是諡號。

《諡法》中，對“桓”的解釋是“闢土服遠曰桓。以武正定。克敬動民曰桓。敬以使之。闢土兼國曰桓。兼人故啟土。

滿足這三者中一個及以上的，就可以獲得“桓”的諡號，當然這是廢話，符合不符合全憑一張嘴，像明清時期皇權極度專制，皇帝說先帝符合，誰敢說個不字。

從《諡法》中我們可以看出，“桓”的核心是“闢土”，也就是開疆拓土，而土地不會從天上掉下來，你想要土地，就得調動民力，發動武力，去打，如此才能獲得土地。

而齊桓公是春秋時期第一位霸主，尊王攘夷、九合諸侯，北擊山戎，南伐楚國，擊敗宋國，滅掉譚、遂、鄣等小國，是完全符合“桓”這個諡號的。雖然其晚年寵信奸佞，釀成死後齊國的內亂，但他的功業無可指責。

是諡號

古代諡法規定：立志及觽曰公

闢土服遠曰桓 克敬動民曰桓 闢土兼國曰桓。

大概意思是說，開疆擴土並使遠方臣服地稱為桓，恪盡職守使百姓勤勞地稱為桓，開闢疆土吞併方國的稱為桓。

齊桓公的功績

闢土服遠之桓：

於是分溝割燕君所至與燕，命燕君復修召公之政，納貢於周，如成康之時。諸侯聞之，皆從齊。——《史記·齊太公世家》

齊桓公在位期間，打著“尊王攘夷”的旗號，北擊匈奴，南征楚國，恢復了周成王時期的秩序，平息了天下紛爭，使得周天子稱讚，諸侯臣服。

克敬勤民之桓：

桓公既得管仲，與鮑叔、隰朋、高傒修齊國政，連五家之兵，伸輕重魚鹽之利，以贍貧窮，祿賢能，齊人皆說。——《史記·齊太公世家》。

齊桓公在位期間，不計前嫌，任用管仲，鮑叔等人，勵精圖治，使得國內能臣各司其職，百姓安居樂業，國力大增。

闢土兼國之桓：

齊侯之出也，過譚，譚不禮焉。及其入也，諸侯皆賀，譚又不至。冬，齊師滅譚，譚無禮也。——《左傳》。

齊桓公在位期間，不只是無謂的推行所謂的霸業，尊崇周成王時期的秩序。對於那些不聽從齊桓公或者對齊桓公不敬的國家，齊桓公還是會消滅的，譚遂兩國就是例子。

齊桓公是諡號。

相關史料記載，春秋只有四家公爵，宋，虢，虞，州，後來衛國勤王有功升級為公爵，其他沒有了。周王下面是公，比如說齊桓公，桓公是後人給他的諡號

齊桓公任管仲為相，推行改革，實行軍政合一、兵民合一的制度，齊國逐漸強盛。桓公於前681年在北杏同宋、陳、蔡、邾四國諸侯會見，是為了平定宋國的動亂。後宋國違背盟約，齊桓公以周天子的名義，率幾國諸侯伐宋，迫使宋國求和，此即為“九合諸侯”的第一次

前679年，諸侯與齊桓公在鄄（juàn）地盟會，齊桓公從此成為天下諸侯的霸主，是歷史上第一個代替周天子充當盟主的諸侯。後宋國違背盟約，齊桓公以周天子的名義，率幾國諸侯伐宋，迫使宋國求和，此即為“九合諸侯”的第一次。另外，齊桓公還滅了譚、遂、鄣等小國

“桓公”既是其諡號。

古代諡法規定：立志及觽曰公

闢土服遠曰桓 克敬動民曰桓 闢土兼國曰桓。