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    南斗六星:天府星(南鬥第一星,天文學稱鬥一,古名令星),天梁星(南鬥第二星,天文學稱鬥二,古名陰星),天機星(南鬥第三星,即鬥三,古名善星),天同星(南鬥第四星,即鬥四,古名福星),天相星(南鬥第五星,即鬥五,古名印星),七殺星(南鬥第六星,即斗六,古名將星)。

    分別為,第一天府宮:司命星君;第二天相宮:司祿星君;第三天梁宮:延壽星君;第四天同宮:益算星君;第五天樞宮:度厄星君;第六天機宮:上生星君。北斗是由天樞、天璇、天璣、天權、玉衡、開陽、搖光七星組成的。古代漢族人民把這七星聯絡起來想象成為古代舀酒的鬥形。天樞、天璇、天璣、天權組成為鬥身,古曰魁;玉衡、開陽、搖光組成為斗柄,古曰杓。北斗七星從鬥身上端開始,到斗柄的末尾,按順序依次命名為天樞、天璇、天璣、天權、玉衡、開陽、搖光。從“天璇”透過“天樞”向外延伸一條直線,大約延長5倍多些,就可見到一顆和北斗七星差不多亮的星星,這就是北極星。道教稱北斗七星為七元解厄星君,居北斗七宮,即:天樞宮貪狼星君、天璇宮巨門星君、天璣宮祿存星君、天權宮文曲星君、玉衡宮廉貞星君、開陽宮武曲星君、搖光宮破軍星君。北斗星君則掌管北斗星;南鬥星君掌管南鬥星。北斗星君亦稱天罡,在北方有七星聚成鬥形,故名北斗。七星一名天樞,二天璇,三天璣,四天權,五天衡,六闓陽,七瑤光。據稱北斗星君主命祿籍,上法九天譜籙,中統鬼神都目,下領榮真兆民命籍,見《雲笈七籤》。原本是將天空中被稱為“大熊星座”的星群神格化的複合式神祗團體。根據《河圖帝覽嬉》的說法只是掌握爵祿富貴收成豐歉的星斗,但是被早期道教吸收後,形成了“北斗注死,南鬥注生”的說法。北斗星君受命聽取天下人功勞過失,並因之決定其人壽數際遇,對於民間來說是行使莫大權力地位非常重要的神靈,因此自古以來泰山上供奉北斗星君的香火長盛不衰,是別的神靈難以比擬的。幹寶的搜神記就記載了一則,北斗星君與南鬥星君增添凡人壽命的故事:管輅要一個註定要早夭的年輕人,趁北斗星君與南鬥星君在下凡對奕時,用酒肉向之求助,最後得以延壽。管輅至平原,見顏超貌主夭亡。顏父乃求輅延命。輅曰:“子歸,覓清酒鹿脯一斤,卯日,刈麥地南大桑樹下,有二人圍位,次但酌酒置脯,飲盡更斟,以盡為度。若問汝,汝但拜之,勿言。必合有人救汝。” 顏依言而往,果見二人圍棋,頻置脯,斟酒於前。其人貪戲,但飲酒食脯。不顧數巡,北邊坐者忽見顏在,叱曰:“何故在此?”顏惟拜之。南面坐者語曰:“適來飲他酒脯,寧無情乎?”北坐者曰:“文書已定。”南坐者曰:“借文書看之。”見超壽止可十九歲,乃取筆挑上語曰:“救汝至九十年活。”顏拜而回。管語顏曰:“大助子,且喜得增壽。北邊坐人是北斗,南邊坐人是南鬥。南鬥注生,北斗主死。凡人受胎,皆從南鬥過北斗;所有祈求,皆向北鬥。” 南鬥星君,屬於道教中重要的天神。南鬥即二十八宿中的鬥宿,也就是北方玄武七宿的第一宿,因與北斗相對,故名南鬥。從古代開始漢族民間已經流行南鬥信仰,南鬥星君與北斗星君並稱,掌管南斗六星,南鬥星掌理人類的壽命長短。《星經》雲:“南斗六星,主天子壽命,也主宰相爵祿之位。”後漢族民間流行“南鬥主生,北斗主死”的說法,道教吸收後將南斗六星神格化,成為司命主壽的六位星君。《上清經》雲:南斗六星,第一天府宮,為司命星君;第二天相宮,為司祿星君;第三天梁宮,為延壽星君;第四天同宮,為益算星君;第五天樞宮,為度厄星君;第六天機宮,為上生星君,總稱六司星君。專門奉祀南鬥星君的廟宇稱南鬥星君廟。因南鬥專掌生存,故民間又稱為“延壽司”。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 求類似於金玉滿堂,錦屏記之類的宅鬥文?