人死後把腳綁起來，是因為害怕“詐屍”。

當然了，這裡的“詐屍”並不是我們以為的殭屍片裡的“詐屍”，而是神經中正常的抖動。

我二姨夫在我們當地殯儀館工作，他的工作就是“鍋爐房”燒遺體，以前這個工作大家都不願意幹，他是當兵退伍的，直接分配過來的，當兵的無神論者，而且我二姨夫還參加過戰鬥，所以並不怕這些，因為這個工作給的工資高，二姨夫從退伍那天開始，一直到現在，都在從事著這個工作。

二姨夫說，以前在焚燒之前，都會將遺體的腿用繩子捆綁起來，二十幾年前，捆綁的時候用的是麻繩，那時候是比較講究的，如今隨著科技的發展，人們對於這些事情都有科學的解釋，因此也不再使用麻繩，而是普通的尼龍繩。

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‬01.捆綁遺體的腿，為的是防止遺體“詐屍”

二姨夫和我說的時候，我起初還挺害怕，以為遺體真有“詐屍”的可能，但後來二姨夫用科學的解釋，和我說明白了，遺體確實有“詐屍”的可能，但並不是真的活過來了。

二姨夫說，人去世以後，很多器官並不會馬上就停止工作，在受到外界的刺激時，還會有可能導致身體出現動彈的反應，以前人以為是“詐屍”，其實就是神經或者靜電引起的。

二姨夫說，他30多歲的時候，接到過一次領導的安排，是領導親屬家的長輩，一位老奶奶去世。

在我們東北，老人去世就用“老了”來代替，比如說老曲家的奶奶去世了，就會用曲奶奶“老了”來代替“去世”。領導姓張，這個去世的老人是二姨夫領導的奶奶，讓我二姨夫去接回來火化。

二姨夫去了以後，等著“先生”安排，在我們這守靈是三天，第三天凌晨就可以抬走了。

二姨夫是第二天半夜去的，等到凌晨就可以第一個將領導的奶奶“運走”，這樣可以燒第一爐，不用浪費時間，但馬上天亮的時候出了意外，一隻貓跳上去了，導致遺體的一條腿抬了起來。

親朋好友都嚇壞了，當時場面也真的是一度混亂，很多女生都嚇哭了，我二姨夫在車裡眯著呢，聽說這事直接走過去了，然後把腿掰了下來，用的是巧勁，還說這其實就是正常的科學反應，是可以用科學來解釋的，大家不用驚慌。

二姨夫給我講這個故事的時候，就說其實壓根就沒有“詐屍”，科學可以解釋什麼是詐屍。

其一，就是這個人因為某些疾病或者某些原因，被認為去世了，但實際上根本沒有去世，有個真實的案件，女犯人被判了死刑，槍決以後法醫鑑定她已經去世，但在焚化之前，女犯人“活”了過來，當時給家屬嚇壞了，後來經過法醫鑑定才發現，彈丸穿過大腦，卻意外沒有引起腦損傷，巨大的疼痛讓女子昏迷休克。

最終女子又被第二次執行槍決。

其二就是神經了，人去世以後，神經還會存活一段時間，尤其是腦電波，科學研究發現人去世以後，腦電波會存在幾個小時，類似於深度睡眠狀態，而神經呢，通常會存活5分鐘，可是也有例外存活時間更長的，這個時候如果不捆綁，刺激到了確實有“詐屍”的可能。

‬02.捆綁遺體的腿，是為了讓逝者更體面

人生除死無大事。

世界大部分國家都有同樣的一個看法，那就是死亡是一件神聖的事情。也正是基於此，中國一直認為死亡是人這一輩子最重要的一件事，所以不僅要體體面面，還要隆重。

古代，不管是王侯將相還是平民百姓，去世以後都是要穿戴整齊的，因為葬禮是死者和這個世界最後的一次告別，為了家屬能夠有一個美好的回憶，也為了讓逝者安息，因此我們都會將死者收拾的乾乾淨淨，好讓大家永遠銘記。

以前，為了讓死者去世後更加體面，家屬都會用溼毛巾給擦拭一番，並且穿上精心準備的壽衣，而如今時代變了，不僅會有專門給死者打扮的遺體美容師，還有專門的團隊。

二姨夫說他們單位遺體美容師還是女的呢，本科畢業，大學專業就是對口遺體美容，剛開始來到單位工作也是害怕，但慢慢習慣就好了。

遺體美容主要給逝者洗澡，理髮，化妝，整容等等，繁瑣的目的之下，其實就是想讓逝者更加體面地“走”，也正是這樣才會用繩子將腿捆住。

二姨夫說，人去世以後，腳是很難呈現出直立朝上的狀態的，一般都是呈現八字型或者不規則型，這樣的話，對於逝者來說確實不太體面，因此才會用麻繩，尼龍繩等外力來進行固定，讓逝者更加體面一些。

