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  • 1 # 郎延京

    久別情疏!

    除非是生死之交的朋友,否則終生不中斷聯絡!

    朋友之情,大多數是利益之交,時間長了,沒有了利益關係,也就慢慢不來往了,關係淡化。

    很正常的社會現象。

  • 2 # 華陽史客

    這是一個大家都十分關注的問題。在我看來,友情是世間最珍貴的感情之一,有時甚至超過了愛情。

    對於友情,我認為還存在一個深淺的區分。有泛泛之交的朋友,有吃喝玩樂的朋友,也有志同道合的朋友,還有過命之交的朋友。

    深淺的不同,就決定了友情的堅固性和永續性。如果只是一般朋友,長時間不聯絡,關係肯定會變淡,甚至形同陌路,這是很正常的。

    而對於志同道合的朋友,雖然因為各種原因沒有聯絡,但友情依然濃烈。如果是過命之交的朋友,那更是終身難忘,豈會因為時間而變淡?

    俗話話,人生有一知己足矣。我認為這裡的“有一知己”,應該就是指志同道合、心靈相通的朋友。這樣的朋友最難得,也最難找,是可遇而不可求的。就像伯牙與鍾子期,管仲與鮑叔牙。

    當然,友情也需要維護,就像花兒需要澆水一樣。朋友之間哪怕不能見面,但也要儘可能地進行交流和溝通,保持彼此的瞭解。不是所有的人都能做到始終如一,有的人走著走著,可能就變了,最後連朋友都不認識了。

    最珍貴的友情是心靈相交,不會因為距離遙遠而產生動搖,也不會因為地位和金錢而發生變化。如同陳年老酒,時間越長,酒味越濃。

  • 3 # 水芷印寒

    會的,朋友之間地理距離本身就遠,接觸的人不同,每天遇到的事情也不同。時間久了,人的心境會隨著周圍的人,事,物,發生改變。

    朋友在一起的時候,心裡的距離也近,兩個人的交流也是肢體語言和心靈上的近距離溝通,時間長了,會產生一種自然而然的默契感。

    分開的時候,會感到難過,可能會想以後要多聯絡,可當兩人都到另一個圈子裡的時候,偶爾覺得沒話說了,她說她遇到的事,你說你遇到的事。各有各的感慨,共同點隨著時間流逝慢慢磨沒了。

    再親密的好友,也經不起時間的流逝,和心靈上的漸行漸遠,即便有時候我們從心裡不想承認。

  • 4 # 路過man

    有幸做朋友真不在乎多久聯絡一次,但是,電話薄和通訊錄必須有,這乃朋友之間的尊重。從不認識到相遇,在眾多認識的人裡互相吸引,繼而樂於交往,最終席地而坐煮酒侃侃而談,難道這緣分不足以抵消時間和空間帶來的隔閡嗎?

    俗話說:“君子之交淡如水”,世人總以為君子之交就是朋友,其實不然,只不過是數面之緣,充其量認識而已,有分寸,不能稱之為朋友。朋友是老鐵、紅顏知己、亦師亦友的統稱,不是叫的出名的酒肉朋友。

    不常來往為常態,偶然見面如故,才稱得上真朋友。我就喜歡這樣的相交,無世故,無功利,無恩怨,有了這種朋友,世間不寂寞。

    所以通訊錄裡有幾個如此朋友,吾心足矣。

  • 5 # 東北神人

    肯定會變淡,別說朋友之間不聯絡會變淡,就是你和你親爹親媽時間長不聯絡,好像這個父女親情,父子親情都會變淡。個人之間的情感就在於聯絡,在於溝通,經常在一起吃吃飯,聊聊天兒,嘮嘮嗑兒。啊,打打牌,這樣才有助於友情的加深,如果經常不聯絡,那和沒有這個朋友又有什麼區別?時間長,誰也不認識誰了,甚至都沒有共同的話題了。

    朋友之間要經常聯絡才能是真正的朋友,如果不經常聯絡,一年打不上一個電話,那還叫啥朋友?那就說明根本就不是朋友了,在牢固的友誼也經不起時間的摧殘。時間長不聯絡必然就變淡了,甚至沒有了。

    我就是這樣一個人和初中的同學,高中的同學幾乎都失去了聯絡。我也不願意聯絡,幾乎在生活當中除了上班兒就是下班兒回家。沒有什麼朋友,因為我們不和他經常聯絡,最後這些朋友都消失在我的視野當中。

  • 6 # 桂花芳香77105282

    朋友之間長時間不聯絡大體上會變淡的,如題主所提及的同窗學友,畢業後分配到各地,各自成家立業,如果沒有聯絡,可能遺忘了。但有例外,在學校曾經互相幫助,共求進步的學友,即使畢業後分配到外省,極少見面,仍會懷念,到現在網路發達,手機建立聯絡,友情仍然會與日俱增。例如被分配到海南的華偉及與他同宿舍的越南留學生黎伯歷,至今仍念念不忘。我們都老了,只能手機聯絡!即使是同城的學友,都已七老八十的,也少見面,只有手機聯絡!

