如果相遇肯定是要讓道於喪葬隊伍的。人們說的是送葬，所謂的送葬就是活著的人把死者送到墓地，然後進行安葬。既然是送，那麼就應該讓其先行，民間有一句話說到，無論啥時候都不能同死者搶道，意思就是說把死者必須讓在前面。同時人們還說，死者為大，不對為大者讓路，從道理上是說不通的。

結婚的隊伍一般都是去接親的，就是說新媳婦是婆家人接回來的。既然是接，那麼對於新媳婦來說就存在一定的被動性，人家不來接，自己是不可能主動跑到婆家的，這樣做不符合民間習俗。

另外一點，接新媳婦是一件喜慶的事，在路上本身就有一個玩耍的意味。雖然從時間上是有要求的，各地方對於新媳婦進入婆家門有時間或時辰上的要求，但是時間範圍是有一定跨度的。在路上耽擱一會會是不會產生任何影響的。

在現實中送葬同接親相遇的可能性非常小。送葬大多數都是在早上太陽還沒有出來的時候就行動了；而接親一般要在早飯後才出發，中午十二點之前接回家就可以。

接親

這是百年難遇的巧合事，有兩個原因喪葬隊伍和結婚禮隊不會相遇，

1，按農村風俗習慣喪葬隊伍最遲在9點以前出門，早的在6-7點鐘就出門了，這是因為要按時辰準時安葬，入土為安。而結婚禮隊一般在9點左右出發，10-11點以後趕到吃酒席即可，城市裡有的安排晚上辦酒席，所以很難相遇的，千萬不要低估老祖先的智慧。

2，葬禮一般要擺放3-5天，結婚禮隊先打聽好別人出葬時間，也就不會相遇了。

萬一不幸相遇，按中國傳統風俗習慣死者為大，應該讓葬禮隊伍先走。

謝謝邀請！這個問題的提出，好像是假如有的情況。其實喪葬隊伍和結婚禮隊伍相遇的機率幾乎為零，別的地方我不瞭解，我們這裡是不會遇在一起的，因為婚禮的舉行，不管男女距離遠近，時間一般都安排在中午12點之前，給死者安葬，時間一般都安排在下午15點以後，這怎麼會遇在一起呢？

也可能因為婚禮時間拖延了，給死者安葬的時間提前了，碰巧遇到。遇到就遇到唄，這也沒有什麼不好，到底是讓死者先走還是讓新人先行？按我們這裡的風俗應當讓死者先走，新人後行。因為人死了，人們委婉的說法是“走了”，這個“走了”就是先走，或已經走了。人們常說，死者為大，讓大的走。唐朝“元白”，指的是元稹和白居易，元稹比白居易年齡小多了，為什麼不說“白元”？就是因為元稹先去世，死者為大。

也有人會認為辦喜事的隊伍遇到送葬的隊伍“不好”，我認為沒有什麼根據。以前這裡有一個老人，人們稱他是“什麼都懂的老人精”，他說做生意的，結婚的，遇到出殯的，是好事。就有和他抬槓的說，嗷，遇到棺材了，官的諧音，能做官了？他說不是，與死人遇路為“順”，這趟生意順了，喜事順了。就有人問他，喜事怎樣順？他說，就是喜事辦得順利。也有人繼續問，不順呢？“老人精”解釋到，這個順利就是辦喜事當天，沒有出現搶親的，鬧事的，反之，還順嗎？

他老人家講的是以前的事，現在沒有聽說有搶親的，鬧事的幾乎沒有。可人們聽懂了他說的意思，嫁娶隊伍遇到出殯隊伍是好事，蠻吉祥的。

喪葬隊伍和結婚禮隊隊伍相遇時，先讓喪葬隊伍透過。這是一種好事也是一種喜事。

古訓說，死者為大，作為後輩應該讓道，讓逝者先行。

逝者安息，就等於奔向了新的起點新的生活和開端。

一對新人也要開起人生的起點。這就是一種緣分吧！

讓道是你們的一種修慰和善緣，對主家是好事

千年等一回，就是緣分。尊老愛幼是傳承，再富有不要過。人狂有災天昏下雨。

這種事幾乎為零，為什麼？我們這裡接親一般都在天亮前將新人接進門，而發喪都在天亮後，沒有黑天半夜發喪的。由於時間錯峰，所以就無相遇的可能。而現在接親的有的在白天，大都在上午十點前接回，與發喪隊伍相遇的可能有，萬一碰上了，只有婚隊給喪隊讓路，原因死者為大，或者互不干擾，各走各路，亦無所為。

當然要讓死者先通行，畢竟是死者為大，人生走向終點了，值得同情，新人結婚是喜慶事，應該要禮讓三分，沒有必要計較太多，以後的路還長著呢，結婚遇見棺材以後能升官發財的。

茂名這地方，結婚隊伍走的是大路。喪葬走的是小路，而且鳴鑼開道。道路又多又寬，基本上不會有搶道現象。假設有相遇，結婚隊伍聽到鑼響就遠遠避開。講句公道話，雖然說死者為大。但是新娘更大，應優先通行。

每個地方習俗不同。在電視《打狗棍》中有類似的情節，紅色遇白事，是白事讓紅事，因此是新人通行。但由於是地方，多少都沾親帶故，新郎下馬給先人磕頭。

這命題有點玄，在山東兩者相遇的機遇很少，因為這裡的人有智慧，迎親的時辰一般在黎明前後，而送葬的時辰一般在傍晚之前，所以還沒有聽說有相遇的情況 ，更沒有見過！