二姨夫說，老人正常老還行，如果是因為意外去世，那姿態更不“雅觀”，因此繩子是必備的物品之一，這樣也顯得更加莊嚴。

不過二姨夫也說，並不是所有地區都會用繩子捆腿，有的壽鞋兩隻是相連的，這樣可以將兩隻鞋並在一起，起到了和繩子一樣的目的，還更加美觀。

‬03.捆綁遺體的腿，和古代路途遙遠也有關係

在古代，人去世以後，是需要落葉歸根的，而古代不像現在交通這麼發達，想要跨省回家都需要十天半個月的，因此才有抬棺的說法。

路途遙遠，棺材又非常的重，遺體如果不透過什麼來進行固定的話，肯定有所顛簸，而且古代都是用馬車來進行運輸，顛簸的程度非常嚴重，所以用繩子捆著，可以保持遺體不變形。

此外，古代一個家族老人去世，很多親朋好友都會來悼念，但靈棚都不是很大，人多會擠，狹小空間也會碰觸到遺體或者棺材板，那麼遺體就會發生移動，這樣捆綁的話，也會減少很多不必要的挪動。

‬寫在最後

捆綁逝者腿部的繩，有的地方叫做“綁腿帶”，有的地方叫做“絆腳繩”，但不管怎麼叫其實都是一個含義，那就是為了讓逝者更加體面，讓家屬和親朋好友能夠更好地接受老人“去了”的事實。

二姨夫說，綁腿的繩，在遺體告別以後是需要解開的，其實不解開也行，但是有些人比較迷信，覺得不解開會對逝者有些影響。

最後我想說，不管什麼時候還是都要相信科學，人定勝天！

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死刑犯槍斃時綁著腳，在農村人死後，也要綁腿，原因簡直讓人害怕！

農村的喪葬文化裡面，有很多讓人無法理解的傳統習俗，比如有些地區的人死後會綁住他的雙腳，還有的地方會摔瓦盆，不過我們這邊從來沒有聽說過這樣的習慣，我也問過父母，他們也都是感到一臉的錯愕，可能是我們中國地大物博，所以每個地區的風俗習慣都有所不同吧！

還有死刑犯在槍斃的時候，也會把褲腳紮上，這到底是為什麼呢？其實農村把死者雙腳繃住的做法，還真是會讓人感到有點害怕

古代的時候人死了，還要用一張紙把臉給蓋住，現在基本上都是用白布來蓋的，尤其是醫院和殯儀館，因為人死後臉色就會大變，也可能嚇到別人，另外一方面，讓死者的容貌暴露在眾目睽睽之下，也是對他的一種不尊重，所以很多的家屬，都是不願別人看見自己去世親人的容貌

為什麼綁住死刑犯的雙腳

我們在電視裡看到一些死刑犯躺在地上的遺體，發現他的褲腳被繩子紮起來了，這樣的做法究竟是為什麼呢？

能被判處死刑的人都是罪大惡極的，是所有刑罰中最強的一種，那麼把死刑犯的雙腳綁上，是怕他跑掉了嗎？畢竟在面對死亡的時候，每個人都是會恐懼的，一個人只要失去了生命，那就代表著所有的一切都會失去，從此之後，再也不可能來感受世界的美好了

死刑犯得知自己即將要執行死刑的時候，就會變得特別的焦慮，整天都是悶悶不樂的，甚至連飯都吃不下去，覺也睡不著，行動也變得遲緩

有的人覺得這樣太折磨人了，甚至想自我了斷，長痛不如短痛，因為人在等待執行死刑的過程中，恐懼感是會達到頂峰的，能讓精神都崩潰！

如果得知被判死刑了，這會被嚇得雙腿發軟走不穩路，他們犯罪的時候殺人如麻，毫無同情心，但是面對死亡的時候又膽小如鼠，尿褲子的也不在少數

所以，為了防止大小便失禁，就用繩子把他們的褲腳紮起來，這樣做有兩個目的，首先就讓他們走得體面一些，畢竟在處決的現場有很多人圍觀，被這麼多人看見了也不好，其次也是為了方便清理

死刑犯除了綁住腿，還要把他的雙手也要捆綁住，捆綁也是要講究方式方法的，這也是執行人必備的技能，只有捆綁才不會讓死刑犯亂動，防止一些突發狀況的發生，避免他逃跑

在農村人死後，為什麼要綁住雙腳？

那麼在農村的一些地區，為什麼人死後也要綁住雙腳呢？

根據傳說，只要主要是為了防止詐屍，古代人特別地相信這些，所以他們是寧可信其有，不可信其無，因此就要把雙腿給綁上了，這聽起來是不是讓人感覺挺害怕呢？

除此之外，把死者的雙腿綁住，還有防止張開的作用，要不然就難以放進棺材中了，不過有些時候屍體的確可能動，比如在他剛剛死亡的時候，要是剛好有貓經過的話，就會因為靜電的效果讓他突然動起來

因為貓的身上有著強大的靜電，也會跟人體的靜電產生反應，於是就被帶動起來了，古人又不知道這些科學原理，還以為是傳說中的詐屍呢？所以就用繩子把腿綁住，防止亂動！

寫在最後

對農村人這樣做，就是為了防止詐屍，不過迷信的說法，人死是不能復生的，如果他能活過來，並不是真正的死亡，只不過是陷入了假死狀態，否則真正死亡的人，基本上是不會動的，會動的都是神經沒有死透，受到了刺激而已，比如跟貓產生了靜電反應

我們一定要信奉科學，現在也很少見到哪裡會有這樣的做法了，如果你一開始不懂得這些科學道理，就會被老人說得很嚇人

這是應該的，把腳綁住是為了穩定屍身的整體不受外力的挪動而造成長短不一或是左撇右拐的現象？火化或裝殮前束好，等火化或釘棺時都要解開，以免屍身束縛上路不便，給活人以心理壓仰感？死了，死了埋了就好，歸土為安，一切平安！不可給活人留下陰影，解決好一切為之大吉大利！

