一 出來混，遲早要還的！

《資治通鑑》記載，趙襄子對當初兄長伯魯被廢一直介懷於心，因此，他雖然有五個兒子，卻不肯立兒子為繼承人。趙襄子把伯魯的兒子分封於代地，稱為代成君。代成君早逝，趙襄子又立代成君的兒子趙浣為趙氏的繼承人。

襄子為伯魯之不立也，有子五人，不肯置後。封伯魯之子於代，曰代成君，早卒，立其子浣為趙氏後。（《資治通鑑卷一》）

《史記趙世家》對此的記載基本相同，唯一區別是，明確說明了趙襄子一定要傳位給伯魯的兒子代成君。

襄子為伯魯之不立也，不肯立子，且必欲傳位與伯魯子代成君。成君先死，乃取代成君子浣立為太子。（《史記趙世家》）

趙襄子死後，他的弟弟趙桓子驅逐了趙浣，自立為君，趙桓子在位僅一年就死了。趙氏的族人們都認為，趙桓子自立為君，不是趙襄子的意思，於是共同起事，殺了趙桓子的兒子，把趙浣迎回來，趙浣就是趙獻子。

襄子卒，弟桓子逐浣而自立，一年卒。趙氏之人曰：“桓子立，非襄主意。”乃共殺其子，復迎浣而立之，是為獻子。（《資治通鑑卷一》）

這裡面牽扯的人名有點多，我們梳理下趙氏的傳承關係，從第一代人趙簡子算起。

第一代，趙簡子廢黜了長子伯魯，立幼子無恤，無恤也就是趙襄子。

第二代，伯魯早逝，而趙襄子在位三十三年，趙襄子的弟弟桓子後來自立。

第三代，趙襄子立伯魯之子代成君為儲。趙襄子有五個兒子，一個都不立。

第四代，代成君早逝，趙襄子立代成君的兒子趙浣為儲，趙浣也就是趙獻子。

經歷了無數糾葛，趙襄子之後，趙氏家業最終還是回到了伯魯的後人手中。這或許是天道好還吧。

從親緣關係算，趙獻子是趙襄子的侄孫。這樣的繼承關係，在中國歷史上是極其少見的，有必要分析下背後的深意。

解讀一:伯魯之不立，寓意是什麼？

在趙氏立儲篇，我們介紹了趙襄子上位的過程，是在父親趙簡子的一手操控下，趙襄子以非嫡、非長的身份繼承了趙氏家業，而太子伯魯則被廢黜。

趙簡子這個人，是極其理性的，他廢黜伯魯，不會是出於情感偏好，而只能是一個原因——伯魯達不到趙簡子對繼承人的要求。

這或者是伯魯不夠賢明，或是伯魯性格軟弱，或是能力不足，總之，在趙簡子看來，讓伯魯執掌趙氏，難以對抗如狼似虎的智瑤，趙氏會有滅亡的危險，他不放心。

廢黜伯魯容易，但有兩個問題不好解決。

第一個是太子系。

太子從來就不只是一個人，在太子的周圍，有很早就投靠的勢力，有眾多的心腹親信，還有姻親關係，他們都在等著太子上位，跟隨太子一朝得道雞犬升天。

所以歷來太子被廢，都要同時剪除太子的羽翼，比如後世的漢景帝廢掉太子劉榮，就把整個太子系通通抹乾淨，包括立下不世之功的周亞夫，也不例外。

從趙襄子堅持立伯魯的子孫為儲，以及趙氏族人共同起事，一定要立伯魯的後人，可以合理推測，伯魯應該是一個有德行、有賢名的人，很可能類似後世的扶蘇、劉據、朱標，能力不足、寬仁有餘。

