《本草綱目》中一味叫“遠志”的草藥。“遠志”，原名叫“嫄志”，是源於一位遠古時代的母親而得名。

據《史書》記載，上古時代五帝時期，有一位叫姜嫄的女子，她是有邰氏部落之女。帝嚳的元妃，周朝祖先後稷的母親。

據說姜源有一天出外郊遊，踩到一個巨人的腳印上，回來後便感覺自己肚子裡有胎動，知道自己懷孕後每天做筮卜和祈求上天把這胎兒弄走，因為她覺得這胎兒來得邪乎。

儘管沒日沒夜地筮卜和祈求，孩子還是生了下來，她覺得這個孩子是個不祥之物，便把他扔到巷子裡，企圖讓牛羊把他踩了，但牛羊看到都繞道而行；她又放到樹林裡，砍柴的人看到了後又拿來被子給他蓋上。於是又將他放在冰地裡， 卻又發現有飛鳥過來張開翅膀，撲到他身上為他取暖。

經過幾次移棄後，孩子依然安然無恙，姜嫄覺得這孩子一定是受了神靈保護，而能受神靈保護的人，一定是個非同尋常的祥瑞之人，於是便把他抱了回去，為了彌補自己的過錯，把他取名為“棄”。

棄一天天長大，姜嫄是個種植能手，喜歡清靜，做事專一，在農業種植方面頗有成就，棄小的時候就喜歡跟著母親種麻和豆，長出來的作物都很茂盛。長大後的棄成了種植能手，耕田種穀，能根據土地的栽培特性，選擇適宜的穀物加以種植培養。後來帝舜把他封為農師，開展農耕，教人種植穀物，整個部落從此結束了因糧食短缺而飢餓之苦。

有一天帝舜對他說：”棄，百姓們當初忍飢挨餓，全靠你這個后稷播種各種穀物，我把幹邰封給你吧。” 又把棄的名字封為“后稷”，取姓為姬氏。他便成了周朝的始祖。

後來舜又派后稷跟禹去治水，后稷走後姜嫄日思夜念。終於等到治水成功，后稷回來，她高興無比，高興之餘便看見他渾身上下都長著濃瘡，爛瘡往外流著黃水，面容異常憔悴、神情疲憊不堪。姜嫄看得十分心疼。

於是到處想法醫治后稷的腫瘡，可是實在也想不出有什麼好的法子可以醫治，況且同去的人回來身上都長著瘡，沒人知道該怎麼醫治。

後來她想到自己有一次因勞累過度生了一場病，她便順手在田裡摘一株柳葉細枝、墨綠髮亮、莖紅根黃的草，放嘴裡細嚼，味道有點甘而溫，嚼過幾次後，整個人都舒服多了。後來又多采一些回去放在鍋裡熬湯喝，喝過幾天后病竟然就好了。

想到這，她立即到田裡去把那種草採回來試著熬湯給兒子喝，沒想到喝過一段時間後爛瘡竟然真的好了。於是又告知部落裡的人，讓他們也採回來治自己身上的爛瘡。

出乎意料地一治一個好，此藥的名氣漸漸大起來，採藥的人也越來越多。後來姜嫄為了讓兒子和人們記住這種藥草，便給它起了名字叫“嫄志”，意思是姜嫄發現的，人們要永遠記住它。

到了明代，李時珍在編《本草綱目》時，覺得“嫄志”最早被發現，藥用年代久遠，就改名為“遠志”，後來醫藥界便以“遠志”通用。

遠志以遠志科植物細葉遠志或卵葉遠志的根入藥。遠志入藥較早，首載於《神農本草經》中，列為上品。

話說古代有一秀才，娶得頗通藥理的藥鋪主之女為妻。其妻平時對秀才健康關愛有加。某年夏日，秀才參加省城鄉試。

臨行前，妻子把一段棕色圓木交給他，說此木可保健康，提精神，能助夫君一舉奪魁。秀才面對圓木表示不解，妻子解釋道：“相公此次趕考，千里迢迢，天氣酷熱，日間趕路，夜來讀書，加之蚊叮蟲咬，豈不有害健康？此木名‘大膽’，可保相公一路安康”

後來，秀才果然考中第一名。秀才中舉之後，深感此木神效，但認為藥名“大膽”比較粗俗，於是更名為“遠志”。