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  • 1 # 宗元三農堂

    父母之恩大於天,千錯萬錯,父母沒有錯。因為父母是給予我們生命的人,沒有他們的緣分結合,就沒有我們來到這個世界的機會。所以我們要孝順父母,尊重父母,俗話說“父不留須,母不慶生”,是什麼意思呢?有道理嗎?為什麼呢?

    父不留須

    這半句諺語的意思是有父親在,就不要留著鬍鬚。

    髮膚受之父母,我們必須要珍惜自己,不僅僅是對自己生命的負責,對自己健康的工作,更是對父母孝順和尊重。可是對於鬍鬚另當別論,因為或許是後來生出來的,父親在的時候就不能再留著了。

    在古時候人都喜歡留鬍鬚,尤其是那些住在山間野鶴的人,留著長長的鬍鬚,讓人看得非常的羨慕。感覺有一種煩惱頑童,而且似乎又是長壽之相。

    因為古人有“無須不成相”的說法,也就是到了一定的年齡一定要留著鬍鬚,否則就沒有做長輩的氣質和相貌。可為什麼有父親在不能留鬍鬚呢?

    其實道理非常的簡單,有父母不在,即便是年齡再大,在父母眼裡依然是依然是個孩子。畢竟年齡再大,也是父母身上掉下的肉,也是父母一手養大的人,在他們的眼裡永遠是個孩子。

    經常看到百歲老人教訓八九十歲的兒女,這種和睦的場景令人羨慕。有人經常說,這麼大的年齡還有父母打,那是一種幸福;還有父母罵,那也是一種幸福。因為很多人早早的就失去了父母雙親,孤孤單單的在這個世界上拼搏著,努力著。

    另一方面,有老父親在留著鬍鬚,似乎就在提醒他已經老了。因為他的兒子鬍鬚也已經飄飄了,這樣會對父親有一種心理上的壓力。

    人活著就是一種心情,愉快的心情,能夠增加健康。越是鬱悶越是體質比較差,身體免疫力逐漸減弱,就很容易得病。古人就有“三分病,七分養”,好的心情才有好的身體。

    所以對於男人來說,只要父親在的時候,千萬不要留鬍鬚,這是對老人的一種不尊敬或者是一種提醒。只有父親不在的時候,或者雙親不在的時候,可以留鬍鬚,體現男人的特徵,更體現長輩的特徵。

    母不慶生

    這句話的意思是說,有老母親在,不要慶祝自己的生日。

    古人都說“自己的生日是母親的難日”。女人十月懷胎,已經受盡了妊娠折磨,在生育的時候更是痛苦難耐。

    尤其是在過去,沒有現在的醫療條件,根本不存在剖腹產,很多人因為難產導致死亡。這就是女人生孩子最大的風險,也是人生中的一道坎兒。

    究竟女人生孩子有多麼的痛,專家曾拿出一個人十二根肋骨同時折斷而且流血作比喻,這可以說是非常的疼痛。女人生產的時候,就像人的12根肋骨同時折斷一樣的疼痛,可以用醫學定量為10級疼痛。

    如今醫學條件好了,這歸功於專家們的科研醫療技術的提高,對於生孩子一般採用剖腹產,極大地減輕了女人生孩子的痛苦。但即便是有了高科技的醫療技術,對於生孩子以後,還是需要數小時或者數日的疼痛。

    如果說有母親在的時候,竟然去慶祝自己的生日,而且熱熱鬧鬧,歡天喜地,嘻嘻哈哈,忘乎所以的高興。

    殊不知,在這一天正是母親最疼痛的時候,如果在母親面前過生日,弄得熱熱鬧鬧的,更讓母親回憶起生孩子的痛苦。再回想這些年來把孩子養大,付出的艱辛和努力,似乎有一種莫名的惆悵和無奈,更有一種心中的酸楚和痛苦。

    父不留須,母不慶生”的意思是說,有父親在,不要留著長長的鬍鬚;有母親在,不要慶祝自己的生日。這就是做人之道,百善孝為先,烏鴉知道反哺,羊羔知道跪乳,更何況人呢?!

    寫在最後:有父母在不遠行,或許出於經濟壓力大,可要常回家看看。

    父母在,人生還有來處;父母都不在,人生只有歸途。

    等到“子欲孝而親不在”的時候,那才是人生最大的悲哀,世上沒有賣後悔藥的。

    記住“床前一杯水,勝似墳前萬噸灰”!

  • 2 # 農民生活觀

    俗話說“父不留須,母不慶生”,有道理嗎?為什麼?

