《錢》！一個簡簡單單的漢字，凝聚著什公？它的客觀思維又是什麼？首先，主觀上，錢是權利的象徵，錢是政治的基礎；客觀上，錢是物質的比價，是所有生活必須品的代名詞。打個比方吧，冰是睡著的水，錢是睡著的冰，錢只有周流不息才能夠體現出它的最大價值。

《錢》字由金戈組成，在中國古代，錢的面值等同於幣的自身價值。民國時期的銀元銀重七線二分(26.8克)，也就是說，當時的錢與是當時價格最穩定的銀子聯絡在一起的。民國時期四塊銀圓一石穀子(130斤)，:100斤稻穀不足一兩銀子。可見當時比價約1:1。

後來貨幣貶值，紙幣大量發行，一元紙幣本身價值反而大大低於物質的價值。於是只有擴大紙幣的面額，最少100元，最大幾萬元。

錢的客觀思維是什麼？錢的觀客思維對應於實物對等才是真正的錢，是穩定的貨幣。當錢與實不對等時，也就無所謂是不是錢了。例如泰幣和越南幣，很早就聽說，一麻袋幣換不回半麻袋實物。目前越南幣最大面值已經高達500000萬了。為什麼要將《錢》的面值增大？這個道理很簡單，在越南一瓶礦泉水1000越南盾，如果是一盾為一張需要1000張，紙幣成本大大超出了水的價值，除了從數字上打主意，別無他法。錢作為流通貨幣，當錢與實物失去了對等關係時，錢必然會變成一組數字。

我們中國的人民幣的變化不大，元角分還是元角分。面額從過去的18元8角8分開始，慢慢的變成了1百八十八元八角了，去掉了分值，增加100與50和20元的。

總之，錢財乃身外之，錢代表著世界上的物質總價。錢是萬能的物質。錢是萬能的，無錢是萬萬不能的。錢只有急需時才能顯示出他的作用，否則就是一串阿拉伯數字。

錢是人類發明的最自由的工具

如果認同錢是人類的工具，就是人類支配錢，而不是錢支配人類。現實生活中，人們往往做的是相反的。

賺錢，先要分清是吉財，還是髒財。

吉財，就是我們上班打工所賺的，或者做個小買賣賺的錢，會吉入吉出。

髒財，就是"坑蒙拐騙"，賺來的，表面看著到你兜裡了，往往這類錢，你正常會花不出去，唯一的走向就是送醫院去了，這叫，髒入髒出。

花錢謹記四不。

一：不小氣。二：不吝嗇。三：不奢侈。四：不浪費。

花每一筆錢，對照上面的四不，才算學會了花錢。

記得年輕時有這麼一件事，一次去一座寺廟遊玩，看到一幫人，圍在一起聊天，擠進去看，中間一個10幾歲的小和尚，小和尚正在說：一個人的錢一生是有數的，比方說，一個人有100萬的命，

如果他本本分分的上班，退休，到死那天，正好賺100萬，如果這個人想提前拿到這筆錢，比方他去搶銀行，錢箱子到手了，他也就被槍斃了。

錢本身不會思維，而是人把"錢"放在客觀現實必然存在中去觀察、去體驗，看看″錢"到底是個啥玩意？叫客觀思維。

"錢"一般指"貨幣"，是商品交換的歷史產物。錢是一種特殊商品。在私有制為基礎的商品經濟經濟條件下，特別在資本主義生產方式中，人們把它物化了，商品化了，披上了"貨幣拜物教"的外衣"，錢成了萬能的了。"有錢由能使鬼推磨"，"錢不是萬能的，離了錢是萬萬不能的"。其實，在這裡，人們的社會生產關係的實質被掩蓋、被粉飾和歪曲了。

