相信在我們內心深處都有一顆憐憫的心！當我們遇到我們認為值得同情人或事的時候，我們也會施以援手或為他們的不幸而不禁落淚！

不知道大家有沒有這樣的經歷，就是我們在看電視的時候，當我們看到一些不幸的畫面的時候，我們就彷彿置身其中一樣不能控制的留下淚水！

所以說：禮讓所謂的弱者是我們內心善良的一種在外在表現！是值得我們去歌頌和讚揚的！

尊老愛幼是我們中華民族的傳統美德。老弱病殘是社會的弱勢群體。能夠禮讓這些人是建立和諧社會的重要前提條件。

《論語》中有這樣的教導，子曰：“能以禮讓為國乎，何有？不能以禮讓為國，如禮何？”的意思為：孔子說：“能夠用禮讓原則來治理國家，那還有什麼困難呢？不能用禮讓原則來治理國家，怎麼能實行禮呢？”

透過這句話可以看出，我中國古代禮讓是治理國家的原則。現在的人如果還能禮讓，這是我們傳統文化在傳遞。

所謂禮讓弱者，一般是指對方在意識和行為能力上都不如自已所做出的讓步。一個能禮讓別人的人，都是較有道德修養和心存良善的人，在思想行為上的具體表現。此類人對社會的弱勢群體都有同情心。

禮讓可分有兩種，一種是認識是非的禮讓，也就是說，一方在認識上是正確的，另一方在認識上是錯誤，但為了不因爭執而結怨或顧全大局，正確一方對錯誤一方的禮讓，歸根結底也屬於智者對愚者的禮讓，但智者對愚者的禮讓必須做好防範危險措施和準備。

其次是利益禮讓，為了達成共識，團結和完成一定的目的，強者對弱者的禮讓。這裡可從小的生活環節談起，兩個打工的一強一老，為把6o包水泥搬上樓完成任務，老者盡其力，強者盡其能，完成後工錢平分。這就體現了強者對弱者的同情和照顧。強者的做法是一種善良和無私的體現。從大事上說，能不能當總統應該是大事。但為促成推翻滿清，孫中山同意把大總統的位置讓給袁世凱，這就是政治上的強者對弱者最大的禮讓。

總的說對弱者的禮讓是一種高尚的美德。