    首先要說明的是,這句俗語是說,父親在世,兒子不能留鬍鬚,母親在世,子女不能慶生日,並不是說父親不能留鬍鬚,母親不能慶生日。

    這句俗語是古人的說法,古人使用語是的說法與現在人使用語說的說法是不一樣的,就是大家在理解這句俗語的時候,一定要知道的問題。

    為什麼父親在世的時候,兒子不能留鬍鬚呢?中國古代是一個非常文明的古國,不僅科技發達,有古代四大發明,火藥、指南針、造紙術、活字印刷,還有傳統道德文化等諸多方面,是非常文明的。

    因此,古代人孝敬父母是屬於傳統道德範疇,百德孝為先,孝敬父母是所有的傳統美德之首,是首位的事情。

    所以,古代人把孝敬父母當作終生最大的事情來做,是沒有任何事情要比孝敬父母更重要,這種傳統思想觀念,至今仍然在社會上代代相傳,在所有的炎黃子孫心中,永遠會這樣傳承下去的,已經根深蒂固,不可改變的優良傳統美德。

    孝敬父母,古人是從兩個方面來做的,一是從物質生活上來體現一個人是怎樣孝敬自己的父母的;二是從精神生活上來體現一個人,是怎樣孝敬父母的。

    一個人孝不孝敬父母,怎樣來衡量,就是從物質生活上和精神生活上來看的,只有一個人從這兩個方面做到了,那就說明,是一個地地道道的大孝子,是個非常孝敬父母的人。

    孝敬父母的程度,應該也是從這兩個方面,綜合起來看是否達到了普通人孝敬父母的樣子,是過之有加,還是欠之不及。

    任何人,都是父母所生,都是父母賜予的生命,不是父母透過“十月懷胎”,把自己帶到這個世界上,否則,怎麼會有自己和子孫後代呢?不是父母含辛茹苦地把自己拉扯長大成人,怎麼會有自己的今天呢?

    因此,無論從什麼角度來說,父母之恩是一輩子的事情,是永遠報答不完的,所以,古人認為,孝敬父母是每一個人的一生必修之課,永恆的事情。

    現在,再來看看“父不留須”,究竟是什麼意思?“父不留須”是古代說法,現在應該是“父在不留須”,這樣來表達的。

    為什麼父親在世的時候,兒子是不能留鬍鬚的?這與“孝敬父母”有什麼關係呢?

    父親在世的時候,兒子不能留鬍鬚,是從精神層面上來“孝敬父母”的。

    古人說,一個男人“無須不成相”,並不是說,是男人就一定要留鬍鬚,而是指男人必須要生長鬍須,沒有生長鬍須的人,就不是男人,就沒有男人相。

    因此,男人有鬍鬚與留鬍鬚,是兩碼事,古人認為父親在世的時候,兒子的鬍鬚就不應該留。

    在古代,留鬍鬚的人是代表年長身份尊貴,受人尊敬,德高望重的老人,有非常高的社會地位和家族地位的老人,並且老人的父母雙亡,才具體留鬍鬚的資格和條件,否則都是不應該的人。

    所以,古人認為,父親在世的時候,自己在父母面前,永遠是父母的孩子,永遠是父母的晚輩,為了從精神層面上來孝敬父母,兒子就不應該留鬍鬚。

    若是父母百年後離世,家裡再沒有比自己輩份長的人在世,這個時候。自己留鬍鬚,那就是無可厚非的事情,也是順理成章的,不會受到道德的譴責的。

    若是父母在世,自己就開始留鬍鬚,從道德存面上來說,依據古人的認為,是對父母不尊重,有侮辱長輩之嫌,古人認為是非常不道德,不孝敬父母的,是一種忤逆不孝的表現,當然這是從精神生活方面來說的。

    為什麼“母不慶生”呢?這裡是說“母在不慶生”,父母在世的時候,子女是沒有資格慶祝生日的。

    母親是自己最親近最可敬可愛的人,自己是母親十月懷胎生下來的,是母親身上掉下來的肉,自己的生日,是母親生自己的痛苦之日。

    母親生下自己的日子是最痛苦的,這一天,為自己的生日而慶祝,放在生你養你的母親在一邊,從道德層面上,是講不通的,是說不過去的,事實是也是做得非常的不對的事情。

    自己的生日這一天,是母親曾經痛苦的一天,因此,從精神層面上來說,不是來慶祝自己來到這個世界上,而是要去尊敬把你帶到這個世界上來的人,那就是自己的母親。

    因此,母親仍然健在,生活在這個世界上,子女永遠是母親的孩子,從精神層面上來說,自己就不能來為自己的生日搞特殊,來享受精神和生活上的福氣,應該把這份福氣送給母親,才是一種精神生活上孝敬父母的表現。

    所以,古人認為,父母在世的時候,子女不應該有慶祝自己生日的非份之想,要以孝敬父母為主。

    總而言之,農村這句古老的民間俗語“父不留須,母不慶生”,是孝敬父母的一個事例,提醒大家,要時時刻刻不要忘記孝敬父母的事情。

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