妖怪又不是sb，搶鎮元大仙的東西，這TM就是拿甘蔗搶劫運鈔車。拿炒勺搶劫軍營武器庫。乘坐澡盆搶航母。拿蒼蠅拍搶劫中南海。自取滅亡不說，還要神形俱滅！

很簡單啊，因為搶的到的不需要，搶不到也沒實力啊。

為什麼呢，因為那是鎮元子，不是誰都可以去搶上一把的。

鎮元子別名又叫地仙之祖，與世同君。非三仙以上的是不能與之一戰的。估計也不是沒人去搶，失敗了的直接被堆到樹下面當肥料了。

這話說的，能飛天的妖怪很多為什麼不去天上吃桃兒呢。

鎮元子剛出場時，塵土每闢有地仙，後歸混沌化清風。今次開天五莊觀，是為歷代土仙界。道修千丈不參朝，莫聞世外身逍遙。

原來此位老道，正是歷輪天地來，今至盤古開，此番大地之仙祖，即稱之為地仙之祖鎮元子，俗稱鎮元大仙。

地仙之祖顧名思義凡是地上的神仙都是他的後生晚輩都歸他管，天上的神仙歸三清管轄，可謂是涇渭分明各司其職。他跟三清道祖是一個級別的，甚至連西天如來佛祖都要矮他半頭，如來佛雖然是西天佛祖但終究只是道教體系中的五方五老之一，還是要歸高高在上的三清領導；鎮元大仙則不受天庭和三清的節制。

有這麼各地仙中的老大在什麼樣的妖怪趕去搶

那是自己不想活了？

都知道，這個人參果不能增加武力值的，只能讓你活的很久很久！

在這個前提下，妖怪中有幾個能幹的過鎮元大仙？那是與天地一起的，只拜天拜地的大神，能和三清聊天的，你認為所謂的妖怪還有他們的法寶能對這樣級別的人起作用嗎？而且作為地仙之祖，那實力，那勢力絕對不是幾個妖怪可以比得上的！所以，要想偷吃，得先估量自己的實力！

其次，有沒有辦法呢？要說辦法也還是有的，就是偷啊！等他老人家不在家時候，組團去偷，也不得不說是一個辦法！但是偷了以後呢？不吃的話，等他老人家回來後，人生果收回，然後被滅。如果吃了，人家隨便一個傳說，比如誰吃了我的人生果，大家吃了它也可以活個幾萬年，那時不用他老人家動手，你就被其他妖怪幹掉啦！因為那個玩意只能增加壽命，不能提升武力值，這是致命的！

最後，西遊記中每個妖怪都有自己的領地，沒看見誰跑到另一個妖怪處燒殺搶掠，大家都是遵循這樣的規矩的！同樣人家五莊觀也是有自己的地盤的，這是它的勢力範圍！

最後還有一點，那些所謂的妖怪，大多也就是神仙自家的，肯定聽自家主人說過鎮元大仙，那些土生土長的，估計都要供奉他老人家，給它膽子都不敢！

《西遊記》時期，能夠讓人長生不老，脫離生死輪迴的寶貝只有四樣。這其中有一樣就是五莊觀中鎮元大仙所種的人參果。唐僧肉讓無數妖怪前赴後繼，甚至付出生命代價來搶奪，為何人參果卻壓根無人問津？

我們先來看看《西遊記》中是哪四樣東西能夠讓人長生不老，擁有者都是誰，自然就能知道為何沒妖怪敢動鎮元子的東西了。

第一件寶貝，就是太上老君的九轉金丹。西遊時代，太上老君在天庭的地位超然，獨居於三十三重天的兜率宮，擅長煉器和煉丹。尤其是煉製的丹藥，可以讓常人直接脫去凡胎，成就金仙。

第三樣寶貝就是唐僧肉。我嚴重懷疑唐僧肉能長生不老是故意傳出來的，目的就是給西天取經增加一點難度，給唐僧師徒增加一些磨難，故意引一些妖怪前來搶奪。不然為何唐僧肉可以長生不老之說為何會在三打白骨精之後突然就出現，而此前卻壓根無此傳聞？

第四樣寶貝就是題目中提到的鎮元子的人參果。人參果又稱草還丹，要歷經九千年之久才能長成，並再經一萬年時間才能吃。不說吃，聞一聞氣味都可多活三百六十歲，吃一個可以活四萬七千年。

別說西遊時的妖怪，就是漫天仙神，也要經歷三災六劫，不管是蟠桃還是人參果，都是可以幫他們長生不老的神奇寶貝。很多妖怪都沒有完整的仙法傳承，再加上修煉艱難，人參果對他們來說可以說是可遇不求的寶貝，絕對值得付出任何代價。

但人參果好好地長在五莊觀，鎮元子大仙也不是一直待在五莊觀不外出，為何沒有妖怪打人參果的主意？

我覺得網上有句關於這個的調侃總結得非常到位，那就是鎮元子是吃素的，但人家還真不是吃素的，能讓鎮元子忌憚的神仙是有，但肯定不包括妖怪在內。

《西遊記》中，對鎮元子的定義非常清晰，那就是地仙之祖。如來佛祖曾說過天地有五仙，天地人神鬼。而能成為五大分支中的五仙之祖，鎮元子的實力豈能簡單得了？

有句話說得好，看人厲不厲害，地位如何，看看他結交的朋友都是什麼人。西遊原著中曾借鎮元子的兩個小童清風明月之口說出了鎮元子結交的朋友，也間接地證明了他的地位。

三清是家師的朋友，四帝是家師的故人，九曜是家師的晚輩，元辰是家師的下賓。

有人可能會說，鎮元子又不是天天守在五莊觀不動，他經常外出訪友，趁他外出時溜進去摘幾個總行吧？這麼說其實是不瞭解神仙的手段，也不瞭解人參果的特性。

對鎮元子這種頂級大仙來說，設定一個防護陣法應該是最為尋常的手段，一般的妖怪肯定是攻破不了鎮元子的陣法的。能夠打破陣法的妖怪也不會對人參果有興趣。更關鍵的是，鎮元子還會推算之術，比如他就算到了唐僧師徒一行人的到來時間。妖怪就算能僥倖得手偷幾個，不怕鎮元子事後算賬？

何況人參果的特性極為獨特，一般人恐怕摘不下來，也不會吃。

“這果子遇金而落，遇木而枯，遇水而化，遇火而焦，遇土而入。敲時必用金器，方得下來。打下來，卻將盤兒用絲帕襯墊方可；若受些木器，就枯了，就吃也不得延壽。吃他須用瓷器，清水化開食用，遇火即焦而無用。遇土而入者，大聖方才打落地上，他即鑽下土去了。”

這種吃法如此獨特，肯定是作為人參果最大的秘密而存在，一般妖怪哪能得知？恐怕進了五莊觀也吃不到嘴裡，或者說吃到嘴裡也沒有效果。

人類沒有妖類精，人類陽壽天註定，妖的壽命天不清，仙果與人命相跟，可它與妖無毫因，何苦搶來何苦爭，枉費情來徒傷心？

人參果是素的，鎮元子可不是吃素的，懂不懂地祖的含金量啊，僅次於聖人的第二梯隊，還是第二梯隊最頂尖的那一層，何況還有地書這種神器。

原因有二:

人參果不是肉，吃著不香；

看守人參果的道童清風、明月與《倚天屠龍記》裡侍奉張三丰的道童重名，極有可能會武當神功，且其一有可能為張無忌所扮，不好惹。