子溫而厲，威而不猛，恭而安。
本章為《論語》：述而篇
【原文】
7.38 子溫而厲，威而不猛，恭而安。
【翻譯】
孔子溫和而嚴厲，有威儀而不兇猛，謙恭而安詳。
【解讀】
君子的風度
風度，是一個人的德行修養、人生閱歷，對自身為人處世的方式、方法以及精神面貌的改造，而形成的獨特的形象。但是，人們在德行品質、文化修養以及人生閱歷上，都存在著差異，他們所表現出來的風度，也是千差萬別。作為名副其實的仁人君子，孔子無論是內在的精神修養，還是外在的言談舉止，都有著常人難以企及的風度，令人心嚮往之。
首先是“溫而厲”，這是說孔子的內心溫和，而儀容舉止莊重嚴肅。所謂“即之也溫，望之儼然”是也。孔子在外表上顯得溫和，很容易讓人接近，但是他那稍稍顯露的肅穆與嚴厲，又能讓人從心底生出一股敬意，不敢過於隨便。不過，孔子的“嚴厲”，並非是用語上的嚴厲，而是他對原則性問題的堅持。他從不徇情枉法，不營私舞弊，這種人自然會讓人肅然起敬。
“威而不猛”反映的是孔子的內在修養，他在外表上保持著足夠的威儀，但不會讓人感到那咄咄逼人的氣勢。作為普通人，能做到“不怒而令人敬畏”的人就已經不錯了。畢竟大多數的人都是以“怒而令人生畏”，靠著自己的聲色俱厲，為自己迎來些許的“威嚴”。像孔子這般不怒自威，正是他的自信和修養的體現，能夠達到這一境界的人並不多。而動輒發怒，以權勢壓人，既讓人害怕又讓人厭惡。
“恭而安”這是對孔子內心狀態的描述。一般情況下，很少有人可以做到“溫”與“厲”兼而有之，威嚴之中必然會帶有剛猛之勁，謙恭之時也會摻雜些許的拘束。但孔子不然，他不但恭而有禮，還不會產生拘束感，一切都顯得那麼安詳自適。也只有他這種內外均修、德才兼備之人，才能顯現出這樣的氣象。
“溫而厲，威而不猛，恭而安”，體現的就是孔子對“度”的掌握，完全合乎中庸之道，從而在外貌神態上就能看出其修養境界之高。對於大多數人而言，在表達情感與態度上，不是有所過就是不及。其實，這些都是修養上差別造成的，也是平常人與君子在風度上存在差距的原因。這種對“度”的掌握，完全來自於經驗的積累。
在弟子們的眼中，孔子是一個完美的人，舉手投足間處處都顯著君子的風度。孔子的境界令人高山仰止，羨慕不已。有人認為，這是聖人境界，遙不可及。但事實並非如此，只要我們肯努力，還是很有機會成就君子之道的。這就要求我們在日常的生活中多注意自己的儀態，處處以適度為準。不要顯得過於隨便，也不要一天到晚板著面孔。言語行動既要讓人感覺到你的親切，還要讓人感受到你的威嚴，給人留下一個既親切又威嚴的形象。久而久之，我們也能表現出與孔子一樣的風采。
子溫而厲，威而不猛，恭而安。
本章為《論語》：述而篇
【原文】
7.38 子溫而厲，威而不猛，恭而安。
【翻譯】
孔子溫和而嚴厲，有威儀而不兇猛，謙恭而安詳。
【解讀】
君子的風度
風度，是一個人的德行修養、人生閱歷，對自身為人處世的方式、方法以及精神面貌的改造，而形成的獨特的形象。但是，人們在德行品質、文化修養以及人生閱歷上，都存在著差異，他們所表現出來的風度，也是千差萬別。作為名副其實的仁人君子，孔子無論是內在的精神修養，還是外在的言談舉止，都有著常人難以企及的風度，令人心嚮往之。
首先是“溫而厲”，這是說孔子的內心溫和，而儀容舉止莊重嚴肅。所謂“即之也溫，望之儼然”是也。孔子在外表上顯得溫和，很容易讓人接近，但是他那稍稍顯露的肅穆與嚴厲，又能讓人從心底生出一股敬意，不敢過於隨便。不過，孔子的“嚴厲”，並非是用語上的嚴厲，而是他對原則性問題的堅持。他從不徇情枉法，不營私舞弊，這種人自然會讓人肅然起敬。
“威而不猛”反映的是孔子的內在修養，他在外表上保持著足夠的威儀，但不會讓人感到那咄咄逼人的氣勢。作為普通人，能做到“不怒而令人敬畏”的人就已經不錯了。畢竟大多數的人都是以“怒而令人生畏”，靠著自己的聲色俱厲，為自己迎來些許的“威嚴”。像孔子這般不怒自威，正是他的自信和修養的體現，能夠達到這一境界的人並不多。而動輒發怒，以權勢壓人，既讓人害怕又讓人厭惡。
“恭而安”這是對孔子內心狀態的描述。一般情況下，很少有人可以做到“溫”與“厲”兼而有之，威嚴之中必然會帶有剛猛之勁，謙恭之時也會摻雜些許的拘束。但孔子不然，他不但恭而有禮，還不會產生拘束感，一切都顯得那麼安詳自適。也只有他這種內外均修、德才兼備之人，才能顯現出這樣的氣象。
“溫而厲，威而不猛，恭而安”，體現的就是孔子對“度”的掌握，完全合乎中庸之道，從而在外貌神態上就能看出其修養境界之高。對於大多數人而言，在表達情感與態度上，不是有所過就是不及。其實，這些都是修養上差別造成的，也是平常人與君子在風度上存在差距的原因。這種對“度”的掌握，完全來自於經驗的積累。
在弟子們的眼中，孔子是一個完美的人，舉手投足間處處都顯著君子的風度。孔子的境界令人高山仰止，羨慕不已。有人認為，這是聖人境界，遙不可及。但事實並非如此，只要我們肯努力，還是很有機會成就君子之道的。這就要求我們在日常的生活中多注意自己的儀態，處處以適度為準。不要顯得過於隨便，也不要一天到晚板著面孔。言語行動既要讓人感覺到你的親切，還要讓人感受到你的威嚴，給人留下一個既親切又威嚴的形象。久而久之，我們也能表現出與孔子一樣的風采。