按照民間的說法是怕詐屍，可是實際是這種原因。

現在我地老人去世以後，會把雙腳用麻繩捆綁起來，並且還是在屋中間停屍的地方，是頭朝著屋門外的地方，腳朝著裡面。這是我地老人去世以後，在屋裡屍體入棺材以前停屍的方式。

我已經是七八十歲的老人了，我小時候秘聽老年人說人死了以後會詐屍，詐屍就是人死了以後，如果是家裡養的貓在死人的屍體旁邊上竄動，屍體就會站起來就叫詐屍。

傳說屍體自己會站起來，還會自己直著向前走動，不會拐彎抹角只會一直往前走，並且有的說的還非常玄乎嚇人，不過只是一種民間的迷信傳說罷了。

但是作為人死以後，家庭養的貓在人死後的屍體一邊竄動，會引起屍體會動，確實是有這種說法，這是有一定科學原因的。

在科學家們透過研究，貓透過屍體確實是會使屍體會動，但是不會站起來行。主要是貓的毛髮中儲存著有巨大的靜電，能夠達到上萬伏的靜電，貓身體上帶著這麼強大的靜電，在透過屍體的時候，會和死人屍體記憶體在的生物電會產生摩擦的衝擊，當屍體的肌肉組織在靜電和生物電一瞬間的摩擦衝擊下，屍體就會出現會動約現象，但是這種情況也是極少數中的極少數才會出現的。

所以當老人去世以後，兒女們就會日夜守護著親人的屍體，防止貓從屍體邊竄動，作為人死以後詐屍就是這種原因。

作為人死以後，為什為什麼要用繩子綁起來，真正的原因是，人死了以後，由於身體內的腸道細統，就失去了神經上的控制，體內腸道內的糞便會排到體外，為了防止屍體排出來的糞便，從穿的送終衣服里弄到外面造成甘葛，才會把倆只腳以上的褲子捆綁起來，這才是真正的原因。

可是下面的文章說的，為什麼人死以後雙腳要用麻繩綁起來，這都是從過去老人傳說中說的，完全是一種迷信的說法，完全不可相信。也等於是一種迷信故事一樣。

人死以後屍體用麻繩把雙腳捆綁再一起，是防止屍體詐屍以後會自己站起來，如果是把人死以後屍體的雙腳用麻繩梱綁起來。因為是人死以後屍體的雙腳是用麻繩梱綁著，屍體就不會站起來，也就不會傷害到人，這就是人死以後為什麼屍體的雙腳綁起來的原因。

可是為什麼人死以後在屋中間停屍的地方，為什麼頭會朝著屋門外呢？這還是與人死後詐屍有關，聽過去的老年人說，人死以後屍體詐屍站立起來是一直往前走，是不會拐彎抹角的，只有會直線向前走，屍體詐屍站起來以後，臉是朝著屋子的後牆，當詐屍的屍體走到屋子的後牆時，屍體就會碰到屋子的後牆，屍體也就會自己倒下去，這就是為什麼人死以後屍體的頭要朝著屋門外邊的原因。

無論是人死後屍體的雙腳要用麻繩捆綁起來，還是屍體的頭朝著屋門的外面，就是傳說中的屍體詐屍以後防止到外面會傷害人的原因，但是屍體詐屍絕對是不會傷人的，可是會嚇死人才是會有可能性的。因為屍體詐屍確實是會有這種可能性，但是人們絕對應該相信，這是極少數中的極少數，這才是事實。

導讀：人去世後為什麼要把腳綁起來？

說到人去世其實是一個沉重的話題，但是這也是我們不得不接受的話題，人有生，就總有去世的一天，而我們生活在世上，從小到大，我們都會經歷親人的離世，而親人離世之後，我們除了傷心緬懷之外，就是把逝者安然的送上山，這裡說的送上山，就是說的讓逝者安然落土為安，這也算是我們後人為逝者做的最後一件體面的事情吧。人去世至少要有停屍三天，也就是72個小時，這期間其實還有很多喪葬習俗，其中，有一個習俗就是捆手綁腳，這個是每個逝者最後的安詳的樣子，然後入殮，躺在水晶棺裡，等待親人的守夜，三天之後就可以進行火化入土儀式了。

說到這裡，我們可能很多人都參與過親人或者朋友的葬禮，也見識到過捆綁逝者手和腳的儀式，今天我們就來簡單聊一下。

記得我外公8年前去世之後，在準備入殮的時候，在停屍房裡放上一塊大概2米長，70~80㎝塊的木板，木板兩頭點上三層磚頭高，然後靠近窗戶的一頭還要放上三片瓦片。這些準備好之後，八仙（當地專門處理入殮、挖墳、安葬的8個人）就把屍體抬到木板上，頭朝外，腳朝內，並且頭還要擱在瓦片上，然後就是穿專門的壽衣，在壽衣穿好之後，還要把手和腳綁起來，這樣就是一個非常板正的樣子，這也是說明最後堂堂正正的走的。

這裡，我們就要說明，人去世後為什麼綁腳了？

首先，人去世之後要停放72個小時，這期間需要親人輪流堅守。為什麼要停72個小時，是因為從理論上說，人在72小時之內還存在“假死”的狀態，也就是說可能在這期間突然又活過來的情況，而這種情況在民間叫“詐屍”，當然，“詐屍”肯定是非常不利的，會驚嚇到親人，而捆綁腳手，即使能夠出現這種情況也不會造成很大驚慌。