    友誼要建立在共求進步的基礎上!

    以上供參考之。

  • 7 # 吞併八荒六合唯我獨尊

    朋友長期不聯絡,確實會影響關係,而且不僅是朋友之間,人與人之間各種複雜的關係都是如此。近年來,有越來越多的證據表明,個人的社交網路規模和凝聚力可能會對一個人和他的孩子的健康產生巨大影響。

      結交朋友、結婚或者成為宗教團體的成員,都能降低人們生病的可能性,並且在我們生病的時候加快我們的康復速度。

      一項研究表明,婚姻生活和諧的病人的傷口癒合速度比那些婚姻生活不幸的人更快。你的社交圈在以某種我們還不瞭解的方式保護著你。

      一個可能的原因是,與親密朋友和家人的互動可以刺激內啡肽的產生,內啡肽似乎可以調節免疫系統。

      大約70%的人藉由家庭成員、朋友或朋友的朋友來遇到未來的伴侶。如果我們的親密網路中的其他成員肥胖、快樂、抑鬱、戒菸、離婚,甚至死亡,我們也更可能跟他們一樣。我們社交網路中的第三層關係,也就是朋友的朋友層面,也對我們有著重要影響。

      這些更廣泛的圈子有時會在我們的愛情生活中發揮至關重要的作用:大約70%的人藉由家庭成員、朋友或朋友的朋友來遇到未來的伴侶。相比之下,只有3%的人會透過家庭成員來認識一夜情的物件,有37%的人是透過朋友來認識伴侶的。

      實際上,舊時的媒人仍然還活躍著,他們在比過去更有組織的群體中存在著。出現這種現象的一個原因是,我們的朋友實際上為未來的合作伙伴提供了保證:他們充當了個體作為一個生命伴侶的合適擔保人,從而降低了我們做出一個糟糕選擇的風險。對於一個長期伴侶來說,擔保和保證比今天來明天去的一夜情更重要。

      這並不是我們唯一可以依賴他人的建議來做出選擇的情況。來自動物的大量證據表明,雌性會模仿他人的擇偶偏好,這就好像它們在用一個集體投票系統來尋找最吸引人的伴侶。在人類身上似乎也有同樣的現象。

      如果其他人都認為達西先生是“貓的鬍鬚”,那麼很有可能他就是貓的鬍鬚。這是一種廉價而愉悅的啟發式方法,可以節省時間和精力。這也是所謂的“婚戒效應”:已婚男性通常被認為更有吸引力。

      接下來,在看完男性參與速配的影片後,這些女性被要求再對男性進行一次評分。由於速配約會發生在德國,影片中參與約會的女性不會講德語,所以唯一的線索就是速配過程中女性表現出的興趣。

      最終結果表明,當影片中的女性對男性表現出感興趣時,那40名年輕女性也傾向於給出更高的評分。

      女性比男性更具社會性,能夠創造出更深層次的關係,無論友誼和社交網路的重要性如何,親屬關係都是與眾不同的。

      除了我們在社交網路中會優先考慮親友之外,我們還把家人放在優先於朋友的位置。當我們請人們在4個主要的關係層分別從朋友和家庭成員中每個性別各選一人(5個、15個、50個和150個),然後告訴我們他們更有可能對誰做出無私的舉動時(比如捐出一個腎),結果發現他們總是對家人比對朋友更慷慨。他們會更慷慨地對待那些內部圈層的人,而不論他們關係如何。

      幾年前開展過一個更為直接的利他行為研究,實驗中人們需要做一個相當痛苦的滑雪動作,就彷彿你坐在椅子上,背靠牆坐著,臀部和膝蓋成直角,事實上卻沒有椅子。這個練習是為了增強大腿股四頭肌的肌肉,幫助你在滑雪道上優雅地擺動臀部。

      最初,這是一個非常舒適的姿勢,但大約兩分鐘後就會變得極度痛苦,4~5分鐘後,大多數人就會倒在地板上。在我們的研究中,只有一個人能夠保持這個姿勢超過10分鐘(幾乎是其他人的兩倍)。

