就是忽悠你生兒育女的意思，本來繁衍後代是生物的本能，偏偏人類這種生物想的多，於是為了忽悠你完成繁衍後代的使命，各種生兒育女的好處，就被琢磨出來了

義務，5000年了，因為文明，人畢竟不是動物，無情無義自私自利的除外，連帶給我們最珍貴生命的父母都不管，還會管其他麼？

養兒防老個人覺得並不完全適合現代社會的情況，現在的年輕人絕大部分都很自我的，不成家結婚的不說，就算是成家結婚了，有的人寧願丁克，有的人雖然願意生育子女，有幾個是自己親力親為不用父母幫助帶孩子的，現實中，背完自己子女又背子孫的背影不乏少數，甚至可以說是不掙工資且帶薪倒貼的保姆。等到父母七老八十干不動的時候，兒子兒媳或女兒女婿能不能盡心照顧父母其實是個未知，個人覺得，做父母的，在養兒防老這個問題上期望值不要太高，不求兒女回報，只求自己問心無愧就行了。

懷胎十月住再高階皇宮裡，你這輩子都還不清的債，父母從小到大從上學到上班，取妻生子，所有的扶養費你還得清嗎？你養不養老那是你的事，捆什麼綁，自要良心過得去就行，今天你提的問題是不是你的，腦子被水捆綁了？

養兒防老這是父母的一種希望，父母都是希望自己的兒子比自己強，只有兒子比自己強了等自己老後兒子才有那個能力給父母養老。

中國五千年來的歷史都是認為養兒防老。我個人認為這句話是在保護兒子。因為這人從生下來到自己獨立至少要十多年，在這十多年裡要父母的保護，父母把一切好的東西都給了自己的孩子，並且是毫無怨善的。除去動物的本性，我認為養兒防老這句話也是父母對子女的愛的原因。

現在農村裡都是一些上了60多歲的老人帶著孫輩們在家，年青人沒有辦法都去城裡謀生活去了。你說這養兒防老都變成了養大兒子還要帶孫子。

我們村的張大伯是個泥瓦匠，只有一個獨生子，他兒子讀了高六才考上了一個二本大學。當時考上的時候張大伯很高興，為了兒子能上學他自己和老伴省吃儉用才把讓他學習畢業。他兒子也掙氣畢業後在廣東找到一個好工作，後來他兒子談了個女朋友，在談婚論嫁的時候女方就提出在廣東買套房子。當時他兒子才工作兩年哪有那麼多錢，沒辦法只有向父母求助。張大伯東借西借得好不容易才湊到首付。結婚後生小孩，張大媽又去廣東帶孫子。本來現在日子好了，沒想到張大伯由於長期操勞，身體檢查出有病了。反正是從張大伯是體現不出養兒防老。

其實父母對子女只能是操勞一輩子。養兒防老是最大的謊言，當然這是個善意的謊言。有這句謊言才是父母前進的動力，也是種希望所在，這也是父母夢。

養兒防老天經地義，不管是義務還是道德捆綁也好？都是無可厚非必須的，華人優良傳統代代相傳。父母養兒長大，兒子必須為父母養老。

現在養兒還能防老嗎？沒有搞錯吧？擺在眼前的現狀是，老人們大多數都在輔助兒女，因為年輕人揹負的生活壓力已經自顧不暇，哪還有能力和精力照顧老人呀！

養兒防老不是義務也不是道德綁架！應該說是無奈！

國家養老機制還不健全，普通老百姓大都還是靠兒女養老！

又是讓長壽的，又是孝老敬老的。誰來孝，誰又來敬！

長壽老人他們的兒女也是老人了，照顧老人力不從心精疲力盡了！

攤上不能自理的老人，能讓家人搞的崩潰！

可不是單純吃碗飯那麼簡單的。說說可是輕鬆！

自己的老人還能讓誰來管。送養老院不放心，也是一大筆錢的。

顧保姆也不是想想的那麼簡單。出錢少沒人願意伺候高齡老人的。

可不如照顧小孩那麼容易。

養兒防老這句老話，不知道迷惑了多少人的心，無數事實證明，養兒防老就是一句自我安慰、自欺欺人的謊言，不否認兒子孝順老人的人大有人在，但是更應該清醒的看到，又有多少有兒子的老人被冷落在一邊，痛苦的離開，孩子贍養老人即是道德層面的天經地義，也是法律面前義不容辭應盡的義務，和道德綁架沒有一毛錢關係，有這種認識的人，是在找藉口綁架自己的良心，生我者父母，連父母都不孝敬的人，有再大的本事都是大逆不道的小人。

不是！中華民族自古流傳下來的規矩和習慣。再無能懦弱的人，都會全心全意為子女著想；再笨再牛的後生，都會對上輩盡心盡責，侍候贍養。這是中華美德。

玩在養兒還有養老的嗎？70後死完沒有養老一說了，生兒，長大不啃老就算燒高香了，70後養老的最後一代，沒人養的第一代。養兒不得濟，養女貼心窩。所以80後90後婚都懶得結了。

養兒防老，一面追求的是親情關懷，一面追求的是烏鴉反哺效果，這恰恰反映的是社會保障的缺失或不健全。兒，單指兒子，就是對女性責任的漠視。掏心掏肺一句話，養兒不得濟養女貼心窩！

養兒防老，是兒子的責任與義務，決不是道德捆綁。在沒有實行養老政策前，哪一個老人養老不是依靠兒女，尤其在農村更是如此。就眼前來說，分田到戶的一畝三分地都是依靠兒子耕種（外出打工除外），一些沒勞動力無法耕種的就讓其荒廢，有的老人不願讓田荒廢，七老八十還在下地幹活。現在雖然有養老政策作保障，在生活上（農村除外）不需要兒子負擔，但日常照顧由其生病或住院就離不開兒子照顧和用錢了。