再一個，有的去世的人在最後的時候，手和腳不是筆直的，有些是彎曲的，這彎曲的模樣在入殮的時候都要透過捆綁的時候給綁板正，並且這繩子只能用麻繩，我們後人還要披麻戴孝守候。所以說，捆綁也是整理屍體成板正筆直的原因之一。

還有一個就是，捆綁腳手，在入殮的時候好入棺木，這樣也就非常體面的蓋棺論定了。

在我們老家，人死之後，屍體盛殮之前，要在死者的腳脖子上，套上一個麻繩圈，民俗中叫“絆腳繩”。

“絆腳強”一般是用麻擰成的，和孝子腰間繫的麻繩是一樣的。

那麼，給死人拴“絆腳繩”是做什麼用的呢？用意何在？是不是對逝者的不尊重？

按照老人們的說法是，人死後，胸口會留下一口氣，如果遇上雷電天氣，會觸發死者身體內的磁場，死者會突然站起來，碰到什麼抓什麼，抓住就不放手，叫做“死不鬆手”，非常恐怖。或者是棺材周圍正好有貓貓狗狗的小動物路過的話，死者就會詐屍，然後屍體突然站起來，如果防範不周也會觸發屍變，使逝者不得安寧，家人遭受不幸，所以在死者腳上綁絆腳繩，就是為了防止這種情況出現。因此，在農村老家，有“守靈”的習俗。老人死後，停屍在正房當門，孝子賢孫要輪流守夜，叫“守靈”。一是守護老人尚在的靈魂；二是避免老人的屍身免受傷害；三就是避免不測事件的發生了。但是，為了保險起見，預防不測事件發生，就會在死者的腳脖子上拴上一個麻繩套，即使不慎發生了不測事件，屍體也很難站起來，避免出現傳說中的死人害人的情況。

如果死者下葬的時候，家屬忘記給他剪掉絆腳繩了，也別再去折騰死者了，一切蓋棺定論，讓他入土為安。當然了，如果你擔心死者因此不得安寧的話，可以到廟裡替他祈福求平安。也有人支招說，家屬可以為死者燒一個紙紮的轎子或者是汽車，這樣他在下面就可以不用雙腳走路了。

關於絆腳繩，還有這樣的傳聞，說人死後到了陰間，雙腳會被繩子捆綁住，當他們轉世投胎後，要學會走路，就得砍斷絆腳繩。所以有些老人，在教孩子走路的時候，會趁著寶寶學走路不注意，用刀在寶寶的兩腳中間象徵性砍一下，這樣孩子就能夠很快學會走路了。當然這是迷信的觀點，而且這種行為我們不提倡，因為容易傷到孩子。

科學一點的解釋是怕一些很常見的自然現象 比如靜電反應 屍體會動，有時候神經還沒死透 受到刺激也會主動地產生類似詐屍現象。還有一個原因，因為人死腿易張開，綁腳往棺材裡放時方便，用繩子綁住固定住雙腳，防止放不進去。更多民風民俗裡流傳的因素是防止詐屍，所以要綁住腳。

生老病死是我們難以逃避的自然規律，其實，如果人是正常老死，並非死於意外的話，對於死者的家屬來說，也是一種寬慰。意外死亡，死者為大，那也要讓其體面的離開。在很多地區，人去世都會在他們的腳上綁上絆腳繩，等火化的時候再解下來。

常言道：“生死事大”！人生有最重要的兩件大事，無論是誰，每個人都會面對！一是我們不得不來到這個世界上，二是我們最終不得不離開這個世界。這兩件人生大事，任何人都無法迴避，所以自古以來，關於“生”和“死”這兩件大事，人們都非常看重，特別是“老去”這件事，在民間形成了多種多樣的喪葬習俗。

比如孝子賢孫披麻戴孝、哭喪、哭靈、孝子賢孫抗哭喪棒、摔火盆、給離世的親人擦拭乾淨身體，穿上乾淨的壽衣等。還有今天我們討論的話題：在有些地方，人過世後，會用麻繩綁住其雙腳。許多人不明白第一次見到這樣的事情，有點匪夷所思，不明就裡為什麼要這樣做。按照民間喪葬習俗的說法，人死後用麻繩綁腳，主要是有以下兩種含義：

一、沒有科學依據的說法：這條繩子是麻繩，俗稱“絆腳繩”。絆腳繩是指屍體入殮前，腳脖上套根繩圈，俗叫“絆腳繩”。由於人們天生對死亡有著神秘未知的恐懼心理，傳說中逝者“停屍”，也叫停喪期間，如果遇上打雷閃電或貓從身上跳過，死人會突然站起來。碰上什麼東西或人，就抓住死死不放手，叫做“死不丟手”，非常嚇人。所以，要用麻繩絆上，到盛殮蓋棺時再解去。

如果忘記結去逝者的絆腳繩，民間傳說逝者轉世為人後，走路會不太正常，或者到了同齡孩子該回走路的時候，還不會走路。這種情況，民間流傳下來的解決辦法是，趁孩子不注意時，從其身後用手掌在其雙腳中間做一個劈砍的姿勢。就代表將綁腳繩砍斷，孩子便可以正常走路了。

