負隅頑抗（fù yú wán kàng）的意思是憑藉險阻，頑固抵抗。指依仗某種條件，而頑固抵抗。負：依靠；隅：山勢彎曲險阻的地方。 近義詞：垂死掙扎。反義詞：俯首就縛、束手就縛。 出自《孟子·盡心下》：“有眾逐虎。虎負嵎，莫之敢攖。”

譯文：有人追趕老虎，老虎頑固抵抗，沒有人敢靠近它。

意思是那老虎背靠著山勢險阻的地方抵抗，沒有人敢去迫近它。

出自戰國·孟子所寫的《孟子》。

原文：

齊飢。陳臻曰：“華人皆以夫子將復為發棠，殆不可復。”復，扶又反。先時齊國嘗飢，孟子勸王發棠邑之倉，以振貧窮。

至此又飢，陳臻問言齊人望孟子復勸王發棠，而又自言恐其不可也。孟子曰：“是為馮婦也。晉人有馮婦者，善搏虎，卒為善士。則之野，有眾逐虎。

虎負嵎，莫之敢攖。望見馮婦，趨而迎之。馮婦攘臂下車。眾皆悅之，其為士者笑之。”

東甌之人謂火為虎，其稱火與虎無別也。其國無陶冶，而覆屋以茅，故多火災，華人鹹苦之。海隅之賈人適晉，聞晉國有馮婦善搏虎，馮婦所在則其邑無虎，歸以語東甌君。

東甌君大喜，以馬十駟、玉二珏、文錦十純，命賈人為行人，求馮婦於晉。馮婦至，東甌君命駕，虛左，迎之於國門外，共載而入館，於國中為上客。

明日，市有火，華人奔告馮婦，馮婦攘臂從華人出，求虎弗得。火迫於宮肆，華人擁馮婦以趨火，灼而死。於是賈人以妄得罪，而馮婦死弗悟。

釋義；

齊國遭饑荒，陳臻對孟子說：“百姓都認為先生您會再次勸齊王開啟糧倉來賑濟災民，大概您不會再這樣做了吧？”先前齊國曾經鬧饑荒，孟子勸齊王開啟棠地的糧倉，來賑濟貧窮的災民。到這次又鬧饑荒，所以陳臻這樣詢問孟子說，齊國百姓盼望孟子再次勸齊王發放棠糧。

但是陳臻自己也說恐怕不行了。孟子說：“再這樣做，我就成了馮婦了。晉國有個人叫馮婦的，善於打虎，後來成了善人。

有次他到野外去，看到有很多人正在追逐一隻老虎。那老虎背靠著山勢險阻的地方抵抗，沒有人敢去迫近它。大家遠遠望見馮婦來了，都跑過去迎接他。馮婦就又挽袖伸臂地走下車來（要去打虎）。大家都感到很高興，這種行為卻被有見識計程車人們譏笑了。”

東甌的人把“火”叫作“虎”，他們發“火”和“虎”的字音沒有區別。他們的國家沒有磚瓦，而蓋屋頂子全用茅草，所以多火災，華人都吃過它的苦頭。

靠海邊的地方，有一個商人到了晉國，聽說晉國有個叫馮婦的人善於同虎搏鬥，馮婦所到的地方就沒有老虎。商人回來把這件事告訴了東甌國君。

東甌國君聽了高興，用馬四十匹、白玉兩雙、文錦十匹作禮物，命令商人做使者，到晉國聘請馮婦。馮婦應邀到來，東甌君命駕車，虛左，親自在國門外迎接他，又一起乘車進入賓館，把他當做國中的上賓款待。

第二天，市中起火，華人奔告馮婦，馮婦捋袖伸臂跟隨華人跑出來，找老虎搏鬥，卻沒有找到。這時大火迫向宮殿店鋪，華人簇擁著馮婦就奔向大火，馮婦被燒灼而死。於是那個商人因為說假話獲罪，但馮婦卻至死也沒搞清是怎麼回事。