臥榻之側，一直有個人在做各種小動作，讓你吃不下，睡不穩，躲不開。睜眼閉眼都是你討厭的鄰居。你修養再好，也有失控的一天。更何況泯然眾人！

鬧出人命的糾紛，多數是一家恃強凌弱，過分欺壓另一方造成的。

以最近發生的陝西兇殺案為例說明。

王某的鄰居李某，是個恃強凌弱的人，尤其是遇到家庭困難，又很木訥的王某，更是得寸進尺。李某有一棵樹，伸出的樹枝影響王某行車，出入很不方便。為此，王某多次要求李某整理一下，但是李某強硬拒絕，並罵了王某--我的樹，關你屁事？無奈之下，王某自己將樹枝砍掉一些，結果李某一家人臭罵一頓，兩家為此結怨，多次為瑣事爭吵，有一次竟然動起手來，鬧到派出所。經調解，王某賠償李某一千元。

王某為什麼會大開殺戒，非要殺了李家以及拉偏架的幾個鄰居？

主要問題是，本來事情不大，李家的果樹樹枝長得過長，影響王家行車出入，王家曾多次向李家反映，要求處理一下。但是李家置之不理，還把王某罵了一頓，並且還多次謾罵。

根據現行法律規定，實際上相鄰關係的處理，都有非常明確的規定。

《民法典》第二百八十八條不動產的相鄰權利人應當按照有利生產、方便生活、團結互助、公平合理的原則，正確處理相鄰關係。

根據這個規定，作為果樹的主人李家，理應當本著有利生產、方便生活、團結互助、公平合理的原則，把果樹處理一下，實際上處理也不難，就是把幾棵樹枝砍一下就行了，可謂舉手之勞。

但是李家恃強凌弱，不但不砍樹枝，反而多次辱罵王家。後來王家自己砍了樹枝，作為李家完全不可以繼續鬧下去，但是李家藉著這個事情大鬧起來，不但是罵人，後來還動起手來，並且要求王家賠償兩萬元。

事情到這裡，如果有關人員和部門理智一些，應該是還不至於鬧到殺死幾人的地步。

李家恃強凌弱，強迫王家賠錢，已經夠生氣的了。更生氣的是，很多村民、村幹部都向著強勢的李家說話，到了警察局，處理人員也是輕信村民的言論，不去深入調查研究，最後的結果是，要求王家賠償李家一千元。

結果，王家想來想去，今後日子沒法過了，結果拿起斧頭，砍死七人，砍傷兩人，然後自己又自殺了事。

這個重大凶殺案的誘因，實際上就是幾塊樹枝的事情可以說是芝麻大的事情。但是李家恃強凌弱，鄰居幫富踩窮，村幹部和警察局不依法辦事，最後導致王家認為今後不可能有活路了，只能拼上一命。

所以說，這個連殺七人的慘案，誘因並不大，很大程度上，與鄰居李某恃強凌弱，眾人拉偏仗有相當大的關係。王某故意殺人罪不容赦，然而他已經自殺身亡，依法就不再追究其刑事責任。最後算一算，李家賺了嗎？這個要打一個很大的問號。

容易出人命的事主要有兩個

第一，鄰里糾紛長期得不到解決，恃強凌弱，基層處理不到位，和稀泥

第二，自古姦情出人命，出軌造成悲劇的事非常多。建議出軌判刑，淨身出戶。

我家樓下就有一個惡鄰！因為下水道堵了！我找疏通下水道的疏通！結果那孫子就找上門！要打人！結果錢花了下水道也沒疏通好！一直到現在！跟他硬幹只會鬧出人命！

主要是王某良患有嚴重的易激惹心理疾病導致衝動暴怒的犯罪行為！

易激惹心理障礙的特徵就是自私、偏執、狹隘、報復心極強以及易怒、躁狂等。

一是王某良為了方便自己在與鄰居協商未果的情況下，急著達到自己的要求目的，將別人的樹枝砍了。這本來就沒有換位思考，忽視了鄰居家樹的合法性。應該找村委會調解解決問題。

二是警察局民警調解解決問題，如果自己不滿意，可以提出或向公安員申訴。為什麼當場同意，背後反悔殺人？

三是村裡人勸說拉架也有偏見，認為拉“偏架”，也要報復殺害。這就是反社會型人格障礙的典型的表現，別人都不對（鄰居不讓砍樹不對、村裡人拉架不對、派出所調解處理結果不對等），只認為自己正確。由於這樣的人到處碰璧，因此就覺得社會不公，然後暴怒衝動實施犯罪濫殺行為。

四是內心極度自卑陰暗，報復衝昏頭腦，又將過去與自己有過節的殘疾人殺害。

五是王某良無疑是兇殘和懦弱的。他選擇殺害報復的物件基本上是老弱病殘之人。按理說鄰居男戶主是當事人，但他避開了，殺的是八十多歲的老人、孫女、鄰居的妻子以及殘疾人等。如果報怨1000元的賠償費，應該對辦案人員報復，但是，他懼怕民警。

六是犯罪嫌疑人為了逃避法律懲處，投河自殺。說明其陰險殘暴膽小懦弱的心理缺陷。

七是作為聯絡群眾維護基層社會治安的"村兩委會"和鄉鎮司法所、警察局等組織機構，要認真按照《村規民約》以及民法典等相關制度條例，及時排查化解群眾中的糾紛和矛盾，做到合理合法、爭議雙方心服口服。