二、有一定道理的說法：逝者安息後，就無意識地失去對身體的控制，或者處於某種原因，雙腿、雙腳姿勢不雅。為了逝者在世間最後時刻走得體面、走得有尊嚴，以及別驚嚇到來弔唁的人。會用麻繩捆綁住逝者的雙腳，讓逝者的遺體更加端莊。

再者，在停喪期間，會有孝子賢孫披麻戴孝守靈三天。因為逝者通常離世後不久，身體上不受控制的神經系統或者器官並沒有完全停止工作，有時候受到外界的冷暖刺激，逝者的肢體有可能會出現抽筋的狀況。記得前段時間村裡有位老人離世，他的孝子賢孫在守靈第一天，忘記給老人用麻繩綁腳，就發生了離世老人屍體出現腿抽筋的意外，令眾人當時大吃一驚。而給逝者用絆腳繩，就是為了儘量避免這種驚嚇的情況發生。

總之，在民間的喪葬文化裡，給逝者綁絆腳繩，只是流傳下來的一種老舊的習俗罷了。如果你第一次見到，沒必要大驚小怪，可不是枷鎖腳鐐，主要是讓逝者安息，安詳離世。

綁腳是一些地方人死後的一個步驟，用布把逝者的雙腳並齊並捆綁起來，為什麼要捆綁起來？主要有以下方面原因。

①美觀。人死後肌肉鬆弛，雙腳會自然分叉，為避免人死後雙腳分叉，看上去更美觀。

②防止亂動。人死後還存在部分神經尚未完全死亡的狀態，可能會突然動一動，為了防止這種情況發生。

這種情況全國各地大同小異，我是魯西北的我們這裡人去世了，年輕的說不行了例如年輕的張三死了說張三 不行了。老年人去世了說“老了”。穿好壽衣在堂屋的正當門兒放一張單人床（或門板）然後把逝者抬到床上，頭部用兩個乾土塊兒（俗稱土坷垃）從兩邊把頭固定住，雙手衣袖口用麻繩扎住，雙腳也用麻繩捆住叫絆腳索。出殯頭一天傍晚入殮，（棺材）臨出殯孝子賢孫要給逝者淨面做最後決別然後將紮在衣袖口和腳上的麻繩解開。蓋上棺蓋從此陰陽兩隔，也叫蓋棺定論。

村裡的老大爺告訴我：人去世後第一時間就要把腳綁起來，否則很可能會發生一些不可思議的事情，而背後的原因讓人意外。

每個人都會有死去的那一天，畢竟生老病死是一種自然規律，誰也不可能違背，所以當老人離去的時候，大家不要過度悲傷，收拾好心情準備他們的後事，讓老人體面的離開才是正事。

不同地方喪葬習俗又有所不同，但在我們老家，人去世之後入殮之前要將死者的雙腳綁起來，那麼這到底是為什麼呢？

我們先了解人死之後身體的變化過程

人死之後，心臟和大腦首先會停止工作，沒有心臟跳動提供的能量，血液逐漸凝固，無法為整個身體輸送營養和能量，從而全身各處的器官隨之停止工作。

接著人的體溫會逐漸下降，身體也逐漸僵硬，全身上下的關節就像定住了一樣，無法彎曲，就像在冰庫中冷凍過一樣，全身硬邦邦的。特別是在死前經歷過折磨，那麼死亡時候的姿態更是相當恐怖，看起來十分可怕。

同時人死之後，血管的粘膜細胞也會死亡，血液開始不受限制地滲透到血管外面直到皮下組織中，形成所謂的屍斑。

由於地球重力的作用，血液會逐漸地集中在人體的下部，特別是背部，由於富含毛細血管，更是會形成成片的屍斑。

所以參加葬禮的時候，大家千萬別因為好奇心去看死者，否則晚上都會做噩夢，我就有過這樣的經歷。

人體內特別是腸道器官中富含各種微生物和細菌，在活著的時候，這些微生物受大腦的約束，只會分解腸道物質。

人死之後，微生物和細菌的繁殖就不再受到限制，開始迅速地繁殖生長，並腐蝕體內所有的器官，而且溫度越高、死者越胖，腐蝕速度越快，所以如果老人在夏季死亡，必須要儘快放入冰棺中，透過降溫緩解腐蝕的速度。

微生物和細菌在腐蝕分解體內器官的過程中，會釋放大量的氣體，類似於臭雞蛋味，非常的刺鼻難聞，這些氣體在體內不斷地積聚，產生極大的壓力，從而會透過口鼻、肛門等夾帶著血液排出，非常恐怖。

因而，殯儀館在接受病人之後，會使用酒精棉擦拭逝者的全身而且用沾滿酒精的棉花堵住死者的口鼻、肛門等部門，就是為了防止氣味擴散，從而讓死者在葬禮上更體面。

人去世後為什麼要把腳綁起來

將死者的雙腳綁起來看起來是一種不文明的行為，但其實這是對死者的最大尊重，背後的原因有以下幾種：

1、防止詐屍

人死亡後的前2-3天，儘管大腦已經死亡，但身體中的部分神經還沒有完全死亡，依然有一定的應激反應。

這個時候如果肌肉發生嚴重的脫水或者血管收縮等狀況下，人體會不由自主地產生一定的反射反應，從而使得屍體突然起身或者踢腿伸手等情況發生。

這種情況雖然在醫學上是一種正常的生理現象，但對於大多數人來說確實一種極為恐怖的現象，甚至讓人毛骨悚然，認為是不是詐屍，為了防止這種情況發生，將死者的雙腳綁起來無疑是一種很明智的選擇。

