折楊柳歌辭

(其一)

上馬不捉鞭，反折楊柳枝。

蹀座吹長笛，愁殺行客兒。

《折楊柳歌辭》屬《梁鼓角橫吹曲》之一，是北朝樂府民歌中的《橫吹曲辭》。郭茂倩所編《樂府詩集》載《折楊柳歌辭》五首，這是其中的第一首，寫離別。

離別，不僅是詩歌的重要題材，而且在民歌中也不乏其歌詠之作。

折楊柳贈別是古代送行的習俗。行客折柳為的是表示惜別。行客跨上馬兒不捉鞭，反而折下楊柳枝表示惜別，行客、坐者都吹起長笛，笛聲悲切，愁殺遠行的人。折柳贈別，是漢族固有的風習，但“上馬不捉鞭”的雄姿， “蝶座吹長笛”的場景，卻夾雜著遊牧民族善騎的特徵和北方人民特有的生活情調。富於濃厚的地方色彩和民族風味。

北方自經永嘉亂後，各少數民族入據中原，民族矛盾十分激烈。但同時，漢族與少數民族的生活習俗與文化也互相影響、滲透。漢族人民受到少數民族粗獷的氣質薰染，也具有了雄健武勇之概，他們的歌聲也豪邁高亢，這首寫離別的民歌，體現了這一特色。這首民歌抒發離愁別緒，然而絕無南朝民歌的纏綿悱惻，而顯得豪放爽朗，慷慨激昂。民歌的前三句都在冷靜客觀地摹繪場景。先是上馬反身折柳的矯健動作，然後是行者、坐者吹笛的畫面。末句點明“愁”字，且用“愁殺”，把“愁”的感情推到極端。悠揚的笛聲，使行客聽著愁思難受。儘管“愁殺行客兒”，但感情並不低抑，而是悲中蘊壯，形成悲壯的格調。

《上馬不捉鞭》透過刻畫離別的典型場景來渲染悲涼慷慨的心情。上馬不捉鞭，遠行也無須鞭子，十分準確地捉住了北方人民善於騎馬的特點。突現了驃悍雄健的騎馬人形象。反折楊柳枝，這一典型動作，包含著深沉的惜別之意。蝶座吹長笛，是北方民族特有的送行景象，這些動作、場景同北方人民迅猛、粗獷的性格十分吻合。 “愁殺行客兒”的情也是北方人民典型的悲壯之情。所以，情與景都具有典型性。

語言質樸無華，純粹由北方人民的口語提煉而成，但表現力很強，首先是富於形象性，一句勾畫一個動作或情景，如浮雕般立於讀者眼前。其次是剛健有力，詩句的節奏較緊促，每句頓數為二，這就使語調顯得豪邁亢直， “上”、 “折”、 “吹”等動詞也下得相當有力。絕無一唱三嘆的嫋嫋餘音，也無巧妙的雙關語，而顯示出鼓點般清晰的節奏與旋律。

折楊柳歌辭選二

北朝樂府民歌

腹中愁不樂，

願作郎馬鞭。

出入擐郎臂，

蹀座郎膝邊。

本篇寫一位少女想和愛人長相廝守，寸步不離的天真願望。她希望自己能

變成一根馬鞭，從此與愛人形影不離，出出進進都掛在他的手臂上，無論是行

還是坐都靠在他膝邊。這個願望固然可笑，卻是一片痴情的自然流露。“願作

郎馬鞭”的念頭也只能萌發於遊牧生活習俗，生活在南方青山綠水間的姑娘是

想象不出來的。

此首抒寫的是女子在春光明媚的日子裡，觸景生情，引起了對征戍在外的丈夫的思念之情。

1

原文是:

垂楊拂綠水，搖豔東風年。花明玉關雪，葉暖金窗煙。

美人結長想，對此心悽然。攀條折春色，遠寄龍庭前。

2.譯文

春天來了，垂楊盪漾在白雲綠水間，它那美麗的枝條隨著春風飄揚，好不嬌美。這裡適逢生機蓬勃的春天，花兒爭相開放，但玉關邊塞此時卻是冰雪交加，美人每當想起這些，都會倍感惆悵。她在金窗前獨自憑依，看葉暖煙空，心中更有無限離愁。她面對此景心中常會蕩起一種淒涼之感。真想攀折柳條，以遠寄到情郎所在的龍城前，讓他明白她的一片相思。

3.簡析

《折楊柳》，樂府《橫吹曲辭》舊題。此首抒寫的是女子在春光明媚的日子裡，觸景生情，引起了對征戍在外的丈夫的思念之情。