     研究人員只會根據被試的堅持時長給他們付費,並要求被試在不同場合為不同預選人員的利益重複這種行為6次。

      預選人包括他們自己(顯然和他們分享了100%的基因)、他們的父母或兄弟姐妹(和他們共享50%的相同基因)、祖父母或叔叔(和他們共享25%的相同基因)、堂兄弟姐妹(和他們共享12.5%的相同基因)、一個同性好友(和他們共享0%的相同基因)和兒童慈善機構救助人員。

      兒童慈善機構救助人員提供了一個基準線,每個人都可以熱情地為之服務,每個人都有可能被激勵去努力工作。

      生物學家發現,人們願意忍受的痛苦程度與他們跟受助者的基因關係有直接的聯絡。然而,在其他方面,我們驚訝地發現,兒童慈善機構救助人員在最壞的狀況下堅持了很長一段時間。在此之後,隨著與受助者之間基因關係的增加,被試堅持的時間也會增加。研究物件總是會為自己努力堅持。

      這項研究提出了另外兩個更有趣的發現(順便說一下,我們在兩大洲的兩個截然不同的文化環境中重複進行了5次實驗)。第一個發現是,女性通常比男性更慷慨,她們的堅持時間與繼位者之間的關係斜率並不像男性那樣陡峭,女性似乎認為社會成員之間的差別不如男性所認為的大。另外,對於朋友來說,她們對待男朋友比對一個好朋友要好得多。

      這再一次指出,從某種意義上說,女性比男性更具社會性,能夠創造出更深層次的關係。第二個發現是,親屬關係的最佳預測因子是對方在自己生命的頭10年中花費了多少時間。

      親屬和友誼是兩種截然不同的東西,似乎是由不同的情感支撐的

      那些在成長的前10年與某人建立情感紐帶的做法似乎會產生一種十分強烈的情感連線。這表明,在一段關係中投入的時間長度決定了關係的強度。

      一般來說,我們通常會在近親的成長時期花費更多的時間,而這也許只是因為他們出生在我們的家庭中。這也許也解釋了為什麼我們可以和養父母或被收養的孩子聯結在一起。這提醒人們,儘管進化的作用是最大化遺傳效應,但是它不會,也不能在實際情況下達到基因影響的最大程度。

      它能做的是選擇具有最大化我們的遺傳適應性的生物替代品,即使有時會產生異常結果,例如與養子或繼子在感情上接近親生的孩子,雖然我不得不說這實際上並不像人們想象的那樣頻繁發生(可悲的是,繼子和養子常常是歧視的受害者)。

      親密的家人和朋友關係是否真的是同一件事——都是在相當長的一段時間裡相處,由強烈的情感依戀所產生的,這兩種關係又與遠親和距離較遠的朋友有所不同。

      最後,所有的研究都表明,親屬和友誼是兩種截然不同的東西,似乎是由不同的情感支撐的。兩者的相似之處在於,親密的友誼和親屬關係很可能會受到你和那個人的相處時間的影響,但親屬關係有一種優勢是友誼所缺乏的,對遠親來說尤其如此。

      雖然你沒有辦法選擇家庭,但你至少可以選擇朋友。我們和其他一些人的研究發現,友誼的關鍵在於相似之處,又被稱為“相似性”。似乎我們和某人的共同點越多,友誼就越親密。

      在研究中,確定了友誼的5個關鍵特徵:幽默感相似,興趣愛好相同,道德價值觀相近,教育背景或智力水平相近,在同一地區出生長大。

      你與他人在這5個方面越相似,你與他們的情感親密程度越高,你越有可能在需要的時候幫助他們。這些特質似乎是嚴格疊加的:沒有一個比其他任何一個更重要,並且你與他人共享的特性組合也不重要。例如,相同的道德價值觀、原籍地和興趣愛好組合,就像擁有同樣的幽默感、教育背景和原籍地一樣。

      網際網路雖然提供了新的社交方式,但並沒有改變社交的本質。人類本質上而言是一種關係的動物,只有深入理解這一點,我們才能在紛繁複雜的現代社會里過上幸福、自足的生活。

  • 8 # 知足常樂1742883

    看是什麼樣的關係朋友,如果是酒肉朋友,那肯定是會變談的,如果是發小或者是知根知底的三觀相同的一般是不會変談的,相反如果長久不見,再相聚是會感覺更加親切熱烈。

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