2、為了“守靈”

在我們國家，人去世之後有將死者停屍3天的傳統，這一方面是為了防止死者假死，另一方面則是為了舉辦葬禮和讓遠方的親朋好友趕回來見死者的最後一面。

在這三天中，死者的遺體一般放置在正門客廳中，而死者的孝子孝孫將全天候的守候在死者的遺體前。

因為我們認為人除了有肉體之外，還有靈魂的存在，人死後靈魂將會離開肉體，而將死者的雙腳綁起來，可以讓死者的靈魂暫時留在肉體中，這樣可以在葬禮的過程中與守護在遺體前的孝子孝孫交流，見證後輩子孫的孝道

3、為了死者的體面

我們知道人死之後，在短短几個小時內遺體就被逐漸地僵硬變涼，所以家屬一般都是在死者即將嚥氣的時候為其換上壽衣，並擺放好身體姿態。

所以，我們可以在參加葬禮的時候見到的死者都是面部祥和，似乎在睡夢中死去，一樣沒有一絲痛苦，讓人心安。

而如果人去世之後不將雙腳綁起來，那麼由於病人臨死前的掙扎，雙腳的姿態會很不雅觀，為了讓死者在葬禮上保持體面，從而安心的離去，那麼將他的雙腳綁起來無疑是一種明智之舉。

