀人投靠的訊息後，親自率部眾迎於塞上，並將沙陀殘部安置於鹽州附近，併為其購買了大量的牛羊，讓他們放牧生產，休養生息。
之後唐朝在鹽州設立了陰山府，朱邪執宜的叔叔朱邪葛勒阿波被任命為陰山府都督，朱邪執宜則被任命為兵馬使。
得到沙陀軍的效忠後，靈鹽節度使每每有徵討任務，必有沙陀軍參戰，且逢戰必勝，靈鹽軍的戰鬥力大大增強。
元和四年（公元809年），範希朝轉任河東節度使，受命鎮守太原。朝廷認為，沙陀所在靈武與吐蕃太近，擔心他們復叛，於是決定讓沙陀人跟隨範希朝一併遷至河東。
就這樣，沙陀部到了河東，並在範希朝的組織下成立了一支千人的精銳部隊，號稱沙陀軍，而這支部隊也很快就顯示出了它的威武。
成德節度使王承宗叛亂，憲宗以二十萬唐軍征討，範希朝受命出征，並以朱邪執宜所率的七百人為先鋒。
沙陀軍與王承宗的兩萬人馬狹路相逢，只見朱邪執宜快速穿過密集的箭雨陣，竟橫貫而出，隨後唐軍跟進掩殺，一舉大敗敵軍，斬首萬級。
儘管與王承宗的戰爭，唐軍最終無功而返，但沙陀軍在其中所顯示出的戰鬥力，也令朝廷大吃一驚，以至此戰後想方設法遏制沙陀軍。
比如讓沙陀軍分散十府而居，但結果卻適得其反，沙陀人反而因此贏得了更多合法的生存發展空間。
再比如，新任的河東節度使還採用訂立盟約、以貴族子弟為人質的手段，對沙陀人進行防範和控制。
但沙陀人還是在唐朝的遏制中不斷地發展壯大了，他們與“六州胡”（魯、麗、含、塞、依、契，為粟特人）一起形成了“沙陀三部落”。
在此後的歲月裡，沙陀軍相繼參與了防禦回鶻入侵，討伐淮西吳元濟、成德王廷湊的戰事，均立下戰功，給朝廷留下了極好的印象。
文宗太和四年（公元830年），朝廷設立陰山都督、代北行營，朱邪執宜出任陰山都督、代北行營招撫使，居住於雲、朔兩州的邊塞，負責守護北方邊境。
就這樣，沙陀軍正式獲得了代北一帶的地方權力，這對沙陀部的發展極為重要，標誌著他們正式成為唐朝的一個具有合法地位的行政機構，同時還掌控了恆山山脈下廣袤的牧場。
朱邪執宜死後，由其子朱邪赤心襲位，他的首次出場便導致了回鶻汗國的衰亡；之後又參加了討伐昭義節度使的戰鬥，事後因功升為朔州刺史。
唐懿宗鹹通九年（公元868年）七月，西南邊陲發生桂林戍卒兵變--龐勳之亂，官軍控制不住局面，只好又請出了沙陀軍。
朱邪赤心不辱使命，大破龐勳叛軍。之後，唐朝為了更好地拉攏沙陀軍，朝廷特意升雲州為大同軍，任命朱邪赤心為大同軍節度使，並賜國姓李，為其改名為李國昌，納入宗室。
這一事件標誌著，沙陀人正式擺脫了夷狄的身份，從此以“漢人”自居，自視為唐朝人。同時，李國昌的宗室身份也消除了漢族士大夫與其合作的心理障礙，為他日後建立後唐王朝贏得了身份上的合法地位。
沙陀人到底還是“飄”了
唐末國力下降，皇帝沒了威望，內政混亂，再加上藩鎮割據局面的不可控，各地節度使也越來越驕橫，就連曾經依附大唐的沙陀軍，也趁亂起來造反。
歸順大唐的沙陀軍，逐漸意識到朝廷的虛實，也逐漸對王命失了應有的恭敬，取而代之的是“恃功恣橫，專殺長吏”。
乾符元年（公元874年）王仙芝、黃巢在長垣起兵，一路攻城掠地，強勢進擊，而唐軍對他們的鎮壓，不但毫無進展，還屢戰屢敗。
就在這節骨眼上，李氏父子還起兵造反了，這不是火上澆油嗎？
李克用是李國昌的第三子，騎射功夫了得，早在李國昌征伐龐勳時，十五歲的他就隨軍參戰了，而且表現不俗，一路上“摧鋒陷陣，出諸將之右”，因此而有了“飛虎子”之稱，此外還有個外號“鴉兒”。
策劃兵變得主使人是李盡忠，是李國昌的弟弟，也就是李克用的叔叔。時任雲州兵馬使，他起事的理由是：天下大亂，朝廷號令不復行於四方，扶持李國昌父子，以圖大業。
那麼對於造反，李國昌父子又是一個什麼態度呢？史書稱他們對此一無所知，根據之後父子二人的反應，足以說明，他們早就有此野心了。
當時的李國昌雖然擔任了振武節度使，成為一鎮藩侯，但由於朝廷對沙陀軍本著既利用又防範的態度，導致沙陀人在代北雖經營已久，卻始終無法完全控制這一地區。
同時，朝廷還不時地調動其防區，不斷徵發沙陀軍戍守各地，這讓李國昌很不是滋味。