這樣的太子，往往不被強勢的父親喜歡，但卻很得臣民的人心，畢竟嘛，誰都希望老闆是個仁人君子，而不是一個霸道Quattroporte。

伯魯身邊的人不少，無論是趙簡子還是趙襄子，在趙氏面臨嚴重外患的情況下，是不好大動干戈的，真搞大清洗，只會削弱趙氏，給外敵可乘之機。

因此，伯魯的勢力，很可能基本沒有什麼損失。後來“趙氏之人”輕而易舉起兵，也證明，趙氏內部支援伯魯一系的人仍然是大多數。

第二個是宗法制。

周朝幾百年樹立的宗法制、嫡長子繼承製，嫡長子是大宗，大宗繼承家業、傳承宗族，其他兒子是是小宗。小宗是大宗的家臣，沒有資格繼承家業，只能輔助大宗。

觀念的力量是強大的。

在趙氏家族，伯魯是長子，是大宗，趙襄子是幼子，是小宗，這是誰也改變不了的現實。

趙簡子、趙襄子兩代強勢家主，可以透過強力讓人暫時屈服，但改變不了人心，這個道理他們自己也知道。

有可能，當初趙簡子扶持趙襄子上位時候，或者是襄子本人，對伯魯一系做出過承諾，等趙襄子死後，家主之位會還給伯魯的子孫，用這個承諾，來安撫、團結支援伯魯的勢力。

因此，在趙氏宗族，會有很多人認為趙襄子的上位是不合禮法，你趙襄子強勢，我們認了，但你死之後，得把家主大位還給伯魯的後人。

這就有點類似後世明朝，土木堡之變後倉促繼位的明代宗，在太后和不少大臣眼裡，明代宗只是暫代皇帝一職，將來龍椅還是應該由英宗的兒子來繼承。

所以，伯魯之不立，寓意是伯魯雖然被廢了，但是支援和同情伯魯的人，仍然很多。他們隨時在準備爆發，這是一股不容忽視的力量。

解讀二:趙襄子為什麼不肯立兒子為繼承人？

趙襄子這個人，如果用道德觀念來評判，幾乎可以算做是人渣級別。他有兩個“光輝”事蹟，挑戰了人倫底線。

一個是，趙襄子的姐姐是代王的夫人。趙簡子死後，趙襄子還沒有除喪服，派人請來姐夫代王。趁代王不備，趙襄子命人手持銅勺，打死了代王及其隨從，然後迅速發兵，攻打代地。趙襄子姐姐聽說後，對著蒼天呼喊痛哭，磨尖簪子自殺了。

襄子姊前為代王夫人。簡子既葬，未除服，北登夏屋，請代王。使廚人操銅枓以食代王及從者，行斟，陰令宰人各以枓擊殺代王及從官，遂興兵平代地。其姊聞之，泣而呼天，摩笄自殺。（《史記趙世家》）

為了利益，騙殺了自己的姐夫，逼得姐姐自殺。這樣的人，腦子裡始終是利益至上，不會講什麼親情的。

另一個，是用智瑤的頭顱當飲酒器皿，前文講過，不詳細說。

趙襄子這樣一個冷血殘酷的人，怎麼就突然變成了一副兄友弟恭的嘴臉呢？

明明有五個兒子，卻堅持要立死去兄長的子孫，這簡直就是在世堯舜啊！

這種匪夷所思的現象，最合乎邏輯的可能是，這五個兒子，全是廢物，沒有一個能接班的。

於公。親身經歷了晉陽之戰和智氏滅亡後，趙襄子對家主重要性的認識是深刻的。晉陽之戰後，趙氏仍然談不上安穩，在晉大陸部和對外，都面臨重重挑戰。

趙氏需要一個英明的家主，自己的五個兒子都不是這塊料。

於私。就是伯魯一派的勢力太強大，趙襄子自己坐鎮，自然能壓得住這幫人，兒子們上臺，就鎮不住場面了，壓不住了，與其等到被伯魯勢力推翻，不如干脆不坐上去。

真扶持兒子上位，他們自己鎮壓不了局面，還必然會使趙氏內亂，趙襄子也會成為趙氏的罪人。

所以，趙襄子只能以懷念兄長伯魯的情誼為幌子，主動提出立伯魯的子孫，這樣就有了道義上的主動權。也可以將自己的兒子們避開漩渦，遠離是非。

新上位的家主，有趙襄子讓位之恩德，想必也不好意思，再找襄子的兒子們麻煩。

但趙襄子沒想到的是，他死後，桓子改變了他設定的劇本。不論桓子是襄子的兒子還是弟弟，都會被認為是趙襄子的派系。

桓子驅逐了獻子。這就讓襄子的讓位恩德蕩然無存。雙方再沒有任何情面可講，只有不死不休的仇恨。

桓子在位一年，根本來不及改變雙方局勢，在桓子死後，他的繼承人權勢更加脆弱，於是輕而易舉被對方幹掉了。

“共殺其子”，殺的只是桓子的兒子，還是趙襄子的兒子們都被斬盡殺絕，很難說了。

只能說，趙襄子當初的設計是正確的，桓子等人，終究不是伯魯一系的對手。他們能力不足，勢力不夠強，強行坐上家主的位置，只會引起內亂，並給自己招來禍害。

德不配位，必有餘殃啊！

閒扯

如果趙襄子五個兒子裡，有人能像當初的趙襄子一樣出彩，我想趙襄子一定會採取斷然措施，千方百計扶持兒子上馬。

偏偏五個兒子，一個都不中用。

也是可憐天下父母心啊，向來是心狠手辣的趙襄子，為了兒子們能活命，不得不一再堅持主動讓位。

這不禁讓人想起，林則徐的名言，“子孫若如我，留錢做什麼，賢兒多財則損其志。子孫不如我，留錢做什麼，愚兒多財益增其過”。

子孫無德無能，家有金山也能敗光。

培養好子女，比萬貫家財都重要吧。

作者按

特別說明，本文只是提供一種解釋邏輯，不代表一定與事實一致。

春秋戰國時代的家族觀念是非常強大的，家主也只是家族裡的一份子，同樣要受到家族的制約。

趙簡子廢長立幼，開了一個不好的頭，也埋下了禍根。趙襄子死後，因為小宗與大宗的矛盾，引發了趙氏內亂，造成了趙氏衰落，三晉之首為魏氏所取代。

在此之後，趙氏（國）多次發生廢長立幼的事情，也因此內亂不斷，特別是趙武靈王沙丘宮變，趙國的國力上升期遭到中斷，頗為可惜。

簡言之，趙襄子是一位識大體明大禮正直仁義的國君。無恤此舉維護了封建宗法制度，維護了趙氏家族的團結，進而維護了趙國的穩定和發展，為以後趙國擠身戰國七雄立下了不世之功。