除了將死者雙腳綁起來之外，我們國家還有在死者臉上蓋一塊白布、堵住死者的肛門、穿壽衣的習俗

一、在死者的臉上蓋一塊白布

很多人以為在死者臉上蓋白布只是農村的習俗，但其實這個習俗可以追溯到幾千年前。

據說在春秋戰國時期，吳王夫差打敗並活捉了越王勾踐，大臣伍子胥強烈建議將越王勾踐處死以絕後患。

然而吳王夫差卻被勾踐的美人計所誘惑，認為越國已經被自己打敗，即使留下一個亡國之君也不會對自己產生什麼威脅。

伍子胥非常憤怒，認為將來夫差會為自己的優柔寡斷而後悔，於是在臨死前命令下人將自己的眼睛挖出，掛在國都的城牆上，他要親眼看著吳王作繭自縛。

果不其然，越王勾踐經過10年臥薪嚐膽，將越共發展壯大，反過來打敗了吳國，直到此時吳王夫差才後悔當初沒有聽信伍子胥的諫言，結果落得如今的地步。

終吳王夫差自刎而死，死之前他自感沒有顏面面對九泉之下的伍子胥，就命令下人用白布蓋在自己的臉上。

隨著時間的流逝，最終，這個習俗就這樣流傳了下來並延續至今，當然這只是一個古老的傳說罷了，但在死者的臉上蓋一塊白布卻有著很多讓人驚訝的作用：

1、防止死者假死

我們在電影中常常可以看到，大夫往往會用食指放在死者的鼻子處，藉此判斷死者是否死亡，然而這種判斷方式其實有可能造成誤判。

畢竟有些病症確實會造成病人假死，但其實病人還是有微弱的呼吸，只是一般人很難感受到的，但這不代表病人徹底死亡，只要搶救及時還是可以活過來的。

大家還記得前段時間的上海福利院老人未死被裝運事件嗎？

5月1日，上海一家福利院打電話通知殯儀館有老人去世，然而殯儀館的工作人員在搬運“遺體”的時候，卻突然發現遺體動了一下。

隨後工作人員仔細檢查並撥打120急救電話，最後證明老人確實還活著，這家福利院的相關人員也因為自己的瀆職受到了法律的懲罰。

大家想一想，福利院這樣的專業機構尚且會發生這樣的烏龍事件，更何況普通老百姓呢？

我們知道人死之後一般要停屍3-7天用來舉辦葬禮，這段時間內假如人恢復過來了怎麼辦呢？

很簡單，在死者臉上蓋一塊白布就行，白布是比較輕的，倘若死者有微弱的氣息，那麼白布就很容易被吹起來，如此一來的話，就能及時被發現並搶救過來。

2、維護死者的體面

前文說過死者如果沒有及時放入冰棺中，短短几天就會散發臭味，而且口鼻等部位流出血液，如果在夏天高溫，甚至會發生恐怖的巨人觀情況，十分恐怖。

在葬禮上一般會有一個環節就是死者要接受所有的親朋好友的瞻仰，如果直接將死者面部暴露出來，可想而知會給很多人造成心理陰影，甚至會對死者大有怨言。

在死者的臉上蓋一塊白布，就能遮擋住死者的面部，較好地維護死者在親朋好友心中的印象，從而體面地離開。

3、防止病菌傳播

我們知道大部分人死亡還是由於各種疾病，因而人死之後，這些病菌依然殘留在體內，隨著體內微生物和細菌的腐蝕分解，部分細菌會隨著血液順著口鼻等部位排出。

如果天氣較熱，血液會蒸發，從而將這些病菌帶入死者周圍的空氣中，隨著死者親朋好友的到來，這些病菌就可能被吸入他們的口腔中，從而引起病菌的傳播。

而在死者臉上蓋一塊白布就能很好地防止病菌的傳播，從而保護前來參加葬禮的人們，一塊白布僅僅是維護死者的尊嚴，更是在保護活著的人的健康。

綜上所述，在死者臉上蓋一塊白布，看似不經意的一個小動作，卻能極大地維護死者的尊嚴，從而讓他體面地離去，同時也給活著的人留下美好的記憶，一舉兩得。

二、為死者堵住肛門

自商周開始，為死去的人堵住肛門就已經是流行在貴族間的一種禮儀，而且不僅僅是肛門，死者的七竅、生殖器同樣會被堵住。

如果是有錢人家，那麼會使用玉器，沒錢的人家則使用木塞，總之要保證死者的所有出口都被堵住。在如今出土的很多陵墓中都可以看到這些墓葬品作為證明。

古人為什麼要這樣做呢？

因為他們認為人死之後靈魂並不會消失，而是會在另一個世界新生，而保留肉身的完整性可以很多程度上讓自己的靈魂依存，從而將來更好的投胎轉世。

現代人還這樣做嗎？事實是肯定的

現代人講究的是科學，我們都知道人死如燈滅，根本沒有投胎轉世一說，那麼現代人還會為死者堵住肛門嗎？

事實上是肯定的，現在的人們依然要在處理遺體的時候將肛門塞住，這又是為什麼呢？

1、防止屍臭散發

由於舉辦葬禮的需要，遺體會停屍三天，哪怕殯儀館將遺體放在冷藏室，但遺體還是有有所變腐爛並散發出屍臭味。

而屍臭到底有多臭呢？目前並沒有一個明確的定義，但毫無疑問，它絕對是這個世界上最臭的味道之一。

表哥是一名法醫，他告訴我，99%以上的人聞到屍臭味都會嘔吐，那是一種臭到骨子裡的味道

表哥已經擔任法醫多年，但就連他有時候聞到高度腐爛的屍體也會嘔吐，並且最可怕的是，高度腐敗的遺體味道，無論用什麼防護措施都能聞到，而且一旦接觸到往往十天半個月還能在身上聞到那種臭味，所以真的是非常臭。

屍臭不僅臭，而且傳播的距離還非常遠，往往在屍體幾十米開外就能聞到那種臭味，所以殯儀館堵住遺體的肛門就是為了防止在舉辦葬禮的時候遺體散發出屍臭味，從而給親朋好友創造更好的葬禮氛圍。

2、防止肛門排洩

人死之後，血管的粘膜細胞也會死亡，血液開始不受限制地滲透到血管外面直到皮下組織中，形成所謂的屍斑。

由於地球重力的作用，血液會逐漸地下沉到人體的底部，特別是背部，由於富含毛細血管，會形成連片的屍斑。

人體內富含各種微生物，在活著的時候，這些微生物只會分解腸道物質，人死之後，微生物質的繁殖就不再受到限制，開始迅速的繁殖生長，並開始腐蝕體內所有的器官。

而且溫度越高、脂肪越多，腐蝕的速度就越快，微生物在腐蝕體內器官的過程中，會釋放大量的氣體，類似於臭雞蛋味，非常的刺鼻難聞不說還有一定的危險性。

因為隨著氣體不斷地積聚，體內會產生極大的壓力，從而會透過口鼻、肛門等有孔的地方排出，排出的過程中會夾帶著血液，所以如果不堵住肛門的話，一些排洩物會從肛門處派出，讓死者很不體面。

三、為死者穿上壽衣

我們國家大多數地區都是火葬，也就是說無論穿的是什麼衣服，最終都會在火化爐中燒成一堆骨灰，既然如此，那麼為死者穿上壽衣還有什麼意義呢？

事實上壽衣在我們國家的喪葬文化中佔據了很大一部分，對於大多數華人而言，壽衣不僅僅是一件衣服，更代表了尊重傳統和對死者的美好祝福。所以穿壽衣很有必要，主要有以下幾方面原因：

1、穿壽衣是我們國家的傳統喪葬習俗

在以前的農村，很多老人會早早地為自己準備好壽衣，並且工工整整的疊好放在箱子下面或者枕頭下面，看起來似乎比自己的存款保管還要慎重，這並不是老人的愚昧無知，而是我們民族有著這樣的傳統習俗。

在傳統習俗中，人死之後會在另一個世界獲得新生，壽衣寓意長壽，如果穿著壽衣下葬，那麼將來在另一個世界獲得長壽，代表著古代人民對來生的美好願景。

對於中華傳統文化，我們因該取其精華，去其糟粕，而喪葬文化作為傳統文化的一部分，歷來在民間廣為流傳，對此我們應該予以包容，所以殯儀館做出這樣的規定也是尊重傳統文化的表現。

2、穿壽衣是死者的美好願望

古時候，大多數人都面臨缺衣少食的窘況，別說吃好飯穿好衣了，就是想維持基本的生活都是一件很困難的事情。

很多家庭甚至只有一套完整的衣服，往往是誰出門誰穿衣服，平時在家的時候甚至連衣服都不穿，這樣的日子讓很多人分外希望自己下輩子可以穿上屬於自己的新衣服。

因為他們相信人死之後其實會在另一個世界重生，這輩子的窘迫不能延續到下輩子，所以必須要穿一套乾乾淨淨的壽衣，這樣在另一個世界才能重新開始新的人生。

3、穿壽衣可以維持死者的體面

人死之後，如果沒有及時放入殯儀館冷藏，短短几個小時遺體內臟就開始被微生物分解腐蝕，在腐蝕的過程中會產生一定的刺激性氣味。

這些氣體在體內逐漸聚集會產生極大的壓力，從而壓迫血液從屍體的口、鼻、肛門等竅門流出，就是所謂的“七竅流血”，看起來十分的不體面。

同時由於血液停止流動，在重力的作用下血液會從血管中破裂並逐漸聚集在人體的下方，形成暗紅色的斑塊，也就是所謂的屍斑，特別是背部和臀部會形成大片的屍斑，如果有幸看過的人絕對是一輩子的噩夢。