沙陀起兵的目標是：奪取雲、朔、蔚三州，此三地“地控邊陲，境聯蕃籍”，乃是北邊軍事重鎮，也是農耕與遊牧民族的雜居之地。
如果收編了此三州，對沙陀人的發展意義非凡，既可收取三州勁兵，又可聯合塞外遊牧民族勢力，從此，雄據代北不是夢。
於是，乾符五年（公元878年），沙陀軍也趁亂起兵造反了。訊息傳到朝廷，雖有些意外，但隨即朝廷也迅速組織了反擊，但效果不佳。
起先由於河東內部兵變不斷，幾任節度使屢被亂兵所殺，對李氏父子的鎮壓反擊不力。直至鄭從讜[dǎng]上任河東節度使後才穩住局勢，之後對李氏父子也展開有效打擊。
最終，李氏父子偷雞不成蝕把米，在兵敗之後，帶著餘部投靠了達靼部。這一次戰敗，也使得李氏父子認識到，唐王朝雖然日薄西山，但仍有一定的號召力，也還未到大廈將傾之時，日後沙陀勢力要有所發展，也還是要打著朝廷的旗幟。
李氏父子雖暫居達靼，但朝廷不斷找機會遊說達靼部首領，說他們遲早要對達靼部下手，以至於達靼部對李氏父子起了殺心。
不過聰明的李克用很快就化解了這一危機，並表明自己無意久居，而且唐朝天子遲早也要赦免他們的罪過，再次啟用他們。
此話倒是不假，隨著黃巢起義的形勢的不可控，唐王朝到底還是赦免了李氏父子的罪孽，請他們出山平定黃巢起義。
公元883年，李克用把黃巢趕出了長安，朝廷給他記了首功，拜為檢校司空、同中書門下平章事、河東節度使。李國昌則拜為雁門以北行營節度使，在他死後，李克用又被封為隴西郡王。
從此，沙陀軍正式合法地入主中原，做了唐朝的藩鎮，並如願以償地得到了雲、朔、蔚三州，實力大增。
李克用雄據河東後，以代北人為核心和骨幹，並吸收了河東及周邊的漢、回鶻、吐谷渾等各族豪傑，建立起了一個軍政集團，由此奠定了沙陀三王朝崛起的基業。
此後，沙陀人與其他藩鎮一樣，都不肯聽皇帝的話，也一樣傲嬌得很。所以，他們也談不上是什麼忠臣！
沙陀人退出政治舞臺
唐末，像李克用、朱溫等這些藩王都成為唐亡的加速器，相互爭鬥，最終朱溫終結了唐朝，建立了後梁。
雖然李克用生前為表自己是唐朝忠臣，並沒有稱帝，但在他死後，其子李存勖於923年還是稱帝，恢復了唐朝“社稷”。但史學家們並不認為這是復辟，故稱其為後唐。
後唐之後是石敬瑭建立的後晉，石敬瑭與沙陀李氏是郎舅關係，所以，石敬瑭篡位可以說屬於犯上作亂，而他起兵的靠山就是契丹人，沒錯，就是他，把燕雲十六州拱手送給了契丹人，目的就是為了保他的命。
他的命的確也保住了，也當了後晉的皇帝，不過因此而喪失的燕雲十六州，此後也成了漢人心中的痛。但後來，受到契丹人扶植的後晉還是被契丹所滅。
在亂世中，沙陀人劉知遠崛起後，於公元947年又建立了後漢。直到郭威滅後漢，並建立後周，沙陀人才退出中國歷史的政治舞臺。
綜上所述，沙陀人之所以能在中原立足，主要有以下幾個原因：
其一，沙陀人能征善戰，但自身勢力弱小，單打獨鬥難成氣候，這就決定了他們必須要依附一個強權政權，以此賴衣生存。
他們選擇了大唐，同時大唐也發現了他們的優勢之處，彼此在利益上達成共識。
其二，如果唐朝實力雄厚，沙陀人也沒有機會進入中原，他們曾反覆遷徙，也一直被排擠在中原之外。
問題在於，唐末藩鎮不聽指揮，各自為政，朝廷可支配的資源並不多，再加之內政混亂，在軍事存在瞎指揮的現象，導致軍事實力嚴重下降。
而沙陀軍的出現令朝廷眼前一亮，他們能征善戰，勇猛無比，正好“為我所用”。朝廷給沙陀人賜國姓，改漢名，正式將他們引入中原，在身份上得到了漢人的認可，拿到了合法的身份證。
由於長期在漢人政權之下，沙陀人早已將自身漢化，學漢字，說漢話，讀漢書，娶漢人家的女兒，與漢人打成了一片。可以說，他們在身份上和心理上都將自己看成了漢人，此後也一直以“漢人”自居。
所以，漢化是沙陀人立足中原的重要因素，有官方的推動，也有自身的主動性。
其三，由於沙陀人的驍勇善戰，他們在入主中原後，逐漸獲得了一席之地，逐漸成長為與其它藩鎮一樣霸道的作風，在五代十國的歷史舞臺上留下了他們的足跡。
雖然沙陀族建立的國家，沒有像蒙古族的元朝、滿族的大清那樣在歷史上大放溢彩，但能在歷史舞臺上留下足跡，也已經證明了他們自身的強大。