"錢"在一定歷史階段中是個好東西，因為″錢"有兩重性，有其便利的一面，也有其逐利的一面，用好了，使社會健康發展，用不好，給社會帶來很多敝端。有人曾把"金錢"比喻為人身上的癌細胞，癌細胞有兩種，一種是良性的，一種是惡性的。專家說，良性的沒事，有促使人成長的功能，人成熟了，良性細胞就休息了。惡性的不行，惡性要是防控不好，就會無序擴張，一旦擴散了，人就會死亡。這樣說來，在金線社會，如果對金錢的逐利一靣控制不好，也像惡性癌細胞一樣無序擴散，必然危害社會機體，給共同富裕的人類命共同體的構建帶來不必要的麻煩！所以，我們對金融“貨幣資本"設″紅綠燈"，道理就在這裡。

“錢”的客觀思維是人類慾望的延伸，以及與其相關的人和事。錢，產生於物質基礎上，又服務於人類社會。像一條無形的鏈條貫穿在整個人類社會的生活中。並在人們思想意識形態領域不斷擴大、澎漲。這才導致了急功近利的追求，甚至可以說，不擇手段去獲取。老話說得好，人為財死、鳥為食亡。向最大的方面說，上升到了國與國之間的矛盾衝突，最終發展到用武力解決，引發殘害人類生命的戰爭。小的問題即是人與人之間的利益交換，也是矛盾糾紛的根源。“錢”既是財富的象徵，同時也是利、害關係的組成。

所以說，在現實生活中“錢”的問題上，要有一個正確的心態去面對。雖然人人都愛錢，但也要透過自己的努力，用正常的方式去獲得，正如聖人所說，君子愛財 ，取之有道。否則會害人害己。

錢是私有制度下的產物，是起一種交換之間媒介作用，沒有任何價值。然而在社會交往中，人人又離不開它，以至人們都崇拜這沒有任何價值的貨幣，認為有了貨幣就有了一切，到了人被紙幣牽著走，沒有紙幣命難活，大千世界紛紛雜，人人競相奪“春秋"地步，這是很不正常的社會現象，它泯滅了人性，泯滅了良知，泯滅了親情，友情，愛情，一切只有利益，人與人之間冷酷無情，沒有溫暖。這樣的社會是乾坤顛倒的社會，是人類的悲哀。想要扭轉乾坤，就必須完全徹底地消滅私有制，實行全民的公有制，任何交換再不需要貨幣作媒介，只有這樣才能扭轉乾坤，還人間的溫暖，貨幣也就沒有存在的必要，會自動消失。

錢就是等換貨幣，無錢買不到東西，有錢難買無錢貨。

裝清高的人眼裡錢不重要，高歌男兒膝下有黃金，真正無錢換食物時，只怕也顧不得清高，厚下臉皮乞求一餐飽飯，才有力氣裝清高，肚兒餓是真的，絕不會騙你。

有錢才是硬道理，有了錢才會擁有一切，什麼尊嚴，道德無不隨錢轉。

有人說；談錢傷感情，無錢會更沒感情，誰瞧得上你，啥都不是。

自從世上有了錢，都是以等換物質交換，你手中沒錢就買不來東西，一分錢憋死英雄漢就是道理。

對錢的思維有三種：一種是獲取，也就是人如何掙錢，什麼方式，獲取多少，因各行各業標準不同。

二是：節省，這就是花錢的模式，平常生活中養成習慣，能省就省，該花的必須花，把錢用在刃上。

從古至今，錢都很重要，錢的多少衡量一個人的本事，也代表一個人的地位成功與否。

錢不可缺，缺錢無法生活。？錢不可亂取，不義之財用者不安，錢是好東西，有人為它笑，有人為它哭。

人為碎銀幾兩，笑者獲取，哭者悲傷。

錢是每個人生存的必需品，沒有錢就不能生存，也就是沒有錢就得死，人為財死就是這個道理，掙錢不容易那就要動腦子想辦法，不怕苦不怕累勤勤懇懇的工作，賺錢還是可以養家餬口的。

錢是個好東西，就看你如何得到錢？怎樣利用錢？弄好了錢盡其用，弄不好翻車惹事。主要還是人，但錢什麼也不知道。

↗錢不能沒有，但不能太多。錢太多自己可能掌握不了而去幹不道德或違法的事。留給後代可能弄個富二代，是對後代做了壞事。