親人離去已經夠痛苦了，如果還以這樣一副恐怖的模樣離開，我想沒有一個家屬願意，所以這就是為什麼殯儀館會讓遺容師為死者整理面容，就是為了讓死者看起來更體面一些，從而安心的離開這個世界。

而壽衣由於是棉質易吸水，可以很大程度上吸收死者流出的血液、糞便以及掩蓋死者的肢體，從而維持住死者的體面。

總之，壽衣並不僅僅是一套衣服，更是尊重傳統文化、維持死者體面的重要一環，有著深刻的歷史和現實意義，家屬一定要重視，千萬不要為了省錢而省掉，這是對死者的大不忌。

老人死後壽衣由誰穿上？

喪葬文化是非常嚴肅的一件事情，馬虎不得，對於老人去世之後由誰為他穿上壽衣，不同的地區有不同的規定，但在我老家，一般是這樣規定的：

1、老人為男性

我們國家講究子孫孝道和男女有別，這在穿壽衣的習俗中體現得淋漓盡致。

如果去世的老人是男性，那麼一般由老人的兒子為其穿上壽衣，女兒在一旁協同；如果老人只有兒子，那麼由兒子為其穿上壽衣，兒媳在一旁協同；如果老人只有女兒，則是女兒為其穿上壽衣，女媳在一旁協同。

2、老人為女性

如果老人為女性，那麼一般由女兒為其穿上壽衣，兒媳在一旁協同，兒子不再參與；如果老人只有兒子，那麼則由兒媳和家族中的女性長輩共同為其穿上壽衣；如果兒子沒有結婚，那麼就由家族中的長輩或者老人的姊妹中選兩人來完成；如果老人只有女兒，那麼壽衣由女兒和家族中的女性長輩共同穿上。總之，不會死者為女性的話，不會由男性參與穿壽衣，這就是男女有別。

3、老人沒有子女

如果老人沒有子女或者子女遠在外地無法及時趕回來的話，那麼一般由老人的侄子侄女為其穿上，如果老人為女性，那麼由侄女負責，如果老人為男性，則由侄子負責。實在沒有人的話家族中同性別長輩也可以代勞。

總之，壽衣的穿戴通常由老人的至親子女為其穿上，而且遵循男女有別的古訓，如果沒有至親的話，則由家族中最為親近的長輩為其穿上壽衣，讓老人最後一次感受到人世間的溫暖。

寫在最後

人死不能復生，我們活著的人唯一能做的就是好好準備老人的時候，讓老人安心地離去，而綁住死者的雙腳就是為了維護老人最後的尊嚴，讓他體面地離去。

作為子女，我們最重要的不是在老人的遺體前悔恨痛哭，而是在老人活著的時候，讓他們開開心心的度過有質量的晚年生活，這樣即使有一天他們離開，我想也是開心的離去，因為此生已無憾。

中國的殯葬文化源遠流長，大到墓地棺材，小到打幡摔盆，都有著傳統講究，雖然十里鄉俗不一般，畢竟大同小異。就拿人去世後會把雙腳綁在一起，雖然說法不一而足，可這種習俗幾乎是各地都有。

在我們那裡說法最多的便是為了逝者的肢體不會變形走樣，也好給前來弔孝瞻養的人留下最後的一副尊容。

人剛一嚥氣時，由於身體同活人一樣柔軟，擁有彈性。如果不用麻繩將穿好壽鞋的雙腳綁在一起的話，平躺的屍體會出現外八字形敝腳，再過幾個小時等屍體僵硬之後，外八字就很難再恢復原狀，不僅影響遺容，即使到裝殮時由於兩腳不能平行也會很麻煩的。為讓逝者的遺體早些僵硬下來，老百姓常常讓逝者的手裡攥上一個姜塊，意示早些變僵。據說逝者身體很久不僵的話是不吉利的。

還有一種說法就是叫"拌腳繩"。人剛嚥氣時，有些器官或神經並沒有立即停止執行，一旦受到外界刺激有可能會導致身體的某些部位出現動彈的情況，用麻繩綁住雙腳，也是為了防止屍體有動靜。不過綁腳也是有時間限止的。

我們那裡通常會停屍三天出殯，在第二天的子夜有一項叫"送盤纏"的儀式，意思就是把逝者捆綁在家裡的"魂"送走，家人給逝者備好轉世路上的盤纏和其它物品，讓老人家安安穩穩地離開家裡。當然最不能忘記的是解開綁腳的麻繩，把它隨同所有盤纏送到村外的"廟"裡燒掉，這樣逝者的靈魂才能安全上路，如果忘記解開麻繩，逝者是離不開家的。一直到裝殮時依然沒能去掉麻繩，據民間講究，投胎後會出現腿腳不利索的現象，如腳殘、走路不正常等等。

這就是殯葬文化的內含所在，一根麻繩卻能引出如此多的講究，可見我們的祖先遺留給華人的不僅僅是糟粕，更多的是它的博大精深，更需要後來人去繼承、發揚、廣大！