一、神話起源說——最古老、最早的觀點

1.代表人物：所有宗教

2.觀點：教育是由人格化的神(上帝或天)所創造的，教育體現神或上天的意志，使人皈依於神或順從於天。

3.評價：這種觀點是根本錯誤的，是非科學的。

4.地位：有關教育起源最古老的觀點。

二、生物起源說

1.主要代表人物：法國哲學家、社會學家利托爾諾，英國教育學家沛西.能。

2.主要觀點：教育活動起源於動物界的生存本能，是種族發展的本能需要。(是在進化論的基礎上形成的)

3.評價：教育的生物起源說是教育學史第一個正式提出的有關教育起源的學說，標誌著在教育起源問題上開始從神話解釋轉向科學解釋。

三、心理起源學說

1.主要代表人物：美國著名教育家孟祿，教育心理起源說是在對教育生物起源說批判的基礎上產生的。

2.主要觀點：孟祿從心理學的角度去解釋教育起源問題，認為原始教育的形式和方法主要是日常生活中兒童對成人生活的無意識模仿。

3.評價：教育是以人為物件的，二人是有心理活動，孟祿有鑑於此而立論，有其合理的一面。

心理起源說將教育的起源歸於人類本能，認為教育是人類社會才有的活動，是其比生物起源說進步的一面。

生物起源說和心理起源說的區別：心理起源說認為教育存在於人類社會，這是它比生物起源說進步的地方;但是二者都否定了教育目的性和社會性，從本質上說觀點都是不正確的。

四、勞動起源說

1.主要代表人物：蘇聯的教育家米丁斯基、凱洛夫。

2.主要觀點:人類教育起源於勞動和勞動過程中產生的需要。

3.評價：勞動起源說是在直接批判生物起源說和心理起源說的基礎上，在馬克思主義歷史唯物主義的理論指導下形成的，是唯一正確的起源學說，科學合理的解釋了教育起源問題。

教育的起源有三種代表性的觀點：

1.教育的生物起源說

代表人物是法國哲學家、社會學家利托爾諾，及英國的教育家、哲學家沛西•能。認為教育現象不僅存在於人類社會，動物界也存在教育活動。教育起源於動物的本能，動物尤其是高等動物，生來就具備一種由遺傳而得的潛在的教育能力，從而使後代能持續地繁衍下去。

2.教育的心理起源說

美國心理學家孟祿認為教育起源於兒童對成年人的無意識模仿，並從心理學角度提出了教育的“心理起源說”。在原始社會，兒童透過觀察成年人採集、狩獵、編織等活動，不斷模仿成年人幹活，積累生活經驗，從而習得了各種生存技能。

心理起源說把教育看成簡單的模仿，沒有認識到教育的目的性。孟祿雖有進步的地方，指出了教育僅是人類才有的類屬性，動物沒有，但是本質上還是認為教育是無意識的，即非獲得性的是本能的，也是忽視了教育的社會性。

3.教育的勞動起源說

馬克思主義唯物史觀批判了生物起源說和心理起源說否認教育的社會性的觀點，認為教育起源於人類社會的生產勞動實踐之中。

理論直接依據是恩格斯《勞動在從猿到人的轉變過程中的作用》一書。人與動物最根本的區別就是人類會製造和使用工具。年長一代為了延續種族的生產、生活，有目的地把生產技能、技巧以及經驗傳授給下一代，教育就是在這種經驗傳遞中產生的。

人在社會中生活，就要在共同的行為規範中行動，在長期的勞動過程中，表達意義和情感的語言產生並發展，人類的大腦、四肢進一步發展，活動能力和協調性不斷增強。所以，勞動促進了人類的發展，也為教育的產生提供了前提條件。

可以說，沒有勞動，就沒有人類社會的發展，就沒有教育。教育起源於勞動，依賴於社會生產生活實踐和人的發展需要。