發生這樣殘忍的殺人大案，是人們不願意看到的。由陝西商洛王某良七死兩傷的兇殺案，不由得想起前幾年漢中張扣扣殺人慘案，再到前幾天發生的南京男子掌摑幼童事件，這些案件的共同特徵就是犯罪嫌疑人程度不同的患有心理疾病。

作為社會管理工作者，只有認真分析科學歸因，亡羊補牢，才能減少或杜絕類似慘劇的發生。

鄰里矛盾演變成了讓弱勢當事人一方產生了極度的絕望的時候，有能力的當事人在這個時候就大開殺戒了！所以，社會需要“普降大雨”，要讓那些極度絕望的極個別群體，能夠在極度絕望中得到一絲希望，當社會缺乏公平正義的時候，就是用“普惠”的辦法來補救，來緩和社會矛盾，這叫花小錢，辦大事！社會不能比老百姓還要“小氣”搞成了“能捨千句言，不捨一文錢的”，一點溫暖氣氣都沒有了，那樣就不好了！

看是小事，小事只是導火索。對於弱者來講，是天大的事，說明他已沒有生存空間。沒有人持有殺人執照，沒有人不怕死，當他心如死灰，感到活著沒有意思的時候，悲劇就發生了…還是勸人向善，不要過分…農村人一向純樸善良，可是…

是因為被逼得忍無可忍無需再忍。

我們村八組那邊的張大很不幸：遇到了惡鄰。

這鄰居有從李老大到李老么八個兒子，雖然七個都大字不識幾個但腦殼活泛，識字多的那個李老五，當兵回來在鄉里林業站給安排了工作，所以，八個兒子個個都娶了媳婦，媳婦們多是本村本組為攀附勢力而嫁過去的。

在我們村裡，象李家這樣兒子多的不止一家兩家，但他們都是欺外不欺內不窩裡橫，與左鄰右舍禮尚往來和平相處，幫助鄰居解除外患；

而只有這李家老頭兒，隨著兒子們漸漸長大也就漸漸忘乎所以，把欺負物件首選為鄰居張大。其主要原因，就是張大是七八組那邊唯一一家張姓，也不與李家沾親帶故，尤其是張大隻有一個獨兒，兩個女兒嫁到了山外。

李老頭兒欺負張大，起初還只是言語上指雞罵狗，後來也就只要是張大喂的雞鴨餓狗貓過了界，他就往死裡追打；

明顯的打狗欺主，多次了張大就還以顏色。

於是你來我往兩人罵戰不斷。但直到這時，兩邊的家人都還沒有參與。

李老頭兒第八個兒子李老么結婚的時候，因為李老頭兒給兒子們修的房子都地壩狹窄，於是，李老頭就支老婆來商量，要在張大的地壩擺酒席，因為張大有一間房子，是買的原來生產隊的保管室，所以地壩特別巨大，一次性擺一百桌也綽綽有餘。

只是因為張大認為李老頭欺負他了，所以就一口回絕了李老頭兒的老婆，即使是李老頭兒的全部兒子兒媳婦來求情也不行，任何人來勸也不聽，一節死槓子扛起就扛起不給通融。

於是，自從李老頭兒被逼得去求準，在另一家鄰居的地壩擺席桌時起，張大算是與人多勢眾的鄰居結下樑子了，時不時就被對方閤家罵閤家抓扯合扯威脅；而這張大又是個敢於亮劍的主，回擊說：“你李家只有殺人的刀，沒得煮人的鍋”，致使人們只要三天不聽見他們院子吵架，心裡就空落落的。

那次，李老頭兒為了副業搞大擴修豬圈屋，就在張大全家人不在家的情況下，李老頭就指使兒子們挖地基時，佔過來張大宅基地這邊大概三尺，準備來個先斬後奏，準確地說，是來個霸王硬上弓。

張大回來一看見氣封喉，趕緊去人睏在基槽制止；李老頭把兒子們支開以後，就開始動手拖張大。

這簡直是豈有此理。於是張大的老婆上前去支援老公；接著李老頭兒的老婆也來幫老公的忙。

就這樣，兩對對兩對，扯腳抓臉吐口水就幹上了。

張大那兒子去橫擋在中間大吼：“都不要打，請幹部來解決！”

李老頭兒那些兒子“轟”的幾聲圍上來，拖岀張大那兒子，就是一頓拳打腳踢，把人打得滿腦殼都是血還不住手；

張大那兒媳婦眼看要出人命，跑進屋去就操起一把殺羊子的刀兒，跑出去直接就往最外圍李老六的腰桿捅去；

李老六大喝兩聲，倒在地上幾擺幾不擺就嚥氣死了。

出人命了，張大那媳婦被嚇癱了，當事人們被嚇楞了，警察局刑警隊介入進來了。

幾個月後，警察局在我們鄉場操壩開釋放大會，宣讀“正當防衛”後，就把張大那媳婦當場釋放了，也就是相當於鄰居講人強馬壯，被白白丟掉了一條人命。

然而，殺人不比殺豬：

張家那媳婦，是甘肅隴南那邊遠嫁過來的，為防備對方的報復起野心，隴南那邊的親人就緊急行動，不久以後，張大就舉家迀往甘肅那邊去了，聽說一直都沒有回過老家，給祖墳掛親是請人代勞的；

而李老頭兒的兒子被人白白弄死了一個，也算是被打了臉觸痛了靈魂，後來全家為人就低調多了。

正所謂惡鄰自有惡鄰收，人欺人不要太甚才是。