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1 # 寬和山居
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2 # 早安老闆
“臥龍鳳雛”不是徒有虛名的，“鳳雛”龐統的才能也是完全能夠跟孔明齊名。龐統生於公元179年，荊州襄陽人士，因為才華受到了當時襄陽名士水鏡先生的肯定，所以龐統在年少之時便久負盛名。
後來龐統投奔孫權麾下後卻一直懷才不遇，赤壁之戰後，龐統轉投雄主劉備。從此龐統開始綻放出自己的色彩，其中最出名的也就是治理縣城了。後來受劉備寵信後，龐統制定了進軍蜀中的上中下三大妙計，令人驚羨。
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3 # 冷眼908
1.孔明：為人誠懇，一生做事謹慎，從不拖泥帶水，善於用箭但是也許就是因為太謹慎，晚年時7次北上，急於求成，出師上表，疾病纏身，最後死去
2.龐統：水鏡先生（司馬徽）稱這兩人為臥龍，鳳雛。得一個就能得天下，完全誇大了，就說龐統，本來跟了孫權，但是因為其相貌，沒有得到重用，只是在赤壁之戰中搞了一次連環計（不用多說你知道的把）後來被魯肅推薦到劉備那裡，剛開始也沒得到重用，但是後來成了副軍師，龐統這人就是好勝心太強，不願輸給諸葛亮，在劉備進蜀的時候不聽諸葛亮的意見（不退兵）導致死於落鳳坡 其實龐統這人概括就是，有才霸氣，然後英年早逝。
3.郭嘉：說到鬼才郭嘉也是英年早逝的代表，他善於用計，各種奇襲，戰術樣樣精通，曹操曾今在赤壁之戰後陳稱：如果奉孝還在，我也不會失敗啊！曹操這人也是孤傲自大，不喜歡聽別人意見，但是從曹操言語中可以知道，郭嘉為人肯定真誠善良，忠心耿耿，而且非常聰明
4.賈詡 ：不怎麼清楚，只知道他先跟了董卓，後來跟了曹操，但是曹操不信任他
5.司馬懿：大器晚成，也許就是因為大氣完成所以缺乏底氣，在空城計這篇中可以看出，他和諸葛亮一樣，算得上是神機妙算，其餘不清楚了···
NO5：“愚人”魯肅
在三國演義中，魯肅是位愚蠢笨拙的人，彷彿他比誰都弱智。然而，事實上卻完全相反，魯肅是位有大智慧的人。他是孫權的手下最開始的時候也是為自己的主攻謀劃了一篇美好的景象，那就是跟曹操兩人平分天下，他的“天下論”比諸葛亮的“三分天下”提出的更早更具有時效性。後來當曹操挾官渡之戰勝利的淫威，率大軍南下時，魯肅第一個站出來向孫權提出聯劉抗曹的建議。
後來，在魯肅的周旋下，孫劉聯盟達成，最終使用火攻計打敗了人數佔據絕對優勢的曹軍，從而開啟了三國鼎立的嶄新局面。總之，魯肅是三國中深藏不露，大智若愚的高人。
NO4：“鳳雛”龐統
“臥龍鳳雛”不是徒有虛名的，“鳳雛”龐統的才能也是完全能夠跟孔明齊名。龐統生於公元179年，荊州襄陽人士，因為才華受到了當時襄陽名士水鏡先生的肯定，所以龐統在年少之時便久負盛名。
後來龐統投奔孫權麾下後卻一直懷才不遇，赤壁之戰後，龐統轉投雄主劉備。從此龐統開始綻放出自己的色彩，其中最出名的也就是治理縣城了。後來受劉備寵信後，龐統制定了進軍蜀中的上中下三大妙計，令人驚羨。
然而，龐統的性格和麵貌限制了他才能的發揮，他過於急功近利，結果滿腹經綸和不世才華還沒有完全施展開來，就在鳳凰坡上殉節，誠為可惜可嘆也。
NO3：“王佐”郭嘉
郭嘉堪稱三國第一人才，曹操早期的謀略基本都來自於郭嘉，曹操平呂布，戰袁紹，滅烏桓，定遼東都有郭嘉鼎力相助。尤其是在官渡之戰中，曹操能以弱勝強打敗強大的袁紹，郭嘉積極獻言獻策，研判形勢，提振信心，可謂功不可沒。後來，曹操赤壁大戰失敗後，曾嘆息若有郭嘉在，就不會有今日之敗了。由此可見在曹操眼中，郭嘉的能力是無與倫比的。
三國流行這樣一句話：郭嘉不死，諸葛不出。也就是說郭嘉如果沒有英年早逝，那麼諸葛亮根本就不用出山了。然而，郭嘉正是因為英年早逝，滿腹才能還沒有能完全發揮出來，因此，排名自然也就要往後靠了。
NO2：“妖人”諸葛亮。
諸葛亮因為演義的渲染，成了智慧的化身，成為神話的代表，更是被稱之為“妖人”。當然，客觀來說，諸葛亮的才智還是超群的，劉備三顧茅廬請他出山後，幫助劉備白手起家，在赤壁之戰推動孫劉聯盟，最終打敗不可一世的曹操百萬大軍。後乘勝揮師西進，佔領蜀川，形成了三分天下的格局。可以說，劉備能從一窮二白到稱帝建業，諸葛亮勞不可沒。
再加上後來對諸葛亮的美化，他可以稱之為全才人物，無論五行八卦、天文地理、軍事謀略、治國理政都高深莫測。然而，不可否認的是，諸葛亮晚年鞠躬盡瘁，六出祁山伐魏卻毫無建樹，最終沒能完成一統天下的夙願，雖然其中有各種因素，但諸葛亮的“短板”也體現出來，可見他並不是妖人，而是一個才人。
NO1：“老謀子”司馬懿
司馬懿不但智謀高，而且能隱忍，他在曹操看出他有“狼顧之相”後還能存活下來，並且深得曹操的子孫器重這一點來看，他的情商和智商都高人一等。除此之外，司馬懿還有一大特長：謙虛。他對諸葛亮的評價是赤裸裸的5個字：“真乃神人也”。而這5個字也把司馬懿的謙虛體現的淋漓盡致。也正是因為這樣，司馬懿前半生雖然為曹魏效力，但卻深藏不露。而到了後期，他找準機會，果斷出擊，成功篡奪了曹魏的江山。
司馬懿能把奸雄曹操玩弄於股掌之間，無論其才智還是功績都是當之